词语释义
词语解释
小气;吝啬。
明 宋濂 《戴仲积墓志铭》:“其待乡党,接宾客,不翕翕以附,亦不鄙嗇以自足。每有过从,輒列肴釃酒乐之,虽庖传屡空弗顾也。”
引证解释
⒈ 小气;吝啬。
引明宋濂《戴仲积墓志铭》:“其待乡党,接宾客,不翕翕以附,亦不鄙嗇以自足。每有过从,輒列肴釃酒乐之,虽庖传屡空弗顾也。”
鄙啬的网络释义
鄙啬
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名词
(1) (形声。从邑,啚(
)声。本义:五百家(周代户口单位))(2) 同本义
鄙,五酂为鄙。——《说文》
五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。——《周礼·遂人》
县都之治。——《周礼·宰夫》。注:“五百家为鄙。”
以八卿治都鄙。——《周礼·太宰》。注:“都之所居曰鄙。都鄙距国五百里,为王子弟公卿大夫采地。”
命司徒,循行县鄙。——《吕氏春秋》。高诱注:“鄙,五百家也。”
(3) 采邑;小邑
辩其邦国都鄙。——《周书·职方》。注:“邑曰鄙。”
四鄙入保。——《礼记·月令》。注:“界上邑。”
(4) 又如:鄙野(郊外偏远的地方);边鄙残破
(5) 边邑;边境
群公子皆鄙。——《左传·庄公二十六年》。注:“边邑也。”
匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙。——《盐铁论·本议》
蜀之鄙有二僧。—— 清· 彭端叔《为学一首示子侄》
(6) 又如:鄙疆(边境);鄙县(边鄙小县);鄙邑(边城)
(7) 郊野;郊外
余睹李将军悛悛如鄙人。——《史记·李将军列传》
(8) 又如:鄙生(乡野儒生)
形容词
(1) 小;狭
询天下之异文鄙(琐屑)事以快言论。——清· 刘开《问说》
(2) 又如:鄙狭(狭窄);鄙吝(形容心胸狭窄)
(3) 见识浅薄,行为低下
以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》
人贱物亦鄙。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》
(4) 又如:鄙朴(朴实粗俗);鄙萎(丑陋而没有精神)
(5) 粗俗,庸俗;质朴
性好作诗,词语鄙俚。——《金史·斜卯爱实传》
今之争斗,非鄙(粗俗,低下)也,财寡也。——《韩非子·五蠹》
(6) 又如:鄙俚(乡土的、朴实的。也转为粗俗的意思);鄙朴(朴实粗陋);鄙秽(粗俗恶劣)
(7) 自称的谦词
鄙夫寡识。——张衡《东京赋》
(8) 又如:鄙老(老人自谦之词);鄙事(对自己所做琐事的谦词)
动词
(1) 视为浅陋
过我而不假道,鄙我也。——《左传·宣公十四年》
孔子鄙其小器。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(2) 如:鄙笑(轻视而嘲笑);鄙厌(鄙视厌恶);鄙慢(轻视怠慢)
(3) 闭目塞听,蔽固不通 。如:鄙蔽(蔽固,不通达);鄙滞(蔽固阻滞)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[海陆丰腔] pi3 [台湾四县腔] pi3 [沙头角腔] pi3 [东莞腔] pi3 [梅县腔] pi3 pe.3 [客语拼音字汇] pi3 [宝安腔] pi3 [客英字典] pi3
◎ 潮州话:pi2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
鄙 | 方美 | 幫 | 脂B開 | 上聲 | 紙 | 開口三等 | 止 | 脂B | pi | piix/pyy |
详细解释
动词
(1) (会意。甲骨文字形,象粮食收入谷仓形。小篆从来回,“来”是小麦,“回”(
)是仓库。本义:收获谷物)(2) 同本义
(嗇)此字本训当为收谷,即穑之古文也。转注为爱濇之义,或借为濇。——朱骏声《说文通训定声》
腊之祭也,主先啬而祭司啬也。——《礼记·郊特牲》
啬夫承命。——《仪礼·觐礼》
王狩,啬人不从。——《仪礼·夏小正》。按,重农事也。
主人出,写啬于房。——《仪礼·特牲礼》。注:“啬者,农力之成功。”
主先啬而祭司啬也。——《礼记·郊特牲礼》。疏:“种曰稼,敛曰啬。”
舍我啬事。——《史记·殷本纪》
啬黍。——《仪礼·少牢礼》。注:“收敛曰啬。”
服田力啬。——《汉书·成帝纪》
(3) 又如:啬事(农事);啬夫(农夫,同穑夫,穑人);啬黍(收获的黍稷)
(4) 爱惜
啬,爱濇也。——《说文》
治人事天,莫若啬。——《老子》
凡事之本,必先治身,啬其大宝。——《吕氏春秋·先己
(5) 又如:吝啬(过分爱惜自己的财物);啬神(爱惜精神);啬气(爱惜保养元气);啬养(犹保养)
(6) 节省;节俭
少费谓之啬。——《韩非子·解老》
(7) 又如:啬夫(俭省节用的人)
形容词
(1) 吝啬,悭啬
夫小人之性,衅于勇,啬于祸。——《左传·襄公二十六年》。注:“贪也。”
晚节啬。——《史记·五宗世家》
啬,贪也。凡贪而不施,或曰之啬。——《方言十》
仲啬于财。——《战国策·韩策》
(2) 又如:啬后(迷信。指上天吝啬给人的寿命,使之早死);啬克(亦作“啬刻”。吝啬,刻薄);啬吝(亦作“啬恡。吝啬);啬细(吝啬,小气)
(3) 犹歉。收成不好 。如:啬年(歉收之年)
(4) 闭塞不通
诊其脉时,切之,肾脉也,啬而不属。——《史记·扁鹊仓公传》