避人耳目

动词

(1) (形声。从辵( chuò)，辟声。本义：躲开，回避)

(2) 同本义

避，回也。——《说文》

避，去也。——《苍颉篇》

无乃实有所避。——《国语·周语》

自云先世避秦时乱。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

有书生避雨檐下。——清· 周容《芋老人传》

(3) 又如：避风雨；避秦(秦时苛政扰民，人民纷纷逃避而隐居)；避言(言语谨慎，避免说错话)；避宅(到处躲藏，不住在家里)

(4) 离去

左右攘辟。——《礼记·曲礼》。注：“疏远也。”

桓公避席再拜。——《吕氏春秋·直谏》。注：“下席也。”

(5) 又如：避地(离去，迁居他处以避祸。或指隐遁)；避趋(离开与接近)；避境(避离某地，不入其境)

(6) 逊让 如：避让(谦让；辞让)；避贤(让贤)；避荣(辞让荣华)；避路(让路)

(7) 隐藏

避吾亲。——《史记·袁盎晁错传》。索隐：“隐也。”

潜避两炮台中。——《广州军务记》

(8) 又如：避迹(隐匿)；避风头(见形势不利就躲起来)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)

(2) 同本义

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 又如：耳目官(指耳、目两种器官)；耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头)；耳朵垂子(借指耳窝)；耳根厢(耳边)；耳顺(六十岁)

(4) 听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性)；耳重(重听。耳朵听觉不灵敏)；

(5) 耳状的东西 。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

(6) 谷物在雨淋后所生的芽

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

(7) 位置在两旁的如：耳门；耳房

动词

(1) 听到，听说 。如：耳食之学(传闻中得到的浮浅知识)；耳顽(听不进去)；耳生(听来生疏)；耳决(犹耳闻)

(2) 附耳而语 。如：耳言(犹耳语)；耳报(暗中报告，私下传言)；耳提面命(当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

(3) 通“佴”。退后，居次

人自为种而天下耳。——《庄子·天运》

(1) 表示限制，相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！ 偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。——《史记》

(2) 表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记》

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛)

(2) 同本义

目，人眼，象形。——《说文》

目者，气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

目者，心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反目。——《易·小畜卦》

睅其目，皤其腹。——《左传·宣公二年》

满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。——晋· 干宝《搜神记》

目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如：目不斜视(眼睛不向旁边看，形容为人正派)；目见耳闻(亲眼看见，亲耳听到)；目治手营(亲眼观察，亲手试验)；目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大)；目眩神摇(眼花缭乱，心神摇荡)；目无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘，下风，喻指比自己低下的人)；目耗(眼睛昏花)；目指(用眼睛示意指点)；目眦(眼眶)；目珠(眼球)；目睛(眼珠)；目精(眼珠；眼睛)

(4) 目光；眼力

四海注目。——《晋书·孙惠传》

(5) 又如：目捷(目光敏捷)；目击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好)；目色(视力)；目使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横)；目注(目光注视)；目波(水波似的目光、谓目光流盼如水波)；目逆(以目光相迎)；目极(用尽目力远望)

(6) 孔眼

举一纲而万目张。——郑玄《诗谱序》

(7) 又如：纲举目张；一个60目的筛

(8) 条目；要目 。如：目次(书刊上的目录。表示内容的篇目次序)

(9) 目录 。如：参考书目；故事节目

(10) 首领；头目

夷目嘉符。——《广东军务记》

(11) 又如：目把(指西南少数民族中的小首领)

(12) 分类学上位于科之上、纲之下的类别 。如：松柏目

(13) 名目，数目；行列

不在使者之目。——宋· 文天祥《后序》

动词

(1) 观看，注视

指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

指目牵引。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 又如：目过(过目；细看)；目下十行(形容看书速度极快)；目及(看到)；目染(因经常看见而受到影响)；目笑(目视而窃笑)；目礼(以目注视，表示敬意)；目断(犹望断。一直望到看不见)；目识(看后即记住)；目属(瞩目；注视)；目艳(看到美好的事物而感到羡慕)；目为(看作)

(3) 递眼色，使眼

酒阑，吕布因目留 高祖。——《史记·高祖本纪》

数目项王。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如：目交心通(以眼色传情，心中相互沟通)；目挑眉语(以眉目挑逗传情)；目指气使(用眼神和气色示意，以支使别人。形容态度骄横)；目禁(用眼色禁止别人言行)；目语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

(5) 看待

不敢以说书目敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》