勿用

名词

(象形。据甲骨文，像一树旗。右边是柄，左边是飘带。本义：州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜，半赤半白，用来麾集人众

勿，州里所建旗，…杂帛，幅半异。所以趣民。——《说文》。段玉裁注：“‘州里’当作‘士大夫’。”

副词

(1) 不

欲勿予。——《史记·廉颇蔺相如列传》

贤者能勿丧。——《孟子·告子上》

齐人勿附于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》

表否定。如：勿造至于(不至于)；勿适意(不舒服；身体欠佳)；勿连牵(不连贯；不清楚)；勿时路(不时髦；不流行)；勿想(不吱声；不说话)；勿述(不逆。犹言顺畅)；勿庸(无庸，不必，无须)；勿论(不追究；不谈)；勿药(不服药)；勿齿(不愿意提及)；勿入调(〈方〉∶不规矩；胡闹)

(2) 不要，别

勿士行枚。——《诗·豳风·东山》

虽欲勿用。——《论语·雍也》

过则勿惮改。——《论语·学而》

寡人敢勿轼乎？——《淮南子·脩务》

必勿使反。——《战国策·赵策》

愿勿遣。——汉· 刘向《列女传》

诸君勿复言。——《三国志·诸葛亮传》

将军勿虑。——《资治通鉴》

表示禁止或劝阻。如：请勿吸烟；勿用(勿动；不可有所作为)；勿惮(不要怕)；勿然(不要这样)

动词

无，没有。与“有”相对 。如：勿有(没有)；勿碍格(〈方〉∶没什么要紧的)；勿着杠(〈方〉∶没得到；落空)

动词

(1) (象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用)

(2) 同本义

用，可施行也。——《说文》

用，以也。——《苍颉篇》

利用为大作。——《易·益》

五行五用哉。——《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》

乘其财用出入。——《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》

保甲之法，起于三代丘甲。 管仲用之 齐， 子产用之 郑， 商君用之 秦， 仲长统言之 汉，而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》

皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》

用水彩。——蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如：用不着(没办法)；备用(准备着供随时使用)；实用(实际使用)；拆用(拆开使用)；用功(使用功力)；用长(使用长武器)；用板(使用诏书)；用计(使用计谋)；用天因地(利用天时，顺应地利)；用钱(使用钱币)；用药(使用药物)

(4) 任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。——诸葛亮《出师表》

贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》

不能用也。——《资治通鉴》

(5) 又如：大材小用(用人不当)；重用(把某人放在重要的岗位上)；叙用(任用)；起用(重新起用已退职或已免职的人员)；用才(任用人才)；用臣(可任用之臣)；用行舍藏(被任用就行其道，不被任用就退隐)；用贤(任用贤人)

(6) 运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》

(7) 又如：用间(运用间谍)；用计铺谋(安排计谋；出谋划策)；用长(运用其所长)；用奇(指军事上运用出人意料的策略)；用思(运用心思)；用智(运用智谋)

(8) 治理；管理

仁人之用国，将修志意，正身行。——《荀子》

(9) 又如：用民(治理和役使民众)

(10) 出力；效命

国有事，则学民恶法，商民善化，技艺之民不用，故其国易破也。——《商君书》

(11) 又如：用精(专心一意)

(12) 需要

生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》

(13) 又如：不用

(14) 吃；饮 。如：用茶(饮茶，喝茶)；用膳(吃饭)；用餐(吃饭)；用烟(吸烟，抽烟)

(15) 执政；当权

孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》

(16) 行事；行动

经称鹏之用，其将飞也必待海之运，其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》

名词

(1) 功用；功能

小礼无所用。——《史记·魏公子列传》

彼虽善事，其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》

其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》

灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》

其用有二。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 又如：用头(用途)

(3) 器用；物质

地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下。——《资治通鉴》

(4) 又如：用器(器物；使用器物)

(5) 费用，资财

给其食用。——《战国策·齐策四》

多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》

兵精足用。——《资治通鉴》

裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

介词

(1) 因；由

觉见卧闻，俱用精神。——《论衡》

(2) 又如：用逸待劳(以逸待劳)；用情(以真实的感情相待)

(3) 凭，拿

何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(4) 因，因为

必用此为务。——《史记·货殖列传》

用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》

用此。——清· 方苞《狱中杂记》

(1) 表示结果，相当于“因而”、“于是”

明淫于家，用殄厥也。——《书·益稷》

(2) 又如：用是(因此)

(3) 表示目的，相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。——《书·盘庚下