兵备道

名词

(1) (会意。从廾，从斤。甲骨文字形，上面是“斤”，是短斧之类；下面是“廾”( gǒng，双手)，象双手持斤。本义：兵器，武器)

(2) 同本义

兵，械也。——《说文》

掌五兵。——《周礼·司兵》。司农注：“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”

陈五兵。——《谷梁传·庄公二十五年》。注：“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”

谓五方之兵，东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”——《匡谬正俗》

离为戈兵。——《易·说卦》

修尔车马，弓矢戎兵。——《诗·大雅·抑》

古之兵，戈、矛、弓、矢而已矣。——《荀子·议兵》

兵刃既接，弃甲曳兵而走。——《孟子·梁惠王上》

兵者，凶器也。——《国语·越语》

兵者，不祥之器。——《老子》

兵者，国之爪也。——《墨子·七患》

收天下之兵，聚之咸阳。—— 汉· 贾谊《过秦论》

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》

乃令骑皆下马步行，持短兵接战。——《史记·项羽本纪》

(3) 又如：短兵相接；兵不血刃；动刀兵；坚甲利兵；兵革(兵器甲胄的总称。引申指战争)；兵解(古代方士以为学道者死于兵刃，供兵刃解脱躯壳以成仙，称为兵解)；兵戈(干戈。借以指战争)

(4) 士兵的群体，即整个军队

越人之兵虽多，亦奚益於胜败哉？——《列子·虚实》

必以长安君为质，兵乃出。——《战国策·赵策四》

举兵伐徐，遂灭之。——《韩非子·五蠹》

赵亦盛设兵待 秦， 秦不敢动。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵兵果败。—— 汉· 刘向《列女传》

(5) 如：兵柄(军权)；兵备道(明代的官名。分巡道的首长，兼管军务，负责管区内的治安)；兵房(县衙中六房之一，掌兵事)；兵马制置(即制置使。唐大中五年始置，负责边防军务。宋初不常设，后为对金作战，设置渐多)

(6) 士卒

悉使羸兵负草填之，骑乃得过。——《资治通鉴》

瑜得精兵五万。——《资治通鉴》

又望八公山上草木，皆以为 晋兵。——《资治通鉴》

(7) 又如：雄兵百万；草木皆兵；当兵；兵来将敌水来土堰(不管对方使用何种策略，都自有对付的办法)

(8) 军事；武力；战争

兵者，国之大事。——《孙子兵法·计篇》

夫兵，犹火也。——《左传·隐公四年》

故谋用是作，而兵由此起。——《礼记·礼运》

(9) 又如：兵交(交战)；兵端(战争的发端)；兵燹(因战火引起的焚烧毁坏)；兵栏(军营周围的栅栏)；兵纪(军事要事)；兵冲(军事要冲)

(10) 用兵策略，战略

故士兵伐谋，其次伐交。——《孙子·谋攻》

故兵无常势。——《孙子·虚实》

(11) 牌戏名

(12) 国际象棋16个棋子中价值最小的棋子

(13) 中国象棋中红方的价值最小的五个棋子之一——蓝方相应的为“卒”

动词

(1) 用兵器攻击，刺杀

左右欲兵之。——《史记·伯夷列传》

(2) 又如：兵诛(用兵器诛杀)

(3) 伤害

反以自兵。——《吕氏春秋·侈乐》

(4) 又如：兵荒(战争造成的饥荒及其他灾祸)；兵寇(乱兵或乱兵的侵扰)

形容词

(1) (形声。从人，備( bèi)声。本义：谨慎、警惕)

(2) 同本义

事戒不虞曰知备。——《大戴礼记·小辨》

备者，国之重也。——《墨子·七患》

且夫备有未至而设之。——《国语·周语》

貌若傥荡不备，然心甚谨密。——《汉书·史丹传》

(3) 又如：傥荡不备(行为无拘无束，不谨慎)

(4) 完备；齐备

备，具也。——《广雅·释诂三》

易之为书也，广大悉备。——《易·系辞》

前人之述备矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

圣心备焉。——《荀子·劝学》

请备述之。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(5) 又如：德才兼备；完备(齐备)

(6) 通“惫”。疲乏；困顿

修容而以言，耻食以上交，以避农战，外交以备，国之危也。——《商君书·靳令》

孔子穷于陈蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁，宰予备矣。——《吕氏春秋·慎人》

动词

(1) 准备；预备

宗人举兽尾告备。——《仪礼·特牲馈食礼》

备物以将形。——《庄子·庚桑楚》

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

有奇字素无备者，旋刻之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

又备经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 又如：备马；备他充饥；备办；备课

(3) 防备；戒备

无所不备，则无所不寡。——《孙子·虚实》

远主备之，无乃不可乎。——《左传·僖公三十三年》

备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本记》

(4) 又如：守备(防守戒备)；备水(防备水患)；备灾；备患(防备祸患)

(5) 储备

而设法备贮弹药。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(6) 又如：备料；备藏(收藏)

(7) 提供或装备

事异则备变。——《韩非子·五蠹》

(8) 又如：所需各种农业机械无一不备；备榜(张榜；出榜)

(9) 凑数；充数

吾尝备位将相。——《汉书·萧望之传》

(10) 又如：备位(居官的自谦之词)；备员(凑数，充数)

(11) 守备 。如：备伍；备守(守备之器用)；备边；备卫

名词

(1) 设备；设施

故事因于世而备适于事。——《韩非子·五蠹》

(2) 又

论世之事，因为之备。

(3) 又如：军备；装备

副词

全部；完全；尽

农事备收。——《礼记·月令》

诸侯备闻此言。——《左传·成公十三年》

备极欢洽。——《广东军务记》

备极护爱。——《聊斋志异·促织》

名词

(1) (形声。从辵( chuò)，首声。本义：供行走的道路)

(2) 同本义

道，所行道也。——《说文》

一达谓之道。——《尔雅》

道坦坦。——《易·履》

百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。”

大道甚夷，而民好径。——《老子》五十三章

道听而途说。——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》

道渴而死。——《山海经·海外北经》

今天大雨，道不通，度已失期。——《史记·陈涉世家》

(3) 又如：大道，问道于盲；要道；人行道；车道；康庄大道；道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼)；道店(设在道路旁的旅店)

(4) 道德，道义、正义

得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

伐无道，诛暴秦。——《史记·陈涉世家》

(5) 又如：道光(道德的光辉)；道术(道德学术；又指医道、医术)

(6) 道教的教义

豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》

(7) 道教；道士

阿兄形似道，而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》

二郗奉道，二何奉佛；皆以财贿。——《世说新语·排调》

(8) 又如：道情(道士所唱的歌，以警世劝善为内容)；道疏(道家拜天地祈福的文表)，道粮(道士的口粮)；道行(僧道修炼的功夫)

(9) 线条或细长的痕迹 。如：画一条斜道儿

(10) 路程；行程

日夜不处，倍道兼程。——《孙子·军争》

(11) 又如：远道，近道；道里睽隔(两地离得很远)

(12) 方式，方法；技能

为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。——贾谊《过秦论》

策之不以其道。——唐· 韩愈《杂说》

(13) 又如：生财之道；养生之道；道艺(道业。谋生手段；职业；工作)

(14) 水流通行的途径 。如：河道；水道

(15) 地域的区划名 。汉制，县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

(16) 学术 或宗教教义

悦周公、 仲尼之道。——《孟子·滕文公上》

然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。—— 明· 马中锡《中山狼传》

(17) 又如：传道；道书(宣传宗教教义的著述文章)

(18) 指宇宙的本体及其规律

脩道而贰，则天不能祸。——《荀子·天论》

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。——《庄子·秋水》

师者，所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

臣之所好者，道也；进乎技矣。——《庄子·养生主》

(19) 方向；志向

不得通其道，故述往事，思来者。——司马迁《报任安书》

(20) 又如：志同道合

动词

(1) 说，讲

万户侯岂足道哉！——《史记·李将军列传》

不足为外人道也。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(2) 又如：常言道；能说会道；一语道破；道定(说定，说准)；道话(谈话，说话)；道达(说清楚，讲明白；表达，传达)；道知(告知，说明)；道丧(报丧)

(3) 表示 。如：道慰(表示慰问之意)；道罪(认错；赔不是)

(4) 取道，经过

从郦山下，道 芷阳间行。——《史记·项羽本纪》

道海安、 如皋，凡三百里。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

(5) 又如：道经(路过)

(6) 引导，疏导

知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》

道民之门，在上之所先。——《管子·牧民》

乃学辟谷，道引轻身。——《史记·留侯世家》

(7) 料；想，以为

刘太公惊呆了，只道这早晚正说因缘，劝那大王，却听的里面叫救人。——《水浒传》

量词

(1) 用于长条形的东西。如：一道河(沟、山泉)；一道虹；万道金光

(2) 用于门、关口等的阻拦的物。如：一道门(关)；一道水闸；一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风)；头道幕不要落，落二道幕

(3) 用于某些分次、分项或分程序的事物。如：一道命令；来了一道公文；两道算术题；考了五道题

(4) 次。用于某些分程序的动作。如：洗了三、四道都没洗干净

介词

从，由

诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》