至死不悟

动词

(1) (象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达)

(2) 同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)

至，鸟飞从高下至地也。——《说文》

凤鸟不至。——《论语》

至，到也。——《字林》

至，到也。——《广韵》

王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》

我征聿至。——《诗·豳风·东山》

远道不至。——《墨子·辞过》

故不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》

至则行矣。——《论语·微子》

至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》

风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

孝武帝时，至代相。——《史记·李将军列传》

至通州，几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》

富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：至旦(到天明)；水流至足；至竟(到底；毕竟)；至止(到达，到来。止，语气词)；无微不至；自春至冬；由东至西；至于(到；达到)；至乎(至于。到；达到)；至至(达到，道的最高境地)；至到(指程度达到极点；到)

(4) 来；去

至，来也。——《玉篇》

君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有，而以与人；人之不至，不亦宜乎！——《左传·僖公五年》

〈形〉？

(1) 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大

至人无己。——《庄子·逍遥游》

色愈恭，礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：至心(极为诚恳的心意)；最骏(最好的骏马)；至意(极深远的用意)；至情(极其真实的思想感情)；至理(极深的道理)；至材(极佳的才能)；至治(最完善的政治)；至德(最高尚伟大的德性)

(3) 深

日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣！——《周语》。 韦昭注：“至，深也。”

(4) 又如：至虑(深思熟虑)；至戒(犹深戒)；至契(交情极深的朋友)

(5) 得当；恰当

不知逆顺之理、小大至不至之变者也，未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注：“至不至，犹言当不当也。”

(6) 亲近 。如：至戚(最亲近的亲属)

(7) 真挚；诚挚

唯天下至诚，为能尽其性。——《中庸》。朱熹注：“天下至诚谓圣人之德之至，天下莫能加也。”

(8) 又如：至诚；至友

(9) 周到

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

副词

(1) 大

至哉坤元，万物资生。——《易·坤》

(2) 又如：至贤(大贤。指极有贤德的人)；至砀(极广大)

(3) 极；最

材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》

陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

古之治天下，至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻，庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

(4) 又如：至公(最公正)；至足(极充足)；至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠)；至大无外(大到极点，外无以加)；至小无内(小到极点，内无余隙)；至公无私(公正到极点，丝毫没有私心)；至清(极其清澈)

(5) 一定；必

衡曰：“顾当得不耳，何至上书？”——《汉书·匡衡传》

(6) 竟，竟然

先生之巧，至能使木鸟飞。——《韩非子》

名词

(1) 夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭，必书云物。——《左传·僖公五年》

(2) 又如：至节(冬至或夏至)；至日(指冬至日，夏至日。冬至昼最短，夏至昼最长)

(3) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末，释其要而索其于祥，末可与言至也。——《淮南子·本经训》

(4) 又如：至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

(5) 道德高尚的人；圣人

道者，圣之所吏也，至之所得也。——《鹖冠子》

(6) 又如：至人(道家指超凡脱俗，达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人)

(7) 准则

民生而有习有常，以习为常，以常为慎…上贤而不穷，哀乐不谣，民知其至。——《逸周书》

(1) 乃；乃至；以至

时有所虑，至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

(2) 至于，甚至于 ——用于说完一事时，又另外提出一事。转折相连

故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。——《史记》

介词

到…时候

至其时，西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》

动词

(1) (会意。小篆字形。右边是人，左边是“歺”( è)，残骨，指人的形体与魂魄分离。本义：生命终止)

(2) 同本义

死，民之卒事也。——《说文》

死者，人之终也。——《列子·天瑞》

庶人曰死。——《礼记·曲礼》

沁人曰死。——《礼记·檀弓》

民知不死，其亦夫有奋心。——《左传·哀公十六年》

楚令尹死。—《左传·昭公二十三年》

予之及于死者不知其几矣！——宋· 文天祥《指南录·后序》

亡何国变，宁南死。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(3) 又如：死生(死亡和生存)；死过(死去，去世)；死限(死期，寿命的期限)；死却(死去；死掉)；死不残(半死不活；不中用)；死去还魂(死去活来)；死费尽残(半死不活)；死数里算帐(离死期不远)；死耗(死亡的消息)；死君(死去的国君)

(4) 为某事或某人而牺牲性命

今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？——《史记·陈涉世家》

(5) 又如：死义(为信守节义而死)；死难；死节(以一死保全节操)；死士(誓死效劳之士)

(6) 穷，尽

战余落日黄，军败鼓声死。——常建《吊王将军墓》

讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”——《后汉书》

(7) 拼死，拼命

于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。——《战国策·秦策》

上欲陵死战，召 陵母及妇，使相者视之，无死丧色。——《汉书·李广传》

(8) 又如：死战：死守；死杀(死命拼杀)

(9) 固守；抱着不放 。如：心还没死；你就死了这条心吧

形容词

(1) 死板，不灵活

人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。——白居易《画竹歌》

(2) 又如：死水；死法(固定、死板的方法)；死心眼；死画(呆板而不具灵性的画)；死规矩；死教条；死口(不可改变的话)；死格(死板的格式)；死办法；死临侵(亦作“死淋侵。”死呆呆毫无生气的样子)

(3) 不可调和的 。如：死对头；死敌；死雠仇(死对头)

(4) 不能通过的 。如：把漏洞堵死；死胡同；死角；死路

(5) 牢牢固定的；移动不了或极难移动的

与顿丘 李奖一面，便定死交。——《北齐书·宋游道传》

(6) 又如：死扣儿；窗子钉死了；死结；死心搭地(死心落地。不作他想，实心实意)；死桩(死木头；木头疙瘩)

(7) 表示爱怜的 。如：死丫头，你快过来

(8) 无用的。詈词 。如：死狗；死公；死货(无用的人)；死老头子

副词

(1) 甚；极

这添添小哥哥，今年十三岁，天生的甚是聪明，父亲欢喜死他。—— 杨文奎《儿女团圆》

(2) 又如：死急(极其急迫)；死要面子；高兴死了；累得要死；累死了；死沉；高兴死了

名词

(1) 死刑

君子以议狱缓死。——《易·中孚》

(2) 尸体

生拘白乞而问 白公之死焉。——《左传·哀公十六年》

汉遣使三辈至 唐居，求 谷吉等死。——《汉书·陈汤传》

安所求子死？——《汉书·尹赏传》

(3) 主，主管

一爱相若，其类在死也。——《墨子》

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

动词

(1) (形声，从心，吾声。本义：理解，明白)

(2) 同本义

悟，觉也。——《说文》

悟彼蟋蟀唱。——《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。——《素问·八正神明论》

未悟见出，意不自得。——《后汉书·张酺传》

悟已往之不谏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐。——《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(3) 又如：觉悟(由迷惑而明白；由模糊而认清)；悟心(悟性。对事物理解和分析的能力)；悟宗(明了、会通佛理之宗旨)；悟悦(因了悟而喜悦)；悟理(领会道理)；悟物(了悟物理)；悟明(了悟真言)；悟佛(了悟佛理)；悟禅(参悟禅理)；悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)

(4) 觉醒；觉悟。通“寤”。睡醒

行事，适有卧厌不悟者，谓此为天所厌邪？——王充《论衡·问孔》

凄凄节序高，寥寥心悟永。——江淹《杂体诗》

怛惊悟兮无闻。——《文选·潘岳·寡妇赋》

(5) 又如：悟觉(觉悟)；悟门(觉悟的门径)

(6) 启发；使觉悟

冀悟迷惑之心。——《论衡·对作》

(7) 又如：悟主(使主上觉悟)；悟发(启发)

(8) 通“晤”。相对

过耳悟目之交。——《潜夫论·明忠》

悟言不如罢，从夕至清朝。——《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》

(9) 又如：悟对(聚会)

(10) 通“牾”。抵触

大意无所拂悟，…。——《韩非子》

国无刑罚，则百姓之悟相侵也立见。——《吕氏春秋·荡兵》

人不敢悟视。——《战国策·燕策三》

大忠无所拂悟，辞言无所击排。——《史记·老子韩非列传》

今人卒得鬼刺痱悟，杀雄鸡以傅其心上。——《风俗通议·雄鸡》

名词

悟性 。如：悟捷(悟性敏捷)；悟敏(思维敏捷)