懒不自惜

形容词

(1) (形声。从心，赖声。本义：懒惰)

(2) 同本义

懒，懈也。怠也。一曰卧也。——《说文》。字亦作懒。

吾少懒学问，晚成人。——《宋书·范晔传》

(3) 又如：懒待(没有精神和兴致)；懒怠(懒于做某种事)；懒得(不想，不情愿)；懒残和尚煨芋(唐衡狱寺和尚明瓒禅师，性子懒惰，常吃别人剩食，因号懒残。李泌在寺里夜读访他时，他正在牛粪中煨芋，并送半个芋头给李，叫他小心不要多讲话，去做十年宰相。后果如其言)

(4) 疲惫 。如：懒困(疲倦困怠)；懒怯(疲倦虚弱)

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子)

(2) 同本义

自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”

(3) 始；开头

故法者，王之本也；刑者，爱之自也。——《韩非子》

(4) 起源

知风之自，知微之显，可以入德也。——《礼记》

(5) 又如：自顷(近来)

代词

(1) 自己，自我；本身

不自为政，卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》

自引而起，绝袖。——《战国策·燕策》

人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子》

自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》

自度终不能得之于王。(“度”，估计；“得”，指圆满得到；“之”，代援赵的具体措施。)——《史记·魏公子列传》

自疏濯淖污泥之中。(自疏，自己疏远。濯，通“浊”。淖(nào)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》

自知其陋而谨护其失。(其：第一人称代词，自己。陋：见闻少，知识浅薄。而：转折连词，可是，却。谨护其失：谨慎小心地掩盖自己的过错。失：过错。)——清· 刘开《问说》

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。—— 白居易《琵琶行》

(2) 又如：自戕(戕害自己；自杀)；自呈(自首；认罪)；自敝(自己困败)；自各儿(自己)；自凛(自身寒微)；自引(自行引退；自杀)

介词

(1) 由；从

自，从也。——《广雅》

自天右之。——《易·大有》

退食自公。——《诗·召南·羔羊》

出自东方。——《诗·邶风·日月》

自去史职。——《后汉书·张衡传》

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》

感觉何自起。——蔡元培《图画》

自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：自从(介词。表示时间的起点)

(3) 在；于

不自我先，不自我后。——《诗·小雅》

(4) 又如：自诸(犹其余)；自余(犹其余；以外；此外)

副词

(1) 自然，当然

重罚不用而民自治。(自治，自然太平。)——《韩非子·五蠹》

神明自得。——《荀子·劝学》

自见异物。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

自足制之。——《资治通鉴》

自从本说。(意思是说，自然应当遵从《本草经》的说法。)——宋· 沈括《梦溪笔谈》

自有同志者在。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：自恁(自然；径自)；自化(自然化育)；自可(自然可以)；自老(自然衰老)

(3) 本是；本来

人之死生自有长短，不在操行善恶也。——汉· 王充《论衡》

小人自姓崔名 宁，与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》

东家有贤女，自名秦罗敷。——《乐府诗集》

(4) 又如：自可(本来可以)；自性(个性；本性)；自合(自应；本该)；自恁(本当)

(5) 仍旧，依然

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。—— 唐· 王勃《滕王阁》

(6) 亲自

早自来谢项王。——《史记·项羽本纪》

自抱持武。——《汉书·李广苏建传》

王自往临视。—— 晋· 干宝《搜神记》

自将三千人。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

(7) 又如：自鞫(亲自审讯罪犯)

(8) 别自、另外

一板已自布字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(1) 假如，苟。与“非”连用

自非亭午夜分，不见曦月。——《三峡》

(2) 又如：自这般(假如像这样)

(3) 即使，虽

乐正子春之母死，五日而不食。曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情。”——《礼记·檀弓》

(4) 却，可是

不思量，自难忘。——苏轼《江城子·记梦》

不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着 高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。——《水浒传》

(5) 因为，由于

自我致冠，敬慎不败也。——《易·需》

动词

(1) 用

天秩有礼，自我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》

知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。——《荀子·儒效》

(2) 是

女子无计可奈，见王先生也自一表非俗，只得从了他。——《初刻拍案惊奇》

动词

(1) (形声。从心，昔声。本义：哀痛，哀伤)

(2) 同本义

惜，痛也。——《说文》

惜者，哀也。——《楚辞·惜誓序》

为陛下惜之。——汉· 贾谊《论积贮疏》

惜其用武不终。——宋· 苏洵《六国论》

岁月为可惜。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如：可惜(值得惋惜)；痛惜(沉痛地惋惜)；惜伤(哀伤)

(4) 珍惜，爱惜，重视而不糟蹋耗费

为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》

大禹圣者乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。——《晋书·陶侃传》

视之不甚惜。——宋· 苏洵《六国论》

臣辈惜程艺。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

汝辈所惜。

朕不自谨惜。——清· 张廷玉《明史》

(5) 又如：吝惜(过分爱惜)；怜惜(同情爱惜)；珍惜(珍重爱惜)；惜玉(对女子的温情爱护)；惜体面(爱面子)；惜福(富有而不肯过分享受)；惜护(十分爱护)；惜名(爱惜名声)

(6) 惋惜

惜其不成，是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》

(7) 又如：爱惜(惋惜、同情)

(8) 哀怜、哀悯

惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》

杨意不逢，抚凌云而自惜。——《滕王阁序》

(9) 贪婪，贪求

惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》

(10) 吝惜；舍不得

子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？—— 李陵《答苏武书》

驱将惜不得。——唐· 白居易《卖炭翁》

不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(11) 又如：惜吝(吝惜；舍不得)；不惜工本；不惜金玉