惟翰

动词

(1) (形声。从心，隹( zhuī)声。本义：思考；思念)

(2) 同本义

惟，凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

(3) 又如：惟思(思虑)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考虑)

(4) 为，是

万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 有

相亦惟终。——《礼记》

(6) 听从，随从

大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

(7) 又如：惟惟(听从顺服的样子)

(8) 愿，希望

若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》

(9) 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

(10) 在于

德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》

副词

(1) 用来限定范围，相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》

惟，独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》

(2) 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念)；惟义是从(只要有道理就坚决服从)；惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心为利，别的什么都不顾)；惟精惟一(精纯专一)

(3) 表示动作、行为的重复，相当于“又” 。如：惟新(更新)

(4) 相当于“犹”、“还”

惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

(5) 用在句首，表希望、祈使

先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

(1) 表示并列关系，相当于“与”、“和”

告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

(2) 表示顺承关系，相当于“则”

德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》

(3) 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

介词

由于，以

亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》

助词

(1) 用在年、月、日之前

惟二月既望(既望：农历每月十六日)

(2) 用于句首，无实义

惟士无田，则亦不祭。——《孟子》

(3) 用在句中，起调整音节的作用

无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》

名词

(1) (形声。从羽，倝( gàn)声。本义：天鸡，也叫锦鸡或山鸡)

(2) 同本义

翰，天鸡，赤羽也。——《说文》

蜀人以文翰；文翰者，若皋鸡。——《逸周书·王会》

(3) 又如：翰音(鸟的叫声上达于天，而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)

(4) 长而硬的鸟羽

鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注：“犹长也。”按，鸟羽之长而劲者为翰，高飞持之，亦所以卫体。

(5) 又如：翰毛(羽毛)；翰翮(犹羽翼)

(6) 长毛

犬色更赤，有长翰。——汉· 刘向《列仙传》

故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰：“长老者曰翰。”

(7) 笔毫，毛笔 。如：挥翰；翰池(墨池，砚)

(8) 文章；信札 。又如：翰札(书信)；翰苑(翰林院的别称；亦指翰林)；翰林修撰(文学侍从官)；翰藻(文彩藻绘。指文章)

(9) 文词 。如：文翰；辞翰；翰迹(指文辞、书牍)；翰藻(文采，辞藻)

(10) 文史方面的才能 。如：诗翰

(11) 棺之旁饰 白马 。如：乘翰(乘白马)

(12) 通“幹”( gàn)。草木的茎干，引申为骨干，维护者，支持者

之屏之翰，百辟为害。——《诗·小雅·桑扈》

四方攸同，王后维翰。——《诗·大雅·文王有声》

大邦维屏，大宗维翰。——《诗·大雅·板》

形容词

(1) 高飞

王旅啴啴，如飞如翰。——《诗·大雅·常武》

(2) 又如：翰飞(高飞)；翰登(以虚声而登高位)