惟楚有材

动词

(1) (形声。从心，隹( zhuī)声。本义：思考；思念)

(2) 同本义

惟，凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

(3) 又如：惟思(思虑)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考虑)

(4) 为，是

万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 有

相亦惟终。——《礼记》

(6) 听从，随从

大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

(7) 又如：惟惟(听从顺服的样子)

(8) 愿，希望

若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》

(9) 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

(10) 在于

德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》

副词

(1) 用来限定范围，相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》

惟，独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》

(2) 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念)；惟义是从(只要有道理就坚决服从)；惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心为利，别的什么都不顾)；惟精惟一(精纯专一)

(3) 表示动作、行为的重复，相当于“又” 。如：惟新(更新)

(4) 相当于“犹”、“还”

惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

(5) 用在句首，表希望、祈使

先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

(1) 表示并列关系，相当于“与”、“和”

告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

(2) 表示顺承关系，相当于“则”

德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》

(3) 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

介词

由于，以

亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》

助词

(1) 用在年、月、日之前

惟二月既望(既望：农历每月十六日)

(2) 用于句首，无实义

惟士无田，则亦不祭。——《孟子》

(3) 用在句中，起调整音节的作用

无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》

名词

(1) (形声。从林，疋( shū)声。本义：灌木名。又名荆，牡荆)

(2) 同本义 。落叶灌木，开青色或紫色的穗状小花，鲜叶可入药，或小乔木，枝干坚韧，可做杖

楚，丛木也。一名荆。——《说文》

言刈其楚。——《诗·周南·汉广》

不流束楚。——《诗·王风·扬之水》

夏楚二物。——《礼记·学记》

楚扑长如笴。——《仪礼·乡射礼》

民无箠楚之忧。——《汉书·汉延寿传》

(3) 又如：楚棘(荆棘)；楚焞(古时占卜用以灼龟的木棒。以荆木制成)；楚藿(用荆条做的捕鱼笼)；楚楚(丛生的样子；鲜明的样子)；楚木(丛生之木)；楚林(丛林)

(4) 周朝时国名

(5) 周代诸侯国，战国时七雄之一。熊绎受封于周成王，立国于荆山一带，都丹阳(今湖北秭归东南)。周人称为荆蛮。后建都于郢(今湖北江陵西北纪王城)。春秋战国时国势强盛，疆域由湖北、湖南扩展到今河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川。战国末，屡败于秦，公元前223年为秦所灭

(6) 秦楚之际，陈胜在陈县(今河南淮阳)建立张楚政权，自号楚王；汉元年，项羽自立为西楚霸王，都下邳(今江苏睢宁西北)，汉六年，国除

(7) 五代十国之一。马殷据今湖南，都长沙，称楚王。后为南唐所灭

(8) 姓

形容词

(1) 酸辛痛苦

慷慨含辛楚。——陆机诗

妇始楚而谢，终泣而对曰…——李朝威《柳毅传》

(2) 又如：楚辱(苦痛与耻辱)；楚痛(痛苦)；楚酷(痛楚)

(3) 齐整；清晰

笾豆有楚。——《诗·小雅·宾之初筵》

(4) 又如：一清二楚；楚洁(整洁)；楚楚可爱(形容陈设整齐，令人喜爱)

(5) 鲜艳，华丽

不韦使楚服而见。——《战国策·秦策》

衣裳楚楚。——《诗·曹风·蜉蝣》

(6) 又如：楚服(美盛的服饰)；楚丽(华美绚丽)

(7) 伧俗，粗俗 。如：楚鞋(粗糙的鞋，草鞋)；楚剌(粗莽乖戾)

动词

(1) 拷打

入狱楚掠。——《新唐书·严郢传》

(2) 又如：楚挞(笞打，拷打)；楚拷(拷打)

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

名词

(1) (形声。从木，才声。本义：木材，木料)

(2) 同本义

材，木梃也。——《说文》

五曰材贡。——《周礼·太宰》

驾而乘材。——《国语·晋语》。注：“横木也。”

无所取材。——《论语》。郑注：“无所取于桴材。”

自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。——《庄子·人间世》

材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》

因造玉清宫，伐山取材。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(3) 又如：木材；材器(材木与器物)

(4) 泛指原料、材料

饬化八材。——《周礼·太宰》。注：“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。”

其材足以备器用。——《左传·隐公五年》

献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。注：“明器之材。”

(5) 又如：钢材；器材；木材；就地取材

(6) 资料 。如：教材；题材；素材

(7) 人的体貌 。如：身材(身体的高矮和胖瘦)

(8) 资质；本能 。如：蠢材(笨家伙)；因材施教

(9) 棺木 。如：寿材；材铺(棺材店)

(10) 通“才”。才能，能力

任官惟材，左右惟其人。——《书·咸有一德》

士脩身功材。——《管子·五辅》。注：“材谓艺能。”

(11) 通“财”。财物

广辟土地，著税伪材。——《墨子·公孟》

知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》

材伎之士。——《荀子·王制》