唯物辩证法

(1) (形声。从口，隹( zhuī)声。本义：急声回答声) 同本义

唯者，应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

子曰：“参乎！吾道一以贯之。” 曾子曰：“唯。”——《论语·里仁》

秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？” 范睢曰：“唯，唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

(2) 又如：唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大)；唯俞(应答辞)；唯唯(恭逊的应辞)；唯诺(应答；连 声应诺而不表异议)

副词

(1) 只有，只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又如：唯心(佛教语，谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心。无心外之法。也称“唯识”)；唯谨(唯有谨慎)

(3) 以，因为

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病，则亦唯君故。——《左传》

(4) 表示希望、祈使

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

(5) 表示听任、任随 。常和“所”搭配

唯所纳之，无不如志。——《左传》

虽然，纵使 ——表示让步关系

弘、 汤深心疾黯，唯天子亦不说也。——《史记》

助词

(1) 表示肯定

如地如天，何私何亲；如月如日，唯君之节。——《管子》

(2) 用于句首，无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子，受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后，唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——清· 刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

名词

(1) (形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)

(2) 同本义

物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》

物以群分。——《礼记·乐记》

四时之散精为物。——《淮南子·天文》

物也者，大共名也。——《荀子·正名》

九曰物贡。——《周礼·太宰》

(3) 又如：物品(各种财货、物件)；物母(万物的本源)；物曲(物的性能)；物如(事物的本源)；物序(事物的规律)；物祖(万物之祖)；物际(事物的界限)；物恺(愿各物安乐)；物灵(万物之灵)；物用(百物器用)

(4) 物件，东西

庞然大物。——唐· 柳宗元《三戒》

润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

一物无所持。——明· 魏禧《大铁椎传》

夺其物。

(5) 又如：物外(有形事物之外)；物变(事物变化)；物隐(事物的隐秘)；物端(东西，物品)；物诱(为外物所引诱)；物势(事物的趋势、态势)；物惑(外物的诱惑)；物则(事物的法则)；物像(样子)

(6) 事；事情

有物有则。——《诗·大雅·烝民》。传：“事也。”

(7) 又如：物务(事务)；物事(事情)；物格(事理得到穷究)

(8) 社会，外界环境

君子生非异也。善假于物也。——《荀子·劝学》

(9) 又如：物外人(尘世以外的人)；物道(世道)；物运(世运)；物外交(超世脱俗的交谊)

(10) 杂色牛

三十维物，尔牲则具。——《诗·小雅·无羊》。毛传：“异毛色者三十也。”

(11) 杂色的旗

杂帛为物，以杂色缀其边为燕尾，将帅所建，象物杂色也。——《释名》

司常掌九旗之物品，各有属以待国事：日月为常，旃龙为旂，通帛为旃，杂帛为物…。——《周礼》

(12) 牲畜的种类、 品级

辨六马之属，种马一物，戎马一物……驽马一物。——《周礼》

(13) 又如：物类(同类，物的同类；种类)；物汇(物类)

(14) 颜色

比物四骊。——《诗·小雅·六月》

(15) 又如：物采(色彩)

(16) 哲学用语。物质，与“心”相对

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。——苏轼《赤壁赋》

(17) 又如：唯物论；物气(物质性的妖气)；物观(客观)

(18) 物产

此物故非西产。——《聊斋志异·促织》

(19) 又如：物图(物产分布图)；物殷俗阜(物产丰盛，风俗淳厚)；物阜民康(物产丰富，人民安康)；物阜(物产丰盛)

(20) 他人；众人

损己以利物。——唐· 魏征《十渐不克终疏》

(21) 又如：物听(众人的言论)；物意(众人的心意)；物师(众人的师表)；物鬼(人鬼)；物迹(人迹)；物轨(众人的榜样)；物宗(众人所景仰的人)；物和(人和)；物物(人对于万物的役使、支配)；物忌(众人忌惮或忌妒)；物心(人心)；物望(人望；众望)

(22) 景物 。如：物华(自然景物)；物是人非(景物依然，人事已非)；物景(景物)

(23) 财富，财物；特指不动产 。如：物业(家业；家产)；公物

(24) 物品。某一有形物品 。如：物帛(物品财帛)；物殉(用物品殉葬)

(25) 神灵

辑江淮物，会大海气，以合 泰山。——《汉书》

(26) 标记，记号

叔孙氏之甲有物，吾未敢以出。——《左传·昭公三十二年》

动词

(1) 选择

以物地事授地职，而待其政令。——《周礼》

(2) 观察

物土方，议远迩。——《左传·昭公三十二年》

动词

(1) (形声。从言，辡( biǎn)声。本义：辩论，申辩)

(2) 同本义

辩，治也。——《说文》

辩其狱讼。——《周礼·乡士》

分争辩讼。——《礼记·曲礼》

辩者言之信。——《韩非子·八经》

勿辩乃司。——《书·酒诰》

孔子东游，见两小儿辩斗。——《列子·汤问》

狼亦巧辩不已以求胜。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 又如：辩证；辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事)

(4) 分别，辨别。通“辨”

辩其功苦。——《国语·齐语》

若白墨之于目辩。——《淮南子·滫务》

目能辩色，耳能辩声。——东汉· 仲长统《昌言·理乱》

(5) 又如：辩章(辨别彰明。同辨章)；辩析(辨别分析)；明辩是非；辩白(申辩明白。同辨白)

(6) 治理，办理

辩治百官，领理万事。——《淮南子·泰族》

形容词

(1) 有口才，善言辞

子言非不辩也。——《韩非子·五蠹》

(2) 又如：辩武(善辞令的人。即辩士)；辩人(善于辞令的人。如说客之流)；辩捷(能言善辩，口才敏捷)；辩口(口才便捷，善于辩论)

动词

(1) 谏正

证，谏也。从言，正声。——《说文》

士尉以证靖郭君， 靖郭君不听。——《战国策·齐策》。 高诱注：“证，谏也。”

(2) 又如：证谏(直言规劝)

名词

(1) 通“症”。病症

然后先生之言，为思陵对证之药也。—— 清· 黄宗羲《子刘子行状》

(2) 假借为“徵”。今亦用为證验字。证据

索证正不在远。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

动词

(1) (形声。从言，正声。繁体为“登”声。本义：告发)

(2) 同本义

證，告也。从言，登声。——《说文》

其父攘羊，而子证之。——《论语·子路》

(3) 又如：证父(告发父亲)

(4) 谏诤。 直爽地说出人的过错，劝人改正

愎过自用，不可证移。——《吕氏春秋·巫徒》

(5) 验证；证实

所以證之而不远。——《楚辞·惜诵》。注：“验也。”

而胗独证据其事。——《后汉书·缪肜传》

援古证今。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(6) 又如： 证占(验证)；证验(验证)；证类(以同类事物作证)；证审(验证审察)；证察(考证审察)

(7) 佛教用语。参悟，修行得道

禅师后证果，居于林虑山。—— 唐· 张鷟《朝野佥载》

(8) 又如：证果(修得妙道)；证圣(证入圣果)；证悟(修行得道)；证业(证悟业果)

名词

(1) 证据，凭据

慎用六證。——《大戴礼记·文王官人》

罪无申证，狱不讯鞫。——《后汉书》

(2) 又如：证明师(起到证据作用的人或物)；证左(指当时在现场亲知亲见其事，可以证明实际情形的人)

(3) 证件；证书 。如：工作证；身分证；出生证；健康证

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》