人来人往

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义：麦。小麦叫“麦”，大麦叫“麰”(或写作“牟”))

(2) 同本义

來，周所受瑞麥來麰也。——《说文》

贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注：“ 武王渡 孟津，白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌，五至，以殻俱来，此谓遗我来牟。”

于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏：“叹其受麦瑞而得丰年也。”

(3) 又如：来牟(古时大小麦的统称)

(4) 未来，将来

来日方长。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(5) 又如：来代(后代；后世)；来辰(来早。明天早晨)；来兹(来年；将来)；来哲(后世贤智之人)；来轸(后来的车，比喻后来的人或物)

(6) 姓

动词

(1) 由彼至此；由远到近。与“去”、“往”相对

来，至也。——《尔雅》。朱骏声曰：“往來之來正字是麥，菽麥之麥，正字是來。三代以还，承用互易，如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。 许君未经订正，故沿伪至今。”

憧憧往来。——《易·咸》

我行不来。——《诗·小雅·采薇》

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

然往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

有朋自远方来。——《论语》

往昔初阳时，谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：来寇(敌人来犯)；来至(来到)；来突(突然而来)

(3) 归，回来，返回

萃聚而升不来也。——《易·杂卦》。注：“还也。”

凡诸侯之女归宁曰来。——《左传·庄公二十七年》

若吾子之德莫可歌也，其谁来之？——《左传·文公七年》

(4) 又如：来家(回到家里来)；来三去四(来来去去)；来还(归来，回来)；来宁(归宁。女子回娘家省亲)；来归(回来；归来)；来舍(回归而有所定止)

(5) 归服；归顺

修文德以来之——《论语·季氏》

(6) 又如：来服(前来顺服)

(7) 招来；招致。后多作“徕”

故远人不服，则修文德以来之。——《论语·季氏》

(8) 又如：来致(招致，招来)

(9) 加入 中 。如：你来不来？

(10) 让不受约束、干扰地满足 。如：来五斤；来两盘

(11) 意想不到地或突然地发生、出现 。如：问题一来就马上解决

(12) 产生；开始；发生 。如：来路(来历；来源)；来历(来由；原委)；来情(情由)；来情去意(来去的情由与意向)；来方(来源)；来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)

(13) 追溯来源、血统或起源 。如：来方(来源，进项)；来煞(来劲；出息)

(14) 相当于做 。如：来不得

(15) 用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度，是目的。如：你能用什么办法来帮助他呀？

(16) 用在动词后，表示估计或着眼于某一方面。如：看来容易；说来话长

(17) 用在另一动词前，表示要做某件事。如：我来画；大家都来唱歌

(18) 〈方〉∶在 。如：来里(在这里或在那里)；来哚(在)；来浪(在那里)

(19) 表示动作的趋向

将子头与剑来。——晋· 干宝《搜神记》

闻来垂钓碧溪上。——唐· 李白《行路难》

长铗归来乎。——《战国策·齐策四》

归来倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

长铗归来者。——《战国策·齐策四》

(20) 假借为“釐”( lí)。赐予

来女孝孙。——《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注：“来，读曰釐；赐也”

(21) 假借为“赉”。赐予

东人之子，职劳不来。——《诗·小雅·大东》。高亨注：“来，借为赉。”

代词

(1) 你的；你们的 。用于通信的回复中。如：来信收到；来电收到

(2) 这

俺哥哥传将令三四番，可怎生无一个承头的？来一个燕青将面劈，那一个 杨志头低。—— 元·佚名《黄花峪 》

助词

(1) 无义，译作“了”，“吧”，或不译

归去来兮，田园将芜，胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》

(2) 在数量上接近精确 。如：两米来高

(3) 用在数量或数量词后面，表示概数；大约 。如：二十来个

(4) 从头到尾过去地 。如：两千年来；来日(往日；过去的日子)；来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)

(5) 以来，表示时间从过去某时持续到现在

吾数年来欲买舟。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

数百年来。——唐《柳河东集》

去来江口守空船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夜来城外一尺雪。——唐· 白居易《卖炭翁》

(6) 又如：来古(自古以来)；来来(以来)；来缘(指来生的因缘)；别来无恙乎？

(7) 用在数词后，表示列举的原因或理由。如：这些天没去看她，一来路太远；二来没功夫

(1) 用于句尾，相当于“咧”

刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来！——《红楼梦》

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

动词

(1) (会意。甲骨文字形，从止，从土。意为从这个地方走向目的地。本义：去，到…去)

(2) 同本义

往，之也。——《说文》

大夫有所往。——《礼记·玉藻》

憧憧往来。——《易·咸》

吾言既往矣。——《国语·晋语》

往而不返。——《庄子·逍遥游》

往见老聃。——《庄子·天道》

跳往助之。——《列子·汤问》

随其往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

欣然前往。

子何恃而往。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 又如：前往(前去；去)；往造(前去拜访)；往教(老师前往学生处施教)；往旋(往复回旋)；往蹇来连(往来皆难)；往人(派往的人)；往至(前往)；往程(去的路程)；往夫(一往无前的战士)

(4) 彼此间来往

往复一月间事，过城池已固。——《三侠五义》

(5) 又如：往回(来回；往返)；往往来来(多次往返)

(6) 亡去

无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注：“谓亡去也。”

(7) 又如：往化(死亡)

(8) 给予，送

愧彼赠我厚，惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》

(9) 归向

执大象，天下往。——《老子》

名词

(1) 昔时；过去

不慕往。——《荀子·解蔽》。注：“古昔也。”

往哲是与。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

往闻庸蜀之南。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》

见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》

叩以往事。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如：往日无冤，近日无仇(俗语。从未有过冤仇)；往哲(古代的哲人)；往时(昔时)；往代(前代)；往岁(往年)；往例(先例)；往则(往昔的法则)

(3) 死者

送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注：“往，死者。居，生者。”

(4) 后；以后

不嫁义郎体，其往欲何云？——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 外，超过某种限度或范围

阳山以往，皆北假也。——《水经注·河水》

介词

(1) 同“望”。表示动作行为的方向，相当于“朝”、“向”

叉开五指往店主人脸上只一掌，把那店主人打了踉跄。——《水浒传》

(2) 又如：往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动)；往高枝儿上飞(借指依附上层人物，也有向上爬之意)