人恒敬之

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

形容词

(1) (会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义：永久，永恒)

(2) 同本义

恒，常也。——《说文》

恒者，久也。——《易·序卦传》

恒，德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 又如：恒牙(恒齿。永久齿)；恒风(持续吹佛的风)；恒舞(历时长而不中断的舞)；恒制(长久不变的法则)

(4) 寻常；普通

形貌奇伟，骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》

(5) 又如：恒态(常态)；恒恣(经常的状态)；恒情(常情)；恒品(常类；常物)；恒士(常人，平凡的人)；恒常(正常的规律)；恒医(普通的医生)；恒言(常用的言语)

名词

(1) 恒心，持之以恒的决心 。如：有恒

(2) 规律；法则 。如：恒式(常规；常法)；恒典(常典；常制)；恒例(常规，惯例)；恒规(常规)

(3) 即恒山 。古山名，在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳：华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》

副词

(1) 经常，常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

(2) 又如：恒谈(常谈)；恒常(常常；经常)

动词

(1) (会意。从攴( pū)，以手执杖或执鞭，表示敲打，从苟( jí)，有紧急、急迫之义。本义：恭敬；端肃。恭在外表，敬存内心)

(2) 同本义

敬，肃也。——《说文》

毋不敬何允。——《礼记·曲礼》。注：“在貌为恭，在心为敬。”

宾客主恭，祭祀主敬。——《礼记·少仪》

入门主敬，升堂主慎。——《仪礼·聘礼》

敬德之聚也。——《左传·僖公二十三年》

敬诺。——《战国策·赵策》

敬受命。——《史记·陈涉世家》

敬进如姬。——《史记·魏公子列传》

敬闻命关。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 又如：敬让(恭敬谦让)；敬诚缉熙(恭敬诚实而光明)；敬身(施礼)；敬慎(恭敬谨慎)

(4) 慎重地对待，不怠慢不苟且；敬谨

敬，警也，恒自肃警也。——《释名·释言语》

既敬既戒。——《诗·大雅·常武》。笺：“敬之言警也。”

敬事而信。——《论语·学而》

居敬而行简。——《论语·雍也》

慎始而敬之。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(5) 又如：敬事(谨慎做事；恭谨伺侯)；敬信(慎重而守信)；敬独(在独处时能谨慎不苟)；敬逊(敬慎谦逊)；敬虔(庄敬虔诚)；敬明(谨慎严明)

(6) 尊重，尊敬

严大国之威以修敬也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

敬贤礼士。——《资治通鉴》

北虽貌敬。——宋· 文天祥《指南录后序》

(7) 又如：敬学(尊重学问)；敬服(敬伏。敬重佩服)；敬事后食(先考虑国事然后考虑自己)；敬老(尊敬老人)；敬老慈幼(尊敬老人，慈爱儿童)；敬老怜贫(尊敬年长的人，怜悯贫困的人)

(8) 有礼貌地送上 。如：敬酒；敬烟；敬茶；敬奉(以物敬人的敬词)；敬赵(完璧归赵；奉还)

名词

(1) 敬意或谢意 。如：喜敬；贺敬

(2) 自愿转让毋需抵偿的东西，捐赠或赠的礼品

于库房取书仪十两，送与苏雨为程敬。—— 冯梦龙《警世通言》

(3) 又如：节敬；茶敬

(4) 姓

动词

(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

(2) 同本义

之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往)

代词

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。(之：指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词

(1) 的

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

形容词

具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者)；之字路(曲折如“之”字形的路)