为在从众

wéi

动词

(1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为“伪”。做，作，干，搞

我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》

为，施也。又，成也。——《广雅》

有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

(3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为人(做人)；为后(立后)；为底(治足茧)

(4) 制作；创作

造作，为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

(5) 治理

为，治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》

(6) 又如：为国(治国)；为政(治理国家；执掌国政)

(7) 变成，成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(8) 又如：由徒为师

(9) 是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

(10) 又如：十尺为一丈

(11) 学习，研究

群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》

(12) 种植；营作

东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。——《战国策》

(13) 设置；建立 。如：为法(制定法律；成为法律)；为命(撰写政令、盟会的文辞)；为山(建立功业)

(14) 使

井渫不食，为我心恻。——《易·井》

(15) 以为；认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 。如：为乐(奏乐；作乐)

名词

姓

介词

(1) 被 ——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

(2) 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败

(3) 于，在 ——表示时间或处所

今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

(1) 和 ——表示并列关系

得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》

(2) 则，就 ——表示承接关系

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

(3) 如，若 ——表示假设关系

今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》

(4) 或，抑 ——表示选择关系

助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》

(5) 又如：为复(还是，抑或)；为是(抑或；还是)；为当(抑或；还是)

助词

(1) 的，之 ——用于名词性偏正结构中

岂弟君子，四方为则。——《后汉书》

(2) 宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。——《孟子》

(3) 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传

(4) 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要

(1) 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为

(2) 用于句尾，表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 另见 wèi

wèi

动词

(1) (爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)

(2) 帮助；佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

(3) 又如：为虎添(傅)翼

(4) 通“谓”。言说；告诉

宋，所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎？——《谷梁传·宣公二年》

太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

介词

(1) 因为，由于

非为织作迟，君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：为是(因为是，为的是)；为甚(为什么)

(3) 替，给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

(4) 又如：为容(替人美言推荐)；为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎？

(5) 为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清· 周容《芋老人传》

(6) 又如：为国捐躯(为国家献出生命)；为好成歉(将好事变成坏事)；为许(为此)

(7) 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》

(8) 另见 wéi

动词

(1) (形声。小篆字形。从土，才声。表示草木初生在土上。本义：存活着，生存，存在)

(2) 同本义

在，存也。——《说文》。按，字从土，与坐同意。

见龙在田。——《易·乾》

父母在，不远游。——《论语·里仁》

疾在腠理。——《韩非子·喻老》

病在肌肤。

则无所不在。——《淮南子·原道》

在往者，在来者。——《大戴礼·曾子立事》

(3) 又如：在生日(在世时)；祖父已经不在了；在日(在世之日)；在堂(母亲健在)；父母健在

(4) 居于，处于

朕在位七十载。——《书·尧典》

在河之洲。——《诗·周南·关雎》

公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》

在冀州之南。——《列子·汤问》

平原不在。——《世说新语·自新》

人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

其在一室。

(5) 又如：文件在桌上；在侍(儿女在父母身旁)；在室(女子未婚)；在丧(居丧)

(6) 在于；决定于

山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不在深。

不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

全在我少年。

(7) 又如：贵在坚持；这事在你自己；要学习好，主要在自己努力；在道(在于正道)

(8) 留在，属于。如：在党不在党？在籍(在官籍上注名)；在官(在职为官)；在服(在职，居官)；在事(居官任事)；在栋(官居高位)；在势(当权)

(9) 省视；观察

存往者，在来者。——《大戴礼记》

(10) 存问，问候

寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》

(11) 到

把橹一摇，那小船早荡在江心里去。——《水浒传》

介词

(1) 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

宜在今日。——《资治通鉴》

便在前发。

在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

(2) 又如：在研究所工作；在梦中；在夜里；在某种情况下；在斯(在这里)；在道(正在途中)；在里(在军中；在里)；在假(在假期中)；在官言官(官：古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话)；在堂(在屋里)

(3) 从

正在五岳楼下来，撞见个诈奸不及的，把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

副词

(1) 才；正在 ？

(2) 又如：在建造

助词

(1) 用在动词后面表示可能，相当于“得”

诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

(2) 表示一定的语气

烦君惜此根株在，乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

(3) 相当于“着”

料想双亲像，他每留在。——《琵琶记》

名词

(1) 地方；处

吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》

无日不营，无在不卫。——《辽史·营卫志上》

(2) 姓

动词

(1) (会意。甲骨文字形，象二人相从形。本义：随行，跟随)

(2) 同本义

従，随行也。——《说文》

客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》

或从王事。——《易·坤》

啬人不从。——《易·夏小正》

从以孙子。——《诗·邶风·击鼓》

禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》

一狼得骨止，一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》

(3) 又如：从龙(随从帝王创业开国)；从学(跟随受学)；从骑(骑马随从的人)；从嫁(陪嫁的侍婢)；从井救人(跟着跳下井去营救落井者)

(4) 顺从；依从

不昭不从。——《左传·昭公十一年》

妇人从人者也。——《礼记·郊特牲》

从祀先公。——《左传·定公八年》

(5) 》

(6) 又如：从权(依从权宜之计)；从时(顺合时宜)；从允(答应，允许)；从服(归附，顺从)

(7) 参与其事

故从事于道者。——《老子》。注：“为也。”

(8) 又如：从戎(参军)；从事(官名。汉以后三公和州郡长官都自设僚属，大多数为“从事”)

(9) 听从，取法 。如：从法(遵守法令)；从听(听从)；从谏(听从谏言)；从教(听从教导)

(10) 采取某一种办法或原则 。如：从严，一切从简

介词

(1) 自，由 ——用作虚词，表示起点

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

(2) 又如：从生(所由产生)；从自(自从)；从马上猛跌下来

(3) 〈副〉 素来，一向 。如：从初(当初；先前)；从复(重新，再次)

名词

(1) 因由

欲贵其小女，道无从。——《汉书·外戚传》

(2) 次要的、追随的人或物 。如：从车(次于主车的副车)；主从；分别首从

(3) 堂房亲属

从祖 从父从母。——《尔雅·释亲》

(4) 又如：从母(姨母，母亲的姊妹)；从女(侄女)；从子(侄子)；从兄(同祖伯叔的儿子而年长于自己的人)

形容词

(1) 言词顺畅的

贵在于意达言从，理归乎正。——《后汉书》

(2) 次要 。如：从犯

名词

(1) (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”，甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义：众人、大家)

(2) 同本义

人三为众。——《国语·周语》

坤为众。——《易·说卦》

大师之礼用众也，大均之礼恤众也，大田之礼简众也，大役之礼任众也，大封之礼合众也。——《周礼·大宗伯》

安土重居，谓之众庶。——《后汉书·杨终传》

庸众而野。——《荀子·脩身》。注：“众，众人也。”

众恶之，必察焉。——《论语·卫灵公》

众怒难犯。——《左传·襄公十年》

则众何为而不汹汹然？——王安石《答司马谏议书》

此教我先威众耳。——《史记·陈涉世家》

群疑满服，众难塞胸。——诸葛亮《后出师表》

激众愤。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

吾村之众。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又

众皆感奋。

(4) 又

率众袭之。

(5) 又如：众喙(众人的闲言碎语)；众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷)；众怨之的(大家怨恨的目标)；众力(众人之力)；众口(众人的言论)；众夫(众人；一般人)；众兆(众人)；众目(众人的眼睛)；众心(众人之心)；听众；观众；群众；会众(到会的人)；当众(当着大家)；民众(人民大众)；公众(社会上大多数的人)；万众(大众)

(6) 指诸事，万事

政事失其施，加于身而错于前，凡众之动失其宜。——《礼记·仲尼燕居》

(7) 又如：众名(万物之名)；众有(万物)；众念(万念)；众物(万物；诸物)；众圣(诸圣人)

(8) 指百官；群臣

天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。——《礼记》

(9) 又如：众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚，各级官吏)；众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)

(10) 兵；军队。亦指丁壮可为兵者

率数万之众。(众指军队。)——《史记·平原君虞卿列传》

(11) 又如：众力(特指兵力)；众卒(一般兵士)

(12) 殷、周从事农业生产的奴隶，或管理奴隶的人

格！尔众庶，悉听朕言。——《书·汤誓》

(13) 佛家语。用以指教徒人数

一行三众，辞别高老及众亲友，投西而去。——《西游记》

(14) 又如：众性(佛教语。众生)；众生(泛指人和一切动物；指人以外的各种动物)

(15) 姓

形容词

(1) 众多，与“寡”、“少”相对

今寇众我寡，难以持久。——《资治通鉴·赤壁之战》

师克在和，不在众。——《左传·桓公十一年》

树成荫而众鸟息焉。——《荀子·劝学》

贼能且众。——明· 魏禧《大铁椎传》

(2) 又

众贼环而进。

众宾团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

(3) 又

众妙毕备。

(4) 又如：众峰(许多山峰)；众工(许多工匠)；众支(众多的支系)；众小(众多小国)；众卉(百草)；众口纷纭(人多嘴杂，论论纷纷)；众毛飞骨(众多的众物能掀起重物)；众巧(众多的巧匠)；众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)

(5) 各种 。如：众艺(各种技艺，艺术)；众虑(各种杂念；各方面的考念)；众管(各种管乐器)；众伪(种种假象)；众群(各种邪恶)；众善(各种善举)

(6) 广泛；普遍

是非容貌之患也，闻见之不众，议论之卑尔。——《荀子》。杨倞注：“闻见不广，议论不高。”

(7) 又如：众妙(一切深奥玄妙的的道理)；众医(一般医生；庸医)