顿然

dú

(2) ——“冒顿”( Mòdú)：汉匈奴族的单于( chán yú)

(3) 另见 dùn

dùn

动词

(1) (形声。从页( xié)，屯声。从“页”，表示与头有关。本义：叩头，磕头)

(2) 同本义

顿，下首也。——《说文》

二曰顿首。——《周礼·大祝》。注：“拜头叩地也。”

(3) 又如：顿颡(屈膝下拜，以额叩地，多在请罪投降时用)；顿筑(以头或物撞地)；顿头(磕头)；顿膝(下跪)

(4) 用脚底或用脚使劲往下踩

顿足失色。——《聊斋志异·促织》

牵衣顿足拦道哭。——唐· 杜甫《兵车行》

(5) 又如：顿脚；顿足(以足跺地。形容着急、悲痛的样子)

(6) 倒下，跌倒

故兵不顿而利可全。——《孙子·谋攻》

(7) 又如：顿仆(僵仆)；顿落(低落)；顿碌(折腾)；顿毙(倒毙)；顿擗(崩倒；倒塌)

(8) 放置；安放 。如：整顿，安顿；顿纲(整顿纲纪)；顿放(安放)；顿寄(寄存)；顿备(准备)

(9) 止宿；屯驻 。如：顿兵(驻扎军队；休战，止兵)；顿舍(屯戍，止息)；顿息(休息)；顿住(止宿；屯驻)

(10) 舍弃；废弃

文六龙顿辔。——《文选安陆昭王碑》

(11) 又如：顿脱(甩掉)；顿罔(撤除围猎之网)

(12) 解 。如：顿缨(挣脱绳索)；顿开(挣开；脱开)

(13) 暂停 。如：他顿了一下，接着又往下说；顿辔(停车)；顿断(音节停顿间断)；顿毂(停车)；顿驾(停车)；顿滞(停息滞留)

(14) 买 。如：顿下(买下)

形容词

(1) 劳累疲弊

故兵不顿而利可全。——《孙子·谋攻》

兵甲顿，士民病。——《韩非子·初见秦》

号呼而转徙，饥渴而顿踣。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 又如：顿卒(困苦。也作顿悴)；顿悴(困厄憔悴)

名词

(1) 宿食之所。也指宿食所需之物 。如：顿所(营房；馆舍)

(2) 在中国书法上指起笔落笔时用力使笔着纸而暂不移动 。如：一横的两头都要顿一顿；顿笔(写字在折画处，用笔轻按，称顿笔)

(3) 次，回——用于吃饭、斥责、劝说、打骂等行为的次数 。如：一天三顿饭；说了他一顿；一顿毒打；顿顿(每餐)

(4) 古国名。在今河南省商水县北，于公元前496被楚灭

副词

(1) 立刻

家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。——宋· 司马光《训俭示康》

亡国之恨顿生。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(2) 又如：顿喝一口家乡水；顿改前非；顿尔(忽然)；顿豁(突然开朗)；顿绝(一下子断绝)；顿饱(一下子吃饱)

(3) 另见 dú

动词

(1) (会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧)

(2) 同本义。“然”是“燃”的本字

然，烧也。——《说文》

(3) 俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》

夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

(4) 又如：然海(古代传说中的油海，其水可燃)；然脂(点油脂或蜡烛照明)；然灰(死灰复燃)；然除(烧毁)；然火(点火)；然炬(点燃火炬)；然脂(泛指点燃火炬)；然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀)；然灯(点灯)

(5) 明白

夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》

(6) 耀；照耀

然目之绮，裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》

(7) 以为…对；同意

广以为然。——《史记·陈涉世家》

愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

(8) 又如：然纳(同意采纳)；然疑(半信半疑，犹豫不决)；然赞(赞同)；然然可可(犹唯唯诺诺)；然可(同意)；然诺(答允，许诺)；然许(然信。许诺；信守诺言)；然信(然诺，许诺)；然可(应允)

(9) 形成

楹之铭曰：毋曰胡残，其祸将然。——《大戴礼记》

(10) 宜；合适

所谓无不治者，因物之相然也。——《淮南子》

(1) 但是，然而

甚恐，然往来视之，觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：然且(然而；尚且)；然如(然而)

(3) 虽然。表示让步关系 。如：然是(虽然)；然虽(虽然)

(4) 于是

孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史记》

(5) 然后；才 。如：然乃(然后)；然始(犹然后)

形容词

是，对 假借为嘫。

然，应也。——《广雅》

子曰：然。——《论语·阳货》

不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

代词

(1) 如此，这样，那样

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学》

河内凶，则移其民于 河东，移其粟于 河内； 河东凶亦然。——《孟子》

(2) 又如：理所当然；其实不然