钟巫

zhōng wū [ zhong wu]
繁体 鍾巫
注音 ㄓㄨㄥ ㄨ

词语释义

神名。春秋时诸侯及大夫立以为祭主。《左传.隐公十一年》﹕"公(鲁隐公)之为公子也﹐与郑人战于狐壤﹐止焉。郑人囚诸尹氏﹐赂尹氏而祷于其主钟巫﹐遂与尹氏归而立其主。"焦循《春秋左传补疏.隐公十一年》﹕"盖巫能降神﹐神物凭之﹐即巫以为神﹐故即名其神钟巫。尹氏主之者﹐所谓家为巫史也。隐公祷而得归﹐遂亦信而立为祭主。"一说祭名。

词语解释

  1. 神名。

    春秋 时诸侯及大夫立以为祭主。《左传·隐公十一年》:“公( 鲁隐公 )之为公子也,与 郑 人战於 狐壤 ,止焉。 郑 人囚诸 尹氏 ,赂 尹氏 而祷於其主 钟巫 ,遂与 尹氏 归而立其主。” 焦循 《春秋左传补疏·隐公十一年》:“盖巫能降神,神物凭之,即巫以为神,故即名其神 钟巫 。 尹氏 主之者,所谓家为巫史也。 隐公 祷而得归,遂亦信而立为祭主。”一说祭名。《史记·鲁周公世家》:“十一月, 隐公 祭钟巫,齐于 社圃 ,馆于 蔿氏 。” 裴駰 集解引 贾逵 曰:“钟巫,祭名也。” 清 屈复 《鲁隐公菟裘》诗:“为我杀人者,即为杀我人,钟巫之祭徒纷纷。”

引证解释

⒈ 神名。 春秋时诸侯及大夫立以为祭主。 《左传·隐公十一年》:“公( 鲁隐公 )之为公子也,与郑人战於狐壤,止焉。

郑人囚诸尹氏,赂尹氏而祷於其主钟巫,遂与尹氏归而立其主。”
焦循《春秋左传补疏·隐公十一年》:“盖巫能降神,神物凭之,即巫以为神,故即名其神钟巫。尹氏主之者,所谓家为巫史也。 隐公祷而得归,遂亦信而立为祭主。”
一说祭名。 《史记·鲁周公世家》:“十一月, 隐公祭钟巫,齐于社圃,馆于蔿氏。”
裴駰集解引贾逵曰:“钟巫,祭名也。”
清屈复《鲁隐公菟裘》诗:“为我杀人者,即为杀我人,钟巫之祭徒纷纷。”

钟巫的网络释义

钟巫

  • 【词目】钟巫
  • 【拼音】zhōng wū
  • 【释义】神名。春秋时诸侯及大夫立以为祭主。
  • 汉字详情

    zhōng [zhong]
    部首: 506
    笔画: 9
    五笔: QKHH
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字,多用男性
    仓颉: OPL
    四角: 85706

    详细解释

    名词

    (1) (形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

    (2) 同本义

    钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”

    钟,铃也。——《广雅·释器》

    垂之和钟。——《礼记·明堂位》

    钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》

    大钟鼎。——《淮南子·本经》

    细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》

    声如洪钟。——宋· 苏轼《石钟山记》

    (3) 又

    钟磬置水中。

    (4) 又

    独以此钟名。

    (5) 又

    如钟鼓不绝。

    (6) 又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)

    (7) 专指佛寺悬挂的钟 。用以作报时、报警、集合的信号

    姑苏城外 寒山寺,夜半钟声到客船。—— 唐· 张继《枫桥夜泊》

    (8) 又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)

    (9) 泛指一般报时的钟

    来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐· 李商隐《无题》

    (10) 又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)

    (11) 指时间、钟点 。如:早晨七点钟

    名词

    (1) (形声。从金,重声。本义: 古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

    (2) 同本义

    锺,酒器也。——《说文》

    受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

    尧舜千钟, 孔子百觚。——《孔从子·儒服》

    有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》

    小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

    (3) 大酒杯

    琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》

    二间夹锺。——《礼记·明堂位》

    二间夹锺。——《国语·周语》

    (4) 又如:

    (5) 姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)

    量词

    (1) 酒杯、茶杯,与“盅”通

    尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》

    胡饮后,到酒一举三钟。—— 五代· 王定保《唐摭言》

    (2) 古容量单位 ,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

    齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》

    (3) 又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)

    动词

    (1) 集聚

    泽,水之钟也。——《国语·周语》

    (2) 又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)

    (3) 介词。适逢,当

    方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

    (4) 又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)

    (5) 寄托

    经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》

    (6) 又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)

    英文翻译

    clock; bell

    方言集汇

    ◎ 粤语:zung1

    宋本广韵

    [wu]
    部首: 311
    笔画: 7
    五笔: AWWI
    五行:
    吉凶:
    姓名学:
    仓颉: MOO
    四角: 10108

    详细解释

    名词

    (1) (象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

    (2) 同本义

    巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

    一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

    巫从旁望空。

    巫医乐师百工之人。——唐· 韩愈《师说》

    (3) 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

    然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

    今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

    其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

    (4) 又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

    (5) 中国古代医师也称“巫” 。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

    (6) 巫州 。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

    (7) 古县名 。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

    (8) 巫山

    (9) 在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

    (10) 在今山东省肥城县西北

    (11) 另在湖南省城步县东

    又有 巫山,以 巫水所出也。—— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》

    英文翻译

    wizard, sorcerer, witch, shaman

    方言集汇

    ◎ 粤语:mou4
    ◎ 客家话:[客英字典] mu2 [海陆丰腔] mu2 [梅县腔] mu2 [台湾四县腔] mu2 [客语拼音字汇] mu2 [陆丰腔] mu3 [东莞腔] mu2 [沙头角腔] wu2 [宝安腔] mu2

    宋本广韵

    廣韻目次:上平十虞
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    武夫平聲合口三等mĭumyo/miu