谒者

动词

(1) (形声。从言，曷( hé)声。本义：禀告，陈述)

(2) 同本义

谒，白也。——《说文》

谒，告也。——《尔雅》

摈者谒诸天子。——《仪礼·觐礼》

能典谒矣。——《礼记·曲礼》

惟我郑国之有请谒焉。——《左传·隐公十一年》

不谒而归。——《国语·晋语》

臣请谒其故。——《战国策》

(3) 又如：谒急(告急)；谒言(进谏)

(4) 告发；检举

伍、官、连、县而邻，谒过赏，失过诛。——《韩非子·八经》

(5) 又如：谒过(揭发罪过)

(6) 请；请求

微太子言，臣愿得谒之。——《战国策·燕策》

(7) 又如：谒告(告假)；谒归(告假归里)；谒浆(乞求茶水)

(8) 进见

谒，访也。——《增韵》

越日偃师谒见王。——《列子·汤问》

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。(环谒，四处拜访)。——宋· 王安石《伤仲永》

乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

谒伊藤氏。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

台谒当以属礼。——《明史》

(9) 又如：谒索(探望；借拜访之机索取财物)；谒帝台(进见皇帝或权贵。喻指求官显达)；谒选(官员到吏部等候选派)；谒刺(谒见人时所用的名刺)；谒禁(禁止人来进见)；谒托(投见求托)

(10) 到某人的陵墓表示敬意

城外有新坟者，即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟。——宋· 孟元老《东京梦华录》

(11) 又如：谒坟(拜谒坟墓)；谒圣、簪花(考取秀才后，由教官率领到孔庙行礼，叫谒圣。新秀才披红，头插两朵金花，叫簪花)；谒庙(进庙拜神)

名词

(1) 名剌

怀谒诣辞。——宋· 刘攽《贺知府某侍读启》

(2) 掌管引进谒见者的近侍 。如：谒者(古时泛指掌理传达、通报的近侍)

(3) 姓

代词

(1) (《说文》：“别事词也。相当于“这”)

(2) 同本义

那边走，者边走，莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》

(3) 又如：者回(这回)；者般(这般)；者流(犹言这个流派)；者番(这番；这次)；者里(这里)；者个(这个)；者边(这边)

(4) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后，组成“者”字结构，用以指代人、事、物

(5) 指代人

知人者智，自知者明。——《老子》

射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏，射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(6) 指代事或物

逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语》

吾君在前，叱者何也？——《史记·平原君虞卿列传》

(7) 用在数词之后，指代上文所说的几种人或几件事

老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。——《孟子》

二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

助词

(1) 用在表时间的名词后面，表示停顿

昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——《礼记》

(2) 作为定语后置的标志

马之千里者，一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》

(3) 用于名词之后，标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断

仁者，天下之表也。——《礼记》

北山愚公者，年且九十。(者，语气助词，表提顿。)——《列子·汤问》

中有鲁人 冯三保者，精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》

(4) 用在句末表示语气完毕

大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子》

(5) 用在句末，与疑问词相配合表示疑问

飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？——《老子》

(6) 表示祈使语气

琴童接下马者！——《西厢记》

(7) 表示商榷

今汉继大乱之后，若宜少损 周之文致，用 夏之忠者。——《汉书》

(8) 表示比拟，相当于“…的样子”

于是公子立自责，似若无所容者。——《史记》

(9) “者也”两个语气词连用，起加强语气的作用，语气重点在最后一个语气词上，“也”在这里强调了肯定的语气

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

形容词

(1) 轻狂

一时甜如蜜，一时辣如椒，没定准的冤家也，看你者到何时了？——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》

(2) 虚假，不老实

今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》

娼妓之家，讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》

(3) 通“诸”( zhū)。众多

相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

天下遇，者监和。——《管子·五行》

者生无易由言。——《盐铁论·散不足》

名词

假借，借口

他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得了你和我哩！——《西游记》