舍己为人

shě

动词

(1) 放在一边；丢开

捨，释也。从手，舍声。——《说文》

捨，置也。——《广雅》

舍车而徒。——《易·贲》

(2) 又如：舍手(放开手；放下手)；舍置(丢开)；舍脸(沉下脸)

(3) 放弃；舍弃

万物捨此而求生。——《老子》注经传多以舍为之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

求则得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韩非子·难二》

而操舍鞍马，仗舟楫，与 吴越争衡。——《资治通鉴》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(牺牲自己利益，成全别人)；舍却(抛开)；舍实求虚(放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在)；舍拼(舍弃；不顾一切干)；舍筏(舍弃渡人的船筏)；舍业(放弃学业；舍弃产业)；舍己芸人(舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事)

(5) 废止、停止

耕者少舍。——《礼记·月令》。注：“止也。”

舍我穑事。——《书·汤誓》。释文：“废也。”

舍药物可也。——《左传·昭公九年》。服注：“止也。”

驽马十驾，功在不舍。——《荀子·劝学》

(6) 又如：舍业(停止学习)

(7) 布施，施舍

我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍个数(在神佛面前许个愿)；舍贫(接济穷人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罚；释放

忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·荣辱》

王贤其母，说其义，即舍田子罪。——《韩诗外传·卷九》

夫人请之，吾舍之也。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山泽的禁令)；舍纵(宽赦，放纵)；舍眼(睁眼；抬眼)

(11) 发，发射

不失其驰，舍矢如破。——《诗·小雅·车攻》

(12) 又如：舍拔(发箭)；舍放(发射，放射)

(13) 另见 shè

shè

名词

(1) (象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍)

(2) 同本义

舍，市居曰舍。——《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。

天子赐舍。——《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？——《孟子·离娄上》

至舍，四支僵不能动。——明· 宋濂《送东阳马生序》

夜则以兵围所寓舍。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 又如：旅舍(旅馆)；舍馆(住所；客舍)；舍长(守护客馆的负责人)

(4) 房屋(住宅)

将适舍。—《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《战国策·齐策》。注：“甲第也。”

神归其舍。——《鬼谷了·本经阴符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。——《吕氏春秋·察今》

(5) 又如：庐舍(简陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍园(宅内庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窝藏”)

(6) 营寨；营房

于是徙舍而走平陵。——《孙膑兵法·擒庞涓》

(7) 中国古代行军以三十里为一舍

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。——《左传·僖公二十三年》。 杜预注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爷 。如：舍人(公子；少爷)

代词

(1) 谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属

屈到舍下暂住，细细请教何如？——《长生殿·弹词》

(2) 又如：舍弟(对别人谦称自己的弟弟)；舍妹(对别人谦称自己的妹妹)；舍下(谦称自己的居室)

动词

(1) 置；安置

舍相如广成传舍。——《史记·廉颇蔺相如列传》

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍匿(窝藏)；舍藏(窝藏)

(3) 住宿

夫子出于山，舍于故人之家。——《庄子·山木》

(4) 又如：舍次(临时住宿)；舍止(停驻，居留)

(5) 休息；止息

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(6) 安排住宿

少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》

(7) 宿营

凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。——《左传·庄公三年》

(8) 另见 shě

代词

(1) (象形。甲骨文字形，象绳曲之形。“己”是古“纪”字，假借作“自己”用。①本义：丝的头绪，用以缠束丝。②自己) 自己，本人

知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法》

而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》

自拟己头。——晋· 干宝《搜神记》

且噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍己为公；异己；克己；知己；己身(自己)；己私(自己的欲望)；己里钱(血汗钱，私房钱)

名词

(1) 天干的第六位

己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又如：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

动词

借作“给”

一二千两银子东西己人！叫他唱二万出戏我看了，己他一个！——《醒世姻缘传》

◎ 粤语：gei2
◎ 客家话：[沙头角腔] gi3 [宝安腔] gi3 [客英字典] gi3 [台湾四县腔] gi3 [梅县腔] gi3 [东莞腔] gi3 [海陆丰腔] gi3 [客语拼音字汇] gi3
◎ 潮州话：gi2

廣韻目次：上六止

wéi

动词

(1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为“伪”。做，作，干，搞

我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》

为，施也。又，成也。——《广雅》

有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

(3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为人(做人)；为后(立后)；为底(治足茧)

(4) 制作；创作

造作，为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

(5) 治理

为，治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》

(6) 又如：为国(治国)；为政(治理国家；执掌国政)

(7) 变成，成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(8) 又如：由徒为师

(9) 是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

(10) 又如：十尺为一丈

(11) 学习，研究

群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》

(12) 种植；营作

东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。——《战国策》

(13) 设置；建立 。如：为法(制定法律；成为法律)；为命(撰写政令、盟会的文辞)；为山(建立功业)

(14) 使

井渫不食，为我心恻。——《易·井》

(15) 以为；认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 。如：为乐(奏乐；作乐)

名词

姓

介词

(1) 被 ——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

(2) 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败

(3) 于，在 ——表示时间或处所

今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

(1) 和 ——表示并列关系

得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》

(2) 则，就 ——表示承接关系

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

(3) 如，若 ——表示假设关系

今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》

(4) 或，抑 ——表示选择关系

助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》

(5) 又如：为复(还是，抑或)；为是(抑或；还是)；为当(抑或；还是)

助词

(1) 的，之 ——用于名词性偏正结构中

岂弟君子，四方为则。——《后汉书》

(2) 宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。——《孟子》

(3) 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传

(4) 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要

(1) 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为

(2) 用于句尾，表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 另见 wèi

wèi

动词

(1) (爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)

(2) 帮助；佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

(3) 又如：为虎添(傅)翼

(4) 通“谓”。言说；告诉

宋，所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎？——《谷梁传·宣公二年》

太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

介词

(1) 因为，由于

非为织作迟，君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：为是(因为是，为的是)；为甚(为什么)

(3) 替，给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

(4) 又如：为容(替人美言推荐)；为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎？

(5) 为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清· 周容《芋老人传》

(6) 又如：为国捐躯(为国家献出生命)；为好成歉(将好事变成坏事)；为许(为此)

(7) 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》

(8) 另见 wéi

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)