终焉

动词

(1) (形声。从糸( mì)，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义：把丝缠紧)

(2) 同本义

终，絿丝也。——《说文》

旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》

(3) 终了；结束。与“始”相对

终，极也；终，穷也。——《广雅》

天禄永终。——《论语》

君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注：“坤为永终。”

终朝三拕之。——《易·讼》

庶人终食。——《国语·周语》

妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》

(4) 又

用武而不终。

终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

不终岁。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：月终(月底)；年终(一年的末了)；始终(从开始到最后)；终服(父母之丧，服满三年。同终制)；终献(古代举行祀典时有三献之礼，第三次奠酒为终献)；终覆(复试结束)

(6) 死

愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

终吾身而已。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(7) 又如：终誉(死后的声名)；终没(寿终)；终具(送终之具，指棺、槨等)；终服(终丧)；终丧(服满父母去世后三年之丧)

(8) 完成

羊子感其言，复还终业。——《后汉书·列女传》

(9) 相当

出载而立，其广终队。——《墨子·备梯》

名词

(1) 歌诗一篇，乐一成为一终 。如：终篇(写完或读完一篇文章)

(2) 古代历法指称“闰月”

举正于中，归邪于终。——《史记》

(3) 通“众”。众人

终莫能就。——《战国策·韩策》

以义终。——《礼记·祭法》

终生之化。——《汉书·杨王孙传》

(4) 姓

形容词

(1) 整；全，尽

终宵刺探。(终宵：通夜。刺探：探问。)——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：终夕(整夜，通宵)；终夜(整夜，全夜)；终风(整日刮风)；终朝(整个早上；整天，整日)

(3) 通“众”( zhòng)。多

终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

副词

(1) 始终，总。表始终全过程

愿终守之。——《战国策·魏策》

终无所成。——《世说新语·自新》

终不敢搏。——唐· 柳宗元《三戒》

终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 终究，到底

终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王终遣之。——汉· 刘向《列女传》

终为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》

终不蒙见察。——宋· 王安石《答司马谏议书》

猛鸷终弗逮。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：终乖(到底违背)；终究(毕竟，也作“终久”)；终须(终究，毕竟)；终于(终究；到底)；终久(终究)；终归(终究；毕竟)

(4) 表示时间，相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》

(5) 又如：终古(久远；经常)

名词

(1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义：焉鸟)

(2) 鸟名

旦，北而徂山之曲，乃见苍翠一林，其中则楮烟墨宇，椒枥坎地，群焉胙充，飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》

(3) 通“颜”( yán)。额

身长七尺，面长三尺，焉广三寸，鼻目耳具，而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云：“焉，盖颜之借字。”

代词

(1) 表示指示，相当于“之”

草木无知，叩焉何益？——明· 马中锡《中山狼传》

(2) 又如：心不在焉

(3) 哪里或那里

且焉置土石。——《列子·汤问》

富者不能至，而贫者至焉。(焉，代词，那里，指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 什么

今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》

(5) 怎么

食其禄，焉避其难？——《三国志》

(6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能，相当于“于是”、“于此”

二陵焉。——《左传·僖公三十三年》

不择事而问焉。——清· 刘开《问说》

伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

副词

(1) 如何 表示承接上文，得出结论。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用

(2) 于是，就，乃，则 。表示两件事或数个事接连发生

始皇巡 陇西、 北地，出 鸡头山，过 回中，焉作信宫 渭南。——《史记》

(3) 又如：焉始乘舟

于是 。表示前后承接，古代汉语中多与“乃”连用

西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之出入，一日行万里。——《列子》

助词

(1) 表示结构，用于前置的宾语之后，相当于“之”，“是”

今王播弃黎老，而孩童焉比谋。——《国语》

(2) 后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”

其心休休焉，其如有容。——《书·秦誓》

(1) 用于句中表示停顿，相当于“啊”

且以五帝之圣焉而死， 三王之仁焉而死…——《史记》

(2) 用于句尾，表示陈述或肯定，相当于“矣”、“呢”

及至秦之季世，焚《诗》《书》，坑术士，六艺从此缺焉。——《史记》

(3) 用于句尾，表示疑问，相当于“乎”、“吗”

嗟行之人，胡不比焉？——《诗·唐风》

(4) 用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”

使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉？——《史记》