祝诅

zhù zǔ [ zhou zu]
繁体 祝詛
注音 ㄓㄡˋ ㄗㄨˇ

词语释义

祝告鬼神,使加祸于别人。 犹发誓。

词语解释

  1. 祝告鬼神,使加祸于别人。

    《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“ 阴后 见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 汉成帝 幸 赵飞燕 , 飞燕 谗 班婕妤 祝诅,於是考问。”

  2. 犹发誓。

    汉 王充 《论衡·问孔》:“ 孔子 为 子路 所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?” 汉 王符 《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。” 清 唐甄 《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”

引证解释

⒈ 祝告鬼神,使加祸于别人。

《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”
《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“阴后见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。”
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,於是考问。”

⒉ 犹发誓。

汉王充《论衡·问孔》:“孔子为子路所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?”
汉王符《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。”
清唐甄《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”

祝诅的网络释义

祝诅

  • 释义
  • 1.祝告鬼神,使加祸于别人
  • 《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”
  • 《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“ 阴后 见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。”
  • 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 汉成帝 幸 赵飞燕 , 飞燕 谗 班婕妤 祝诅,於是考问。”
  • 2.发誓
  • 汉 王充 《论衡·问孔》:“ 孔子 为 子路 所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?”
  • 汉 王符 《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。”
  • 清 唐甄 《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”
  • 汉字详情

    部首: 519
    笔画: 10
    五笔: FIKQ
    [zu]
    部首: 226
    笔画: 7
    五笔: YEGG
    五行:
    仓颉: IVBM
    四角: 37712

    详细解释

    动词

    (1) (形声。从言,且( )声。本义:诅咒)

    (2) 同本义

    诅,詶也。——《说文》

    否则厥口诅祈。——《书·无逸》。疏:“请神加殃谓之诅。”

    以诅射颍考叔者。——《左传·隐公十一年》

    出此三物,以诅尔斯。——《诗·小雅·巧言》

    一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡,不亦宜乎?——《论衡》

    (3) 又如:诅让(咒骂责备);诅詈(诅咒;咒骂);诅恨(诅咒怨恨);诅书(诅咒的文字);诅魇(用诅咒来害人);诅祝(祈求鬼神加害于敌对之人);诅师(巫师);诅楚文(又称“诅楚”。指秦王祈求天神克楚兵,收复其边城)

    (4) 盟誓,特指就小事或往事起誓

    掌盟诅。——《周礼》。郑玄注:“盟诅,主于要誓,大事曰盟,小事曰诅。”

    (5) 又如:诅盟(誓约);诅誓(盟誓)

    英文翻译

    curse; swear, pledge

    方言集汇

    ◎ 粤语:zo3

    宋本广韵