沿贯

动词

(1) 同本义

王沿夏，将欲入 鄢。——《左传》

沿于江海，达于 淮泗。——《书·禹贡》

(2) 又如：沿溯(顺水下行与逆水上行)；沿涉(顺流而行)；沿流(顺流而下)

(3) 遵循；因袭

五帝殊时，不相沿乐，三王异世，不相袭理。——《礼记·乐记》

(4) 又如：沿袭(遵循旧制)；世代相沿；相沿成习；沿习(因袭；向来因循的习惯)；沿惯(依照惯例)

(5) 顺着衣物的边再镶上一条边 。如：沿鞋口

名词

(1) 边(多用在名词后) 。如：边沿；前沿

(2) 某物的边缘 。如：炕沿

名词

(1) (会意。从毌( guàn)，从贝(表示与钱财有关)。“毌”是贯穿之贯，象穿物之形。本义：穿钱的绳子)

(2) 同本义

贯，钱贝之贯也。——《说文》

都内之钱，贯朽而不可挍。——《汉书》

厨有臭败肉，库有贯朽钱。——唐· 白居易《伤宅》

反尔如贯。——《诗·小雅·何人斯》

(3) 又如：贯朽(串钱的绳子朽断，形容积钱多而经久不用)

(4) 旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯

着落店主人家追要原典身钱三千贯。——《水浒》

(5) 又如：贯百(贯伯。一贯钱，一些钱。百：一百文钱)；钱串一贯(一千文钱)；万贯家私

(6) 事情，事例

闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作？”——《论语·先进》

(7) 又如：贯利(事功和利益)

(8) 条理；系统

鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》

(9) 又如：贯类(从同类事物的比较中贯通其理)；贯鱼(穿成一串的鱼。比喻有次序)

(10) 罪恶

商罪贯盈，天命诛之。——《书·秦誓》

(11) 又如：贯恶(一贯的罪恶)；贯盈(罪恶满盈)；贯天(滔天。形容罪恶、灾祸极大)

(12) 祖籍；籍贯

翁云贯属新丰县，生逢聖代无征战。—— 唐· 白居易《新丰折臂翁》

(13) 又如：贯系(籍贯世系)；贯址(籍贯和地址)

(14) 序次；按顺序排列

今猥以轻鄙，超伦踰等，上乱聖朝贯鱼之序，下违群士准平立论。——《晋书·蔡谟传》

(15) 又如：贯序(序次；按顺序排列)；贯叙(贯序；按次序铨叙录用)；贯次(前后有序)；贯列(排列)；贯比(排列比较)

(16) 通“丱”。儿童束发成两角的样子 。如：贯发(束发；总发)

(17) 古国名 。故址在曹州济阴县南五六十里

(18) 姓。汉有 贯高

动词

(1) 用绳子穿连成串

贯，累也。——《广雅》

贯，穿也。以绳穿物曰贯。——《苍颉》

贯魚以宫人宠。——《易·剥卦》

贯金石。——《列子·周穆王》

射则贯兮。——《诗·齐风·猗嗟》

不贯不释。——《仪礼·乡射礼》

(2) 又如：贯结(用绳子穿起来结牢。形容牢记在心)；贯绳(串钱绳)；贯繦(串钱绳)；贯玉(成串的珠玉。形容文章或容颜体态之美)；贯系(贯穿连结)

(3) 穿过；贯通，精通

贯，穿也。——《广雅·释言》

予一以贯之。——《论语·卫灵公》

始而合，而矢贯余手及肘。——《左传·成公二年》

白虹贯日。——《战国策·魏策》

贯穿经传，驰聘古今，上下数千载间，斯己勤矣。——《汉书·司马迁传·赞》

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。——《后汉书·张衡传》

(4) 又如：贯串(贯通；通达)；贯越(贯通穿越)；贯穴(贯通)；贯心(贯穿心脏)；贯头(古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈，作为衣服)；贯珠(穿戴珠宝)；贯耳(指穿耳戴环以妆饰)

(5) 累；连续

贯四时而不改柯易叶。——《礼记·礼器》

若夫贯日而治洋，一日而曲列之，是所使夫百吏官人为也，不足以是伤游玩安燕之乐。——《荀子·王霸》

(6) 又如：贯鱼承宠(来来往往的宫中女官依次受到宠爱)；贯属(连贯；连属)；贯辰(贯日；连日)；贯日(积日；累日)

(7) 射中；穿透 。如：贯虱(射中虱子)；贯颐(穿通面颊)；贯割(身体被箭射中和被割伤)；贯洞(穿孔；穿透)；贯侯(中靶)；贯的(射中靶心)

(8) 经历；经过 。如：贯秋(经历秋天)；贯纬(经历)

(9) 侍奉，服事

三岁贯女，莫我肯顾。——《诗经·魏风·硕鼠》

(10) 又如：贯女(侍女)；华贯(华美的服事)

(11) 灌注；注入 。如：贯输(灌注，聚集；灌输)

(12) 满 。如：贯满(充满；灌满)；贯蔽(充满；布满)；贯溢(盈满外溢)；贯洽(遍满充塞)

(13) 登记入籍 。如：贯籍(在户籍簿上登记入册)

(14) 学习；复习

昼而讲贯，夕雨刃复。——《国语·鲁语下》

(15) 又如：讲贯(讲习)

(16) 通“惯”

(17) 熟习；熟练

无术之智，不教之能，而恃强速贯刃，不足以成也。——《吕氏春秋·不二》

(18) 又如：贯知(习知；熟知)；贯酣(通晓熟习)；贯习(熟练；熟悉)；贯熟(熟习；熟悉)

(19) 习惯

我不贯与小人乘，请辞。——《孟子·滕文公下》

(20) 又如：贯战(惯战；善战)；贯渎(惯于亵渎鬼神)

(21) 通“弯”( wān)。弯弓，张满弓

胡人不敢南下而牧马，士亦不敢贯弓而报怨。——《史记·陈涉世家》