欧几里得几何

动词

(1) 通“讴”。歌唱

百姓欧歌。——《隶释·三公山碑》

(2) 又如：欧歌(讴歌，歌颂)

(3) 同“驱”

或导之以德教，或欧之以法令。。——《大戴礼·礼察》

(4) 驱使；疾行 。如：欧牛马

(5) 通“殴”。殴打

(老父)顾谓良曰：孺子下取履！ 良鄂然，欲欧之。——《汉书·张良传》

名词

(1) 通“区” 。如：欧隅(房屋的角落)

(2) 通“瓯”。种族名 。如：欧人(古越族的一支)；亦为地名。如：欧越(即瓯越。古越人聚居之地)

(3) 欧罗巴洲的简称 。如：欧人(欧洲人)；欧美(欧洲与美洲。泛指西方国家)

(4) 欧姆的简称

(5) 姓

jī

名词

(1) (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具)

(2) 同本义

几，坐所以凭也。——《说文》

掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”

室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》

几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》

有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”

或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》

(3) 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节)；几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具)；几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具)；几簟(几席)

(4) 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：几案(桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书)；几案之才(处理公文的才能)；几筵(古代称祭席与灵座；筵席，几席)；几上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

名词

(1) 苗头；预兆

徒有疾恶心，奈何不知几。——唐· 苏涣《变律》

(2) 又如：几先(预兆，事先)

(3) 政务。通“机”

或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”

心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

副词

(1) 表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”

汉之为 汉，几四十年矣。—— 汉· 贾谊《论积贮疏》

几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

几自刭死。(几，“几几乎”的省略写法)——宋· 文天祥《指南录后序》

几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋· 文天祥《指南录后序》

几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

磴几不可登。——清· 姚鼐《登泰山记》

几自疑身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：几有(几乎有；具有)；几首(方言。那边)；几虚(几乎徒然)；几几乎(几几。几乎，差不多)

形容词

(1) (会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微)

(2) 同本义

幾，微也，殆也。——《说文》

几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传

一日二日万几。——《书·皋陶谟》

事父母几谏。——《论语》

君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》

(3) 危险

本不固者末必几。——《墨子》

动词

(1) 接近；达到

几，近也。——《尔雅》

月几望。——《易·小畜》

知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》

意几乎后言。——《庄子·天地》

学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清· 刘开《问说》

夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清· 郑应《盛世危言·技艺》

(2) 另见 jǐ

jǐ

数量词

(1) (会意，本义：微，隐微)

(2) 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”

几家深树里，一火夜渔归。——唐· 项斯《江村夜归》

见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》

(3) 又如：添几件衣服；给下一个人留下几朵花；几般儿(好几样，好几种；多么地；何等地)；几见(极少见到)；几微(一点；些微)；几回价(几回家。几次地，多次地)

(4) 表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”

(5) 又如：所剩无几

(6) 表示疑问，用以询问数目的多少

几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》

子来几日矣？——《孟子·离娄上》

崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

几处早莺争暖树。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

其几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

几世几年，剽掠其人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

未几，敌兵果舁炮至。(未几，没有多久，一会儿。)——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。)——《聊斋志异·狼三则》

(7) 又如：几里路；几天；几何(多少；若干)；几化(方言。多少)；几多(多少)；几许(多少，若干)；几数(多少)

代词

(1) 表示疑问，相当于“何”、“什么” 。如：不知征马几时归；几样(怎样地，多么地)

(2) 另见 jī

名词

(1) (会意。从衣，里声。本义：衣服的里层)

(2) 同本义

裏，衣内也。——《说文》。衣外曰表。

襦在裏也。——《谷梁传·宣公九年》注

不罹于裏。——《诗·小雅·小弁》

绿衣黄里。——《诗·邶风·绿衣》

(3) 又如：里衣(内衣，汗衫。指贴身的衣报)；里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服)

(4) 内，中。与外相反

裏急暴痛。——《素问·至真要大论》

肉里之脉。——《素问·刺腰痛篇》

约定今夜放火，里应外合。——《三国演义》

(5) 又如：里向(靠里边的；里面)；里势(里面)；里勾外连(内外勾结)；里头大叔(里头，指宫内。指慈禧最宠信的大太监李连英)；里牵绵(指饮酒下肚时，好像腹内忽有厚绵暖着一样)

(6) 时候

妾身年少里，父母俱倾弃。——宋·佚名《张协状元》

(7) 附在“这”、“那”、“哪”等字后边表示地点；位置；处所

我这里凭阑望，母亲那里倚门悲。——郑德辉《玉粲登楼》

(8) 又如：这里，那里；哪里；省里；县里

名词

(1) (会意。从土，从田。从“田”，含有区分界域的意思。本义：里弄；街巷)

(2) 同本义

里，居也。——《说文》

里，邑也。——《尔雅》。李注：“居之邑也。”

里尻也。——《广雅》

在野曰庐，在邑曰里。——《汉书·食货志》

于蹶之里。——《诗·大雅·韩奕》

赋里以人。——《国语·晋语》。注：“廛也。”

以里听者，禄之以里。——《吕氏春秋·怀宠》。注：“闾也。”

河洛为王之里。——左思《蜀都赋》。注：“居也。”

匪仁里其焉宅兮。——张衡《思玄赋》。注：“里宅皆居也。”

将仲子兮，无逾我里。——《诗·郑风·将仲子》

既行，及里门，门扃未发。——沈既济《任氏传》

(3) 又如：里门(乡里的门。古代聚族列里以居，里有里门)；里闬(即里门，乡里)；里闾(里门，乡里)

(4) 古代一种居民组织，先秦以二十五家为里

八家为邻，三邻为朋，三朋为里。——《尚书大传》

古者七十二家为里。——《论语·譔考文》

一里八十户。——《公羊传·宣公十五年》

百家为里。——《管子·度地》

广三百步、长三百步为一里。——《韩诗外传》

择其贤民，使为里君。——《管子·小匡》

(5) 又如：里长(主管一里的人。古时五家为邻，五邻为里)；里尹(里长，里中的长官。即里正)；里正图董(乡长、里长一类的人物)；里吏(即里尹、里正、里胥)

(6) 乡里；家乡；故乡

三老、官属、豪长者、里父老皆会。——《史记·滑稽列传》

黯耻为令，病归田里。——《史记·汲郑列传》

暧暧远人村，依依墟里烟。——陶潜《归园田居》

割慈忍爱，离邦去里。——江淹《别赋》

(7) 又如：里籍(籍贯)；里豪(乡里中豪强的人)；里妪(乡村妇女)；里门(故里；故乡)

(8) 量词。长度单位

于三十里。——《诗·小雅·六月》

(9) 又如：华里(市里的旧称)；里数；里程；里堠(记里程的土堆)

(10) 通“理”。地理

通于沟渠，修堤防，树五谷，通于地里者也。——《说苑·臣术》

动词

(1) 居住

在壄曰庐，在邑曰里。——《汉书·食货志上》

悠悠我里。——《诗·小雅·十月之交》

军社之所里。——《周礼·夏官·量人》

里仁而美。——《论语·里仁》

(2) 又如：里布(古代的土地税。里，居也；布，钱也)；里舍(私人住宅；同乡里人)；里仁(居住在仁者所居之里；与仁人为邻)

(3) 谓计算路程 。如：里程碑(设于路边计算里数的标志)

(4) 通“理”。治理

乃里西土之数。——《穆天子传》

形容词

通“悝”。忧伤

悠悠我里，亦孔之痗。——《诗·小雅·十月之交》

语尾助词词

同“哩”

梅香，你看奶奶做什么里？奶奶看经哩。—— 元· 关汉卿《金线池》

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de

jī

名词

(1) (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具)

(2) 同本义

几，坐所以凭也。——《说文》

掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”

室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》

几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》

有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”

或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》

(3) 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节)；几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具)；几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具)；几簟(几席)

(4) 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：几案(桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书)；几案之才(处理公文的才能)；几筵(古代称祭席与灵座；筵席，几席)；几上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

名词

(1) 苗头；预兆

徒有疾恶心，奈何不知几。——唐· 苏涣《变律》

(2) 又如：几先(预兆，事先)

(3) 政务。通“机”

或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”

心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

副词

(1) 表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”

汉之为 汉，几四十年矣。—— 汉· 贾谊《论积贮疏》

几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

几自刭死。(几，“几几乎”的省略写法)——宋· 文天祥《指南录后序》

几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋· 文天祥《指南录后序》

几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

磴几不可登。——清· 姚鼐《登泰山记》

几自疑身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：几有(几乎有；具有)；几首(方言。那边)；几虚(几乎徒然)；几几乎(几几。几乎，差不多)

形容词

(1) (会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微)

(2) 同本义

幾，微也，殆也。——《说文》

几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传

一日二日万几。——《书·皋陶谟》

事父母几谏。——《论语》

君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》

(3) 危险

本不固者末必几。——《墨子》

动词

(1) 接近；达到

几，近也。——《尔雅》

月几望。——《易·小畜》

知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》

意几乎后言。——《庄子·天地》

学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清· 刘开《问说》

夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清· 郑应《盛世危言·技艺》

(2) 另见 jǐ

jǐ

数量词

(1) (会意，本义：微，隐微)

(2) 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”

几家深树里，一火夜渔归。——唐· 项斯《江村夜归》

见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》

(3) 又如：添几件衣服；给下一个人留下几朵花；几般儿(好几样，好几种；多么地；何等地)；几见(极少见到)；几微(一点；些微)；几回价(几回家。几次地，多次地)

(4) 表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”

(5) 又如：所剩无几

(6) 表示疑问，用以询问数目的多少

几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》

子来几日矣？——《孟子·离娄上》

崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

几处早莺争暖树。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

其几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

几世几年，剽掠其人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

未几，敌兵果舁炮至。(未几，没有多久，一会儿。)——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。)——《聊斋志异·狼三则》

(7) 又如：几里路；几天；几何(多少；若干)；几化(方言。多少)；几多(多少)；几许(多少，若干)；几数(多少)

代词

(1) 表示疑问，相当于“何”、“什么” 。如：不知征马几时归；几样(怎样地，多么地)

(2) 另见 jī

代词

(1) 什么

何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。注：“何，问辞也。”

何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。注：“何，疑问之辞也。”

何以自绘。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

子何恃而往？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传》

(2) 又如：何人；何物；有何困难；何干(有什么相干)

(3) 怎么样

如太行王屋何。——《列子·汤问》

如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问》

何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

(4) 又如：何居(何故)；何者(为什么)；何意(为什么，何故)；何缘(为什么)

(5) 哪里，什么地方

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(6) 又如：何往；此行何去？；何从(哪里)；何止(哪里止，不止)

(7) 谁

何事非君，何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

(8) 哪样，哪点

何有于我哉？(哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。)——《论语》

动词

(1) 问，盘问，诘问

陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》

(2) 又如：谁何(盘问是谁)

(3) 通“诃(呵)”。谴责；呵斥

何，与诃通。——《正字通》

又下令不何止夜行；使民自便，境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何，天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大何之域者，闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

副词

(1) 岂：怎 。如：何以这样？；几何？

(2) 甚；多么

秦王扫六合，虎视何雄哉！—— 唐· 李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

语气词

(1) 句中语气词，相当于“啊”

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》