恬然自得

形容词

(1) (形声。从心，甜省声。本义：安静)

(2) 同本义 (表示心境的安静，平静)

恬，安也。——《说文系传》

恬，静也。——《广雅》

恬淡寡欲。——曹丕《与吴质书》

恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 又如：恬波(水面平静无波。比喻太平无事)；恬和(安静温和)；恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰)；恬夷(安静平和)；恬安(安静；安逸)；恬澜(波澜平静)

(4) 安逸，舒适 。

(5) 如：恬卧(安卧，指清静无为)；恬愉(安适愉快)；恬泰(安逸舒适)；恬逸(安逸)；恬熙(安乐)；恬适(安适)；恬乐(安乐)；恬嬉(嬉戏逸乐)；恬娱(安乐自娱)；恬寂(谓清静无为)

(6) 通“甜” 。

(7) 如：恬言柔舌(甜言蜜语)；恬美(甘美)；恬脆(甘美，清脆)；恬酒(即甜酒)

副词

(1) 泰然

轻非誉而恬失民。——《荀子·富国》

(2) 又如：恬退(安然引退)；恬不知怪(安然处之，不以为怪)；恬不知羞，恬不知愧(安然处之，不以为耻)；恬不为怪(言恬不知怪)；恬如(安然，泰然)；恬不为意(处之泰然，满不在乎)；恬而(安然)

(3) 淡泊 。

(4) 如：恬憺(淡泊名利，清静安逸)；恬旷(恬淡闲适)；恬漠(内心安静淡泊)；恬退(安于退让。即淡泊名利)；恬淡无为(心境清静自适而无所营求)；恬裕(谓淡泊自足)

动词

(1) (会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧)

(2) 同本义。“然”是“燃”的本字

然，烧也。——《说文》

(3) 俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》

夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

(4) 又如：然海(古代传说中的油海，其水可燃)；然脂(点油脂或蜡烛照明)；然灰(死灰复燃)；然除(烧毁)；然火(点火)；然炬(点燃火炬)；然脂(泛指点燃火炬)；然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀)；然灯(点灯)

(5) 明白

夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》

(6) 耀；照耀

然目之绮，裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》

(7) 以为…对；同意

广以为然。——《史记·陈涉世家》

愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

(8) 又如：然纳(同意采纳)；然疑(半信半疑，犹豫不决)；然赞(赞同)；然然可可(犹唯唯诺诺)；然可(同意)；然诺(答允，许诺)；然许(然信。许诺；信守诺言)；然信(然诺，许诺)；然可(应允)

(9) 形成

楹之铭曰：毋曰胡残，其祸将然。——《大戴礼记》

(10) 宜；合适

所谓无不治者，因物之相然也。——《淮南子》

(1) 但是，然而

甚恐，然往来视之，觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：然且(然而；尚且)；然如(然而)

(3) 虽然。表示让步关系 。如：然是(虽然)；然虽(虽然)

(4) 于是

孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史记》

(5) 然后；才 。如：然乃(然后)；然始(犹然后)

形容词

是，对 假借为嘫。

然，应也。——《广雅》

子曰：然。——《论语·阳货》

不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

代词

(1) 如此，这样，那样

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学》

河内凶，则移其民于 河东，移其粟于 河内； 河东凶亦然。——《孟子》

(2) 又如：理所当然；其实不然

名词

(1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子)

(2) 同本义

自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”

(3) 始；开头

故法者，王之本也；刑者，爱之自也。——《韩非子》

(4) 起源

知风之自，知微之显，可以入德也。——《礼记》

(5) 又如：自顷(近来)

代词

(1) 自己，自我；本身

不自为政，卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》

自引而起，绝袖。——《战国策·燕策》

人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子》

自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》

自度终不能得之于王。(“度”，估计；“得”，指圆满得到；“之”，代援赵的具体措施。)——《史记·魏公子列传》

自疏濯淖污泥之中。(自疏，自己疏远。濯，通“浊”。淖(nào)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》

自知其陋而谨护其失。(其：第一人称代词，自己。陋：见闻少，知识浅薄。而：转折连词，可是，却。谨护其失：谨慎小心地掩盖自己的过错。失：过错。)——清· 刘开《问说》

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。—— 白居易《琵琶行》

(2) 又如：自戕(戕害自己；自杀)；自呈(自首；认罪)；自敝(自己困败)；自各儿(自己)；自凛(自身寒微)；自引(自行引退；自杀)

介词

(1) 由；从

自，从也。——《广雅》

自天右之。——《易·大有》

退食自公。——《诗·召南·羔羊》

出自东方。——《诗·邶风·日月》

自去史职。——《后汉书·张衡传》

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》

感觉何自起。——蔡元培《图画》

自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：自从(介词。表示时间的起点)

(3) 在；于

不自我先，不自我后。——《诗·小雅》

(4) 又如：自诸(犹其余)；自余(犹其余；以外；此外)

副词

(1) 自然，当然

重罚不用而民自治。(自治，自然太平。)——《韩非子·五蠹》

神明自得。——《荀子·劝学》

自见异物。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

自足制之。——《资治通鉴》

自从本说。(意思是说，自然应当遵从《本草经》的说法。)——宋· 沈括《梦溪笔谈》

自有同志者在。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：自恁(自然；径自)；自化(自然化育)；自可(自然可以)；自老(自然衰老)

(3) 本是；本来

人之死生自有长短，不在操行善恶也。——汉· 王充《论衡》

小人自姓崔名 宁，与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》

东家有贤女，自名秦罗敷。——《乐府诗集》

(4) 又如：自可(本来可以)；自性(个性；本性)；自合(自应；本该)；自恁(本当)

(5) 仍旧，依然

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。—— 唐· 王勃《滕王阁》

(6) 亲自

早自来谢项王。——《史记·项羽本纪》

自抱持武。——《汉书·李广苏建传》

王自往临视。—— 晋· 干宝《搜神记》

自将三千人。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

(7) 又如：自鞫(亲自审讯罪犯)

(8) 别自、另外

一板已自布字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

(1) 假如，苟。与“非”连用

自非亭午夜分，不见曦月。——《三峡》

(2) 又如：自这般(假如像这样)

(3) 即使，虽

乐正子春之母死，五日而不食。曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情。”——《礼记·檀弓》

(4) 却，可是

不思量，自难忘。——苏轼《江城子·记梦》

不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆虞候传着 高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。——《水浒传》

(5) 因为，由于

自我致冠，敬慎不败也。——《易·需》

动词

(1) 用

天秩有礼，自我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》

知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。——《荀子·儒效》

(2) 是

女子无计可奈，见王先生也自一表非俗，只得从了他。——《初刻拍案惊奇》

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de