词语释义
左宜右有
(1) 无往不宜。形容多才多艺,干什么都得心应手
词语解释
成语出处
《诗经 小雅 裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”
成语用法
左宜右有联合式;作定语;含褒义。
引证解释
⒈ 后因以“左宜右有”形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。亦作“左宜右宜”。
引《诗·小雅·裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”
隋《赵朗暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”
左宜右有的国语词典
语本《诗经.小雅.裳裳者华》:「左之左之,君子宜之,右之右之,君子有之。」比喻才能品德兼备,无所不宜。
左宜右有的网络释义
左宜右有
汉字详情
详细解释
动词
(1) (会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助。后作“佐”)
(2) 同本义
左,手相左助也。——《说文》。俗字作“佐”。
以左右民。——《易·象上传》
予欲左右有民。——《虞书》
实左右商王。——《诗·商颂·长发》
以左右刑罚。——《周礼·士师》
左右就养无方。——《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”
辅相天地之宜,以左右民。——《易·泰》
朕且继礼左助听政。——《后汉书·殇帝纪》
(3) 贬谪,从朝廷下放到地方为官
左,谪官为左迁。自汉起至 唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。——《增韵》
(4) 又如:左除(降级授职);左降(贬官);左退(降官;贬职);左宦(降官;贬职);左授(降官;贬职);左转(降官;贬职);左黜(降官;贬职);左迁(降官;贬职);左官(降官;贬职)
(5) 见外,把某人当外人看待
今居分之土而官之,是左之也。——《国语》
名词
(1) 左手
君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且。——《诗·王风·君子阳阳》
(2) 又如:左书(左手写字);左癖(左撇子)
(3) 方位名。与“右”相对
虚左。——《史记·魏公子列传》
(4) 又如:左侍下(左边);左势下(左边);左符(符契的左半);左驸(车箱左侧的立木);左骖(左马。三马驾车中左边的马)
(5) 地理上常以东为左
疾逸道左。——唐· 李朝威《柳毅传》
淮左名都。—— 宋· 姜夔《扬州慢》
左天都。——《徐霞客游记·游黄山记》
(6) 又如:山左(太行山以东的地方,过去也专指山东省);江左;左畔(东方);左序(东厢房);左海(海居于东;东海)
(7) 后多泛指旁边
臣以臣守有职,不得攀号于道左。——欧阳修文
(8) 又如:左邻(左近。邻近,附近)
(9) 在直书而左行的文字中,特指右后
复作故事滑稽之语六章,编之于左。——《史记》
(10) 证据;证人
廷尉定国考问,左验明白。——《汉书》
帝愈,召洎问状, 洎引 马周为左。——《新唐书·刘洎传》
(11) 又如:左验(左证。证人;证据)
(12) 御者,赶车的人
左旋右抽,中军作好。——《诗·郑风·清人》
(13) 姓
形容词
(1) 指进步、革命的派别或思潮 。如:左联;思想极左;凡有人群的地方都有左、中、右
(2) 与众不同,异于常规 。如:左脾气;左性(性情固执,遇事不肯变通)
(3) 错误,荒谬 。如:你想左了;左建外易(用不正当的手段建立政权,变革法度);左计(与事实相背的打算。引申为失策);左错(差错)
(4) 部分或全部不同 。如:意见相左
(5) 偏僻,离中心城市很远
足下所治僻左,书问致简,益用增劳。——曹丕《与吴质书》
(6) 不正,偏邪
左,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰左道。——《增韵》
(7) 又如:左道(邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等);左道术(邪法)
副词
(1) 向左
欲左,左。——《史记·殷纪》
(2) 又如:左回(向左方旋转);左射(向左方射);左衽(衣襟向左);左转(向左方旋转);左顾(向左方观看)
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左 | 臧可 | 精 | 歌 | 上聲 | 哿 | 開口一等 | 歌 | 果 | cax/zaa | tsɑ |
详细解释
形容词
(1) (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
(2) 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
名词
(1) 煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
(2) 祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
(3) 适宜的事
(4) 丰收 。如:宜年(指丰收之年)
(5) 通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
(6) 通“谊”(
)。合理的道理、行为将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
(1) 应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
副词
(1) 当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
(2) 大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》
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宋本广韵
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宜 | 魚羈 | 疑 | 支B開 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 支B | 止 | ngie/ngye | ŋĭe |
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动词
(1) (会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义:右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”)
(2) 助;帮助。后多作“佑”
右,手口相助也。——《说文》。字亦作佑。
右者,助也。——《易·系辞》
以左右刑罚。——《周礼·士师》。注:“左右,助也。”
王右伯舆。——《左传·襄公十年》。注:“助也。”
保右命之。——《诗·大雅·嘉乐》
(3) 又如:右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
(4) 尊崇;崇尚
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。——《淮南子》。 高诱注:“右,犹尊也。”
(5) 又如:右鬼(尊崇鬼神);右贤(尚贤,尊崇贤能);右文(崇尚文治);右武(崇尚武功)
(6) 保佑。后作“祐”
祐、右实同字。今据许书,凡助为右、为佑,神助则为祐。—— 清· 朱骏声《说文通训定声》
保右命尔。——《诗·大雅·大明》
维天其右之。——《诗·周颂·我将》
是天反复右我汉国也。——《汉书·翟义传》
(7) 通“侑”。劝食
一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》
既右飨之。——《诗·周颂·我将》
以享右祭祀。——《周礼·春官·大祝》
名词
(1) 右手
右秉白旄以麾。——《书·牧誓》
范蠡乃左提鼓,右援,以应使者。——《国语》
(2) 又如:右口(中医名词。右手寸口);右臂(人大多惯于用右手做事,因以右臂喻事物的要害部分)
(3) 右手一边的方位,与“左”相对
效驾,奋衣由右上。——《礼记》
折其右肱。——《易·丰》
(4) 又如:右势下(右边;右旁);右个(右侧的偏室);右文(汉字形声字中右旁兼声义者称为右文);右文说(文字学上一种从声符求字义的学说,形声字大都声旁在右)
(5) 官职或官署 。如:右扶风(汉初官名);右更(秦汉爵位名。第十四级);右府(宋代枢密使和枢密院的别称);右垣(即“右掖”。唐时指中书省);右相(官名);右席(指宰相之位);右部(指户部);右揆(官名。右丞相)
(6) 地理上的西边 。如:山右;江右
(7) 车右。即参乘,古代战车上站在右边负责警卫的武士
菜驹为右。——《左传·僖公三十二——三十三年》
(8) 姓
形容词
(1) 持保守的、传统的或有时是独裁主义的 。如:右派
(2) 古代崇右,故以右为上,为贵,为高
位在廉颇之右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无出其右者(古时以右方的位置为尊,故右指上位)。——《聊斋志异·促织》
(3) 又如:右戚(皇帝贵戚);右姓(豪族大姓);右客(尊贵的客人);右地(要地);右列(先贤,有德才的前辈)
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有 | 云久 | 云 | 尤 | 上聲 | 有 | 開口三等 | 流 | 尤 | ĭəu | iux/hiov |
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yǒu
动词
(1) (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
(2) 同本义
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
(3) 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
(4) 存在
东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。——《老子》
(5) 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
(6) 取得,获得,占有
若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》
(7) 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
(8) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
(9) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
形容词
(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
(3) 表示过去有一段 。如:有一年,有一次,有一回,有一天
副词
(1) 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
(2) 相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》
词缀
(1) 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》
(2) 另见
yòu
(1) 通“又”
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》
以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 另见
英文翻译
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