岂惟

qǐ

副词

(1) (形声。从壴( zhù)省，微省声。壴，陈列乐器。( kǎi)本义：回师时献功之乐)

(2) “岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。

(3) 相当于“难道”，“怎么”

岂非计久长。——《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(4) 又如：岂奈(何奈，无奈)；岂不尔思(怎能不思念你)；岂有他哉(表示没有其他原因)

(5) 相当于何况 。如：岂况(何况)

(6) 其

(7) 表示祈使。如：岂不可(怎么不可以)

(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非

将军岂有意乎。——《战国策·燕策》

(9) 又

荆卿岂无意哉。

将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

(10) 又

将军岂有意乎。

(11) 又如：岂有(也许有)

kǎi

形容词

同“恺”（ kai）。安乐

王在在镐，岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子，孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

动词

(1) (形声。从心，隹( zhuī)声。本义：思考；思念)

(2) 同本义

惟，凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

(3) 又如：惟思(思虑)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考虑)

(4) 为，是

万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 有

相亦惟终。——《礼记》

(6) 听从，随从

大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

(7) 又如：惟惟(听从顺服的样子)

(8) 愿，希望

若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》

(9) 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

(10) 在于

德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》

副词

(1) 用来限定范围，相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》

惟，独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》

(2) 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念)；惟义是从(只要有道理就坚决服从)；惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心为利，别的什么都不顾)；惟精惟一(精纯专一)

(3) 表示动作、行为的重复，相当于“又” 。如：惟新(更新)

(4) 相当于“犹”、“还”

惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

(5) 用在句首，表希望、祈使

先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

(1) 表示并列关系，相当于“与”、“和”

告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

(2) 表示顺承关系，相当于“则”

德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》

(3) 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

介词

由于，以

亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》

助词

(1) 用在年、月、日之前

惟二月既望(既望：农历每月十六日)

(2) 用于句首，无实义

惟士无田，则亦不祭。——《孟子》

(3) 用在句中，起调整音节的作用

无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》