圣贤

形容词

(1) (形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理)

(2) 同本义

圣，通也。——《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。——《管子·四时》

睿作圣。——《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 又如：圣功(神灵的功力)；圣子(超凡入圣的儿子)；圣意(神灵的旨意)；圣明(英明)

(4) 聪明；才智胜人

圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故圣愈圣，愚益愚。——韩愈《师说》

(5) 又如：圣相(德智才能出众的宰相)；圣童(智力特优的儿童)；圣通(圣明通达)；圣智(亦作“圣知”。聪明睿智，无所不通)；圣善(聪明贤良)；圣时(圣明之时)；圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

(6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

(7) 又如：圣虑(帝王的思虑)；圣裁(皇上的决定；皇帝的裁决)；圣治(皇帝的治理)；圣眷(皇帝的爱护)；圣聪(帝王的听闻)；圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失)；圣寿节(皇帝诞辰纪念日)；圣眷隆重(皇帝的深切关怀)；圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘)；圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察)；圣子神孙(称皇帝的子孙)

(8) 刁钻；精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如：圣觉(犹灵感)；圣得知(谓迅速灵敏地知道)

名词

(1) 精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。如：棋圣；诗圣

(2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——唐· 韩愈《师说》

积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 又如：圣曹(神圣之辈)；圣贤(指神佛)；圣讳(圣人的名讳)；圣经(圣人的经典)；圣文(指圣人的文章典籍)；圣心(圣人的心怀)；圣臣(指德行智能超群出众之臣)；圣法、圣制(古代圣人的法则)；圣则(圣人所定的法则)；圣轨(圣人的规范)；圣神(泛称古代的圣人)

(4) 指传说中的神仙等 。如：圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日)；圣贤爷(天上的神灵)；圣姑(传说中称得道成仙的女子)；圣女(贤慧而有德行的女子；女神)

(5) 神通 。如：斗圣；显圣

(6) 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人，简称“圣”。如：圣贤

(7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

是故有天下七十一圣，其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

(8) 又如：圣父(对太上皇的尊称指上帝)；圣主(对当代皇帝的尊称)；圣帝(犹圣主、圣君)；圣皇(对皇帝的尊称)；圣国(称皇帝)

形容词

(1) (形声。从贝，与财富有关。本义：多财)

(2) 有德行；多才能

贤，多才也。——《说文》

以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》

相如既归， 赵王以为贤大夫。——《史记》

闲贤臣。——诸葛亮《出师表》

(3) 又如：贤声远达(好的名声远扬四处)；贤歌(品行技艺都好的歌妓)；贤才(德才并美之人)；时贤(指当代有贤能有声望的人)

(4) 对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下，则加“贤”字。——《颜氏家训》

分明是如贤所教，但是小生自小坐书斋，不谙其他生活。——《新编五代史评话》

(5) 又如：贤宰(知县)；贤乔梓(尊称人家父子)；贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称)；贤弟；贤甥

(6) 良，美善

东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

非不贤也。——《吕氏春秋·察今》

(7) 又如：贤否(好的与坏的)；贤妻(贤淑的妻子)；贤慧(称美女子善良而明大义)

(8) 艰难；劳苦

大夫不均，我从事独贤。——《诗·小雅·北山》

名词

(1) 有才德的人；人才

三曰进贤。——《周礼·太宰》。注：“有善行也。”

思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤，形容词作名词用，贤人)。——汉· 贾谊《过秦论》

思贤如渴。——《三国志》

(2) 又如：贤圣(圣贤)；前贤(有才德的前辈)；先贤(已去世的有才德的人)；圣贤(圣人和贤人)

(3) 人的贤能

其贤不及孔子。——唐· 韩愈《师说》

动词

(1) 胜过，超过

师不必贤于弟子。——韩愈《师说》

贤于长安君。——《战国策·赵策》

贤于己者。——清· 刘开《问说》

(2) 尊重；崇尚

子夏说：“贤贤易色”。——《老残游记》

(3) 又如：贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)