周祭

形容词

(1) (象形。甲骨文字形，在“田”里加四点，郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意，从用口。段玉裁认为，善用口则周密。本义：周密；周到而没有疏漏)

(2) 同本义

周，密也。——《说文》

忠信为周。——《国语·鲁语》

自周有终。——《礼记·缁衣》。注：“忠信曰周。”

人不可不周。——《管子·人主》。注：“谓谨密也。”

其藏之也周。——《左传·昭公四年》

辅周则国必强。——《孙子·谋政》

责己也重以周。——唐· 韩愈《原毁》

(3) 又如：周悉(周密)；计划不周；周谋(周密的谋划)；周严(周密严谨)；周谨(周密谨慎)；周虑(周密考虑)

(4) 稠密；紧密

橐之而约则周也。——《周礼·考工记·函人》

具车徒以受地必周。——《左传·襄公二十六年》。注：“密也。”

盟所以周信也。——《左传·襄公十二年》。注：“固也。”

(5) 又如：周置(密布)；周云(密云，浓云)；周闭(严密隐蔽内情)

(6) 亲密，亲切，熟悉而情深

周泽未渥也，而语极知。——《韩非子·说难》

虽有周亲，不如仁人。——《论语·尧曰》

(7) 又如：周笃(亲密深厚)；周厚(亲密深厚)；周亲(至亲)；周党(至亲好友)

(8) 周到，处处留意和体贴；周全；全面

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

(9) 又如：周致(周到严格)；周细(周详)；周悉(周到详尽)；周委(周详委曲)

(10) 完备

古之君子，其责己也重以周。——韩愈《原毁》

(11) 又如：周置(周全；办理)；周庇(周全；庇护)；周足(完备；充足)；周普(完备；普遍)；周方(周全方便)

(12) 遍及；普遍

布履星罗，四周于天下。——柳宗元《封建论》

周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(13) 又如：周身温暖；周谒(遍访)；周览(遍览；巡视)；周顾(环视)；周观(纵观；遍览)

(14) 诚，忠信

公不周乎伐郑也。——《谷梁传·成公十七年》

名词

(1) 周围

大城不可以不完，郭周不可以外通。——《管子·八观》

(2) 又如：周驰(京城周围专供帝王车马行驶的道路)；周回(周围)；周合(四周合拢)；周城(古代天子之城。周围城垣回绕不缺，与“斩城”对称)

(3) 拐角儿

有杕(dì：挺立貌)之杜，生于道周。——《诗·唐风·有杕之林》

(4) 星期 。如：周末；上周

(5) 朝代名

(6) 公元前11世纪周武王灭商后建立，建都镐京(今陕西西安市南)。历史上称平王东迁以前为西周，以后为东周。公元前256年为秦所灭，共历三十四王，八百多年

周景王之无射( yì)。(《国语》记载， 周景王二十四年即公元前521年铸成“无射”钟。)—— 宋· 苏轼《石钟山记》

(7) 南北朝时，宇文觉代西魏称帝，国号周。史称北周。为隋所灭

(8) 唐时，武则天临朝执政，改国号为周

(9) 五代时，郭威继后汉称帝，国号周。史称后周。960年为宋所灭

(10) 姓

动词

(1) 绕一圈，环绕

逐之，三周华不注。(山名。)——《左传·成公二年》

垣墙周庭。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 又如：周而复始(循环往复)；周屈(环绕盘曲)；周沓(回环错杂)；周圆(循环)；周转(运转，运行)；周复(循环；反复)

(3) 保全

小智非周身之务。——《萤火赋》

(4) 又如：周方(帮助；关照；周全)

(5) 通“週”。周济；救济

靡人不周。——《诗·大雅·云汉》

君子周急不继富。——《论语·雍也》

周天下。——《礼记·月令》

周贫济老，咱们先倒挫磨起老奴才来了？——《红楼梦》

(6) 又如：周才(济世之才)；周亟(救济急难)；周急(周济困急)；周务(济事，成事)；周养(周济供养)

(7) 合，适合

宫室器械周于资用。——《韩非子·难二》

(8) 又如：周容(敬合取容)；周和(谐合)

(9) 巩固

盟，所以周信也。——《左传·哀公十二年》

(10) 又如：周固(牢不可破)

(11) 保密

周而成，泄而败。——《荀子·解蔽》

(12) 通“调”( tiáo)调和，协调

虽不周于今之人兮。——《楚辞·离骚》

贵其周于数。——《淮南子·原道》。注：“周，调也。”

立手四时之周。——《韩诗外传》

动词

(1) 回

週，回也。——《玉篇》

(2) “週”同“周”

週，俗周字。——《正字通》

动词

(1) (会意。甲骨文字形，左边是牲肉；左边是“又”(手)；中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲，一是为自己吃，再就是常把牲肉放在祭台上，“祭”字就是有酒肉的祭祀，即牲祭。本义：祭祀)

(2) 同本义

祭，祀也。——《说文》

祭之为言索也。——《说苑·权谋》

祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也。——《谷梁传·成公十七年》

无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注

祭者，所以追养继孝也。——《礼记·祭统》

祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》

以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》

(3) 又如：公祭死难烈士；主祭；陪祭；祭扫(祭祀并扫墓)

(4) 使用，旧小说中谓用咒语施放神秘武器 。如：祭起一件法宝来