含仁怀义

动词

(1) (形声。从口，今声。本义：含在嘴里)

(2) 同本义

含，嗛也。——《说文》

含，口也，合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》

含哺而熙，鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

生不布施，死何含珠为？——《庄子·外物》

含杜若，握玉环。——《韩非子·内储说下》

吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》

口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》

含乳啼声。

(3) 又如：含哺(口衔食物)；含殓(含口；含口垫背。死人入殓时，把珍珠等物放在死人嘴里，叫“含口”。把金钱放在死人身下，叫“垫背”)；含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)

(4) 容纳；包含

阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

含有音乐。——蔡元培《图画》

含文学之趣味。

为之含悲。——孙文《序》

(5) 又如：含元(包含万物的本原；包含元气)；含气(含藏元气)；含孕(包含；孕育)；含光(内藏光采，包藏美德)

(6) 忍受；宽容 。如：含悲茹痛(忍受痛苦)；含垢(忍受耻辱)；含容(容忍；宽恕)；含辱(忍受耻辱)；含贷(包涵，宽恕)

(7) 怀着不露；隐藏在内

少年别有赠，含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》

使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》

(8) 又如：含哀(怀着哀痛之情)；含戚(怀着忧伤)；含道(怀藏正道；抱有主张)；含愁(怀着愁苦)；含伤(怀着悲伤)

(9) 显现；带着 。如：含脸(板着面孔)；含春(带着笑容；带着春意)；含香(带着香气)；含嗔(带着生气和责备的神情)

名词

(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁，亲也。——《说文》

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)；仁者(有德行的人)；仁里(仁者住地)；仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

养之，长之，假之，仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政

以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”

厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情， 怜悯

呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁

(13) 类似果仁的东西 。如：瓜子仁

(14) 人

仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”

仁者，人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》

(15) 古县名

又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名

乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

形容词

(1) 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁

(2) 温润

汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

动词

(1) 亲爱

公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情；怜悯

将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念

郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

动词

(1) (形声。从心，褱声。本义：想念，怀念)

(2) 同本义

怀，思念也。——《说文》

嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》

维以不永怀。

有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》

惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》

怀良辰以孤往。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

久行怀思。——《后汉书·列女传》

而不怀仁。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

去国怀乡。(国，国都)——范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如：怀土(怀恋故乡；安于所处)；怀香(怀念女色；风流)；怀慕(怀念仰慕)；怀乡(思念故乡)

(4) 心里存有；怀藏

心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》

怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注：“在衣为怀，在手为握。”

怀怒未发。——《战国策·魏策》

怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》

怀犹豫之计。——《资治通鉴》

尚怀狐疑。

怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》

怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》

佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

汝姊在吾怀。——明· 归有光《项脊轩志》

(5) 又如：怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德)；怀慝(心中怀有不良的意念)；怀贰(怀有二心)；怀袖(拥抱)；怀刺(心怀讽刺)

(6) 包容；包围

荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传：“怀，包也。”

怀万物。——《淮南子·览冥》

(7) 又如：怀挟(包藏)；怀山(包围山陵)

(8) 孕，怀孕，谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎 。如：怀耽(怀担。都指怀胎)；怀了六甲(旧时指女怀孕)；怀子(怀孕)；怀身(怀孕)

(9) 归向；依恋

戎狄怀之。——《国语·晋语》

怀与安，实败名。——《左传·僖公二十三年》

(10) 又如：怀向(归向；向往)；怀附(归向，归附)；怀服(内心顺服)；怀化(归服向化)

(11) 招致；招徕 。如：怀诱(犹招引)；怀辑(怀集；招来)

(12) 安；安抚

而怀西戎。——《韩非子·五蠹》

广德行以怀之。—— 汉· 桓宽《盐铁论·本议》

(13) 又如：怀生(安于生计)；怀保(安抚保护；抚养)；怀远(安抚边远的人)；怀抚(安抚)

名词

(1) 胸口；怀抱里

免于父母之怀。——《论语·然后》

寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》

出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》

(2) 又如：怀黄(怀里揣着金印)；怀金(怀揣金印)；怀襟(胸襟)

(3) 心意；情意

仆怀欲陈之，而未有路。——汉· 司马迁《报任安书》

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逆以前我怀。

聊布往怀。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

予怀怆然。——宋· 姜夔《扬州慢》

(4) 又如：怀恩(感念恩德)；怀寄(寄托心志)；怀爱(心中喜爱)

(5) 古地名 ，在今河南省武陟县西南

卅九年，攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》

(6) 姓。如：怀素(公元737—799，唐名僧。长沙钱氏，字藏真。善草书，以狂草出名，继承张旭笔法，世称颠狂素)

名词

(1) (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理)

(2) 同本义

义固不杀人。——《墨子·公输》

义不杀少。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

引喻失义。——诸葛亮《出师表》

度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂 秦。(义，坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》

(3) 又如：丈义(主持正义)；义断恩绝(恩情道义断绝)；义不容辞(道义上不容推辞)

(4) 情谊

违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：无情无义；忘恩负义；义义合合(团结和睦)；义让(为顾及情谊而相让)；义友(结义或聚义的友辈)；义兄弟(结义的兄弟)；义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

(6) 意义；意思

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如：词义

(8) 理 。如：义以成命(国家的法令，必以义理为依据，方能施行)；义薄云天(义理高厚，直达云天。形容道义极为隆盛)

(9) 姓

形容词

(1) 名义上的

隐士赵逸，来至京师， 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》

(2) 又如：义子(非亲生之子，而认作父子或母子关系)；义父(经拜认为父。非亲生之父，即干爹，假父)

(3) 与志愿者有关的；由志愿者组成的 。如：义状(起义的状子)；义军；义从(志愿的随从)

(4) 善；美

宣昭义问。——《诗·大雅·文王》

(5) 又如：义问(善声；美好的声誉)；义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉)；义心(常存节义的心境)

(6) 用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的 。如：义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地，作为族产，以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用)；义田(为救助穷困者而购置的田地)

(7) 假的 。如：义杖；义肢