后人复哀

名词

(1) (会意。象人之形，施令以告四方，古之，从一口，发号者君后也。按从坐人，从口，与君同意。本义：君主，帝王)

(2) 同本义

后，继君体也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

允王维后。——《诗·周颂·时迈》

后王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世后稷。——《国语·周语》

皇皇后帝。——《左传·文公二年》

夏后 皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

(3) 又如：后王(君王；天子)；后帝(天帝；上帝)；后夷(上古有穷国的国君)；后辟(君主；帝王)

(4) 帝王的妻子

天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇后，帝母曰皇太后，帝祖母曰太皇太后。——《独断下》

(5) 又如：后族(皇后的亲族)；后党(清末慈禧一派；皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)

(6) 古代指列国诸侯

肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注：“东后，东方之诸侯也。”

(7) 古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明后，柔嘉维则。——汉· 李翕《西狭颂》

岂知吾后意，忧此毗陵最。—— 前蜀· 贯休《上孙使君》诗

(8) 指后土。对大地的尊称

王大封，则先告后土。——《周礼·大宗伯》

(9) 又如：后皇(后土与皇天)；后缗(地神)

(10) 姓。如：后缗(夏少康的母亲)

动词

(1) (会意。金文，从“彳”( chì)，表示与走路有关，从“幺”( yāo，小)，从“攵”( suī)，是“足”的反写，有“行路迟缓”的意思)。 段玉裁《说文解字注》：“幺者小也，小而行迟，后可知矣。”本义：迟到，走在后

(2) 同本义

後，迟也。——《说文》

非敢後也，马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注：“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注：“後，不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注：“来也。”

(3) 又如：随后就来；落后；殿后(行军走在最后)

(4) 承继

陷队之士知疾斗，不得斩首队五人，则陷队之士，人赐爵一级，死则一人后。——《商君书》

名词

(1) 后代，子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时，假立诸侯，後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监后。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(2) 又如：无后；绝后；后叶(后代)；后胤(子孙，后裔)；后戒(后人的鉴戒)；后哲(后代的哲人)；后绝(没有后代)

(3) 后世 。如：后镜(后世的借镜)；后后烈(流传后世的业绩)；后叶(后世)；后报(来世受报应)

(4) 次序在后

子路从而后。——《论语·微子》

后岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

惟恐或后。——清· 周容《芋老人传》

(5) 指肛门 。如：后庭(肛门)；后窍(肛门)

形容词

(1) 时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而后退。——《仪礼·聘礼》

然后国之良士，亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而后有定，定而后能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

后遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

后遂不复至。——明· 魏禧《大铁椎传》

花朝节后。——明· 袁宏道《满井游记》

其后为之者较少。——蔡元培《图画》

(2) 又如：后时(后来；以后)；后次(下次；下回)；后儿(后天)；后番(下次；下回)

(3) 后面，位置在后

事成而後。——《礼记·乐记》。注：“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前后。——唐· 柳宗元《三戒》

后狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前后受其敌。

转视积薪后。

以攻其后。

(4) 又如：后山(后面的山)；后应(居后作接应 的部队)；后廷(后宫)；后户(后门)；后言(背后的议论)；后阁(在后面 的殿阁)；先斩后奏

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

动词

(1) (形声。小篆字形，下面的意符“攵”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”( fú)的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”( chì)，表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来)

(2) 同本义

復，往来也。——《说文》

反复其道。——《易·复》

公归不复。——《诗·豳风·九罭》

扬触捆復。——《仪礼·大射仪》

无往不復。——《易·泰》

卒乃復。——《书·舜典》

不远而复，先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》

数请之，朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》

死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》

旦復旦兮。——《书·大传》

言不可復也。——《论语》

(3) 又如：复还(回返)

(4) 引申为恢复

更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。—— 诸葛亮《出师表》

(5) 又如：复国(恢复邦国)；复性(恢复善良的本性)；复正(恢复正规、正常)；复朴(恢复真朴)；复故(恢复照旧)；复籍(恢复学籍；恢复国籍)

(6) 回归，还原

燕日败亡，卒至河上，而 齐七十余城皆复为 齐。——《史记·田单列传》

死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》

旦复旦兮。——《书·大传》

言不可复也。——《论语》

(7) 回答

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

有复于王者曰。——《孟子·梁惠王上》

王辞而不复。——《史记·司马相如传》

(8) 又如：复书(复信，答函)；复谢(回拜，答谢)

(9) 报复

纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。—— 汉· 桓宽《盐铁论本文》

(10) 又如：复怨(报仇)

(11) 履行，实践 。如：复言(实践诺言)；复践(履行约定之事)

(12) 古称人死后招其魂归来 。如：复魂(还魂)；招魂复魄

(13) 免除

民有东骑马一匹者，复卒三人。(免除三人的兵役。)——汉· 晁错《论贵粟疏》

(14) 又如：复除(免除徭役)；复租(免除赋税)；复免(免除徭役)

(15) 覆盖。引申为庇护

顾我复我。——《诗·小雅·蓼莪》

(16) 又如：复土(盖土)；复载生成(天复地载，抚育成长。指庇养包容，教育成长)；复瓿(比喻著作没有价值，只能用来盖盛酱的瓦罐)

副词

(1) 又，再。中断再开始

不行不可复者。——《管子·牧民》

司马相如作凡将篇，无复字。——《汉书·艺文志》

以一至万，则世世不相复也。——《汉书·贾山传》

得复见将军于此。——《史记·项羽本纪》

超复受使，固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》

一狼得骨止，一狼仍从。复投之。——《聊斋志异·狼三则》

复前行，欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 又如：复籍；复帐(妓女接待第二个客人)；复旦(夜尽复明)

名词

(1) 有里的衣服。即夹衣

複，重衣也。从衣，复声。——《说文》

有里曰複，无里曰襌。——《释名·释衣服》

夏不失复。——桓宽《盐铁论》

(2) 又如：复裈(双层裤，夹裤)；复襦(有里的短袄)；复衫(短袄)；复衾(絮有絮棉的大被)；复被(絮有絮绵的被)

(3) 远古人居住的洞穴 。如：复穴(远古人所居的土窟)；复穾(如洞穴一般幽深的屋子)

(4) 中医指七方之一的复方 。如：复药(指由复方配制的成药)

古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》

(5) 又如：掏复(掏挖地室)

形容词

(1) 重复；繁复

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋· 陆游《游山西村》

五帝不相复，三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如：复用(重复运用)；复沓(重复；重叠堆积)

(2) 夹层

从复道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰：“上下有道，故曰之复。”

履中有木者，谓之复舄。——《方言》

红罗复斗帐，四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

复道行空，不霁何虹？——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(3) 又如：复道(楼阁间架空的通道)；复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊)；复哨(军事用语。即二人为一班的步哨)；复账(双层的帷账)；复壁(两层而中空的墙壁，可以藏匿人和物)

(4) 重叠

陶复陶穴。——《诗·大雅·緜》

(5) 又如：复嶂(重叠的岩石山峦)；复岭(重叠的山峰)；复屋(上古时代一种楼阁的建筑)；复阁(重叠的楼阁)

形容词

(1) (形声。从口，衣声。本义：悲痛；悲伤)

(2) 同本义

哀，闵也。——《说文》

哀，痛也。——《广雅》

以凶礼哀邦国之忧。——《周礼·大宗伯》。注：“救患分灾。”

舍正路而不由哀哉。——《孟子》。注：“伤也。”

呜呼哀哉。——《柳敏碑》

有妇人哭于墓间而哀。——《礼记·檀弓》

僵卧孤村不自哀。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》。

(3) 又如：哀咜(悲哀叹息)；哀诏(皇上驾崩后，新君通告全国的文书)；哀哉(表示悲伤或痛惜的感叹词)；哀毁骨立(形容对父母的故去非常悲哀，以致瘦得皮包骨了)

(4) 形容声音凄清尖锐

杜鹃啼血猿哀鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》。

(5) 又如：哀弦(悲凉的弦乐声)；哀笳(悲凉的胡笳声)；哀鸿(哀鸣的大雁。比喻流离失所的灾民)

动词

(1) 同情，怜悯

君将哀而生之乎。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

天子作诗三章以哀民。——《穆天子传》 。

(2) 又如：哀恕(同情宽恕)

(3) 慰问；哀悼

秦不哀吾之丧而伐吾同姓。——《左传·僖公三十三年》。

(4) 又如：哀文(哀辞)

(5) 哀求

爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。——《聊斋志异·妖术》。

(6) 又如：哀请(哀告，哀求；苦苦请求)；哀祈(哀求)

(7) 通“爱”。爱护

国虽弱，令必敬以哀。——《管子·侈靡》

各哀其所生。——《淮南子·说山》

见与之友，几于不亲；见哀之交，几于不结。——《管子·形势》

人主胡可以不务哀。——《吕氏春秋·报更》

(8) 哀叹

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。—— 杜牧《阿房宫赋》

名词

姓