bù chī bù lóng，bù zuò ā jiā wēng
指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂
gǒng yī zhǐ huī
同“拱挹指麾”。
wū shān luò pǔ
巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”
chéng zhū lǐ xué
指 北宋 程颢 、 程颐 和 南宋 朱熹 的理学。参见“ 程朱學派 ”。
jiǎo róu zào zuò
矫：使弯曲的变成直的；揉：使直的变成弯的。形容故意做作；表现得极不自然。
fēng tiáo yǔ shùn
调：调和；配合得均匀合适；顺：适合需要。形容风雨及时；有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。
chuí tóu tà yì
亦作“垂头塌翅”。形容受挫后萎靡不振的样子。
suí chē xià yǔ
见“随车致雨”。
chuī dà fǎ luó
法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
wàng zhàn bì wēi
战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
jìn shàn chéng è
见“进善惩奸”。
jiān shōu bìng cǎi
亦作“兼收并采”。广泛收罗采用。
bàn shí zhōng shū
指执政大臣庸懦而不堪任事。
kāi mén qī jiàn shì
比喻每天的必需开支。
guì xīn yù lì
典出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’”后以“桂薪玉
qì chuán qiú jiàn
比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯
bù yǐ wéi wǔ
不将此作为忤逆之举。
xīn yí yǐ jiǔ
心仪：心中向往。内心向往已经很久
zhù shí zhī jiān
像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
zuò dì fēn zāng
原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。