述古三首

赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。 凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。 古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。 市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。 农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。 舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。 汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。 经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。 耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。

翻译

【鹤注】此当是广德元年代宗即位后作,时公在梓州。赵次公曰:述古者,引古事以讽今也。

赤骥顿长缨①,非无万里姿②。悲鸣泪至地③,为问驭者谁④。凤凰从东来⑤,何意复高飞。竹花不结实⑥,念子忍朝饥⑦。古来君臣合,可以物理推⑧。贤人识定分⑨,进退固其宜⑩。

(此伤贤士不遇也。【赵次公注】肃宗初立,任用 李泌、张镐、 房琯诸贤,其后或罢或斥或归隐,君臣之分不终,故言骥非善驭则顿缨,凤无竹实则飞去,君臣遇合其难如此,贤者可不明于进退之义乎。)

①《穆天子传》:“右骖赤骥而左白义。”长缨,马鞅也。 陆机诗:“长缨丽且鲜。”② 王褒颂:“周流八极,万里一息。”③李陵书:“牧马悲鸣。”《后汉·杨震传》:“俯仰悲鸣,泪下沾地。”④为问,为此而问也。《战国策》:“骥服盐车上太行,漉汗洒地,中阪迁延,负辕而不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷、仰而鸣者何也?彼见伯乐之知己也。”⑤《楚辞》:“凤凰高飞而不下。”《韩诗外传》:黄帝即位,凤凰蔽日而至,止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实。⑥ 范云诗:“竹花何莫莫。”李败《该闻集》云:“旧称竹实为鸾凤所食,今近道竹间,时见花开如枣,结实如麦,江淮号为竹米,乃荒年之兆,其竹即死,信非鸾凤之食。近余干人言彼有竹实,大如鸡子,竹叶层层包裹,味甘胜蜜,食之令人心肺清泠,生深竹茂林处,乃知鸾凤所食,必非常物也。”⑦《诗》:“惄如调饥。”《韩诗》作朝饥。薛君章句:“朝饥最难忍。”⑧《淮南子》:“耳目之察,不足以分物理。”⑨欧阳建诗:“穷达有定分。”⑩《表记》:“事君难进而易退,则位有序。”

市人日中集①,于利竞锥刀②。置膏烈火上,哀哀自煎熬③。农人望岁稔④,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳⑤。舜举十六相⑥。身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛⑦。

(此讽当时理财者。市争利,农艺谷,此本末之辩。舜举贤致治,知本计也。秦苛法敛民,但趋末耳。谋国者奈何不知鉴哉。上两段亦属引端,正意在结末。【朱注】是时第五琦、 刘晏,皆以宰相领度支盐铁使,榷税四出,利悉锥刀,故言为治之道,在乎敦本而抑末。【 卢注】宝应间, 元载代刘晏,专判财利,按籍举八年租调之逋负者,计其大数,籍其所有,谓之白著。故曰商鞅不专指刘晏、第五琦也。)

①《韩信传》:“驱市人而战之。”《易》:“日中为市。”②《左传》:“锥刀之末,将尽争之。” 江淹书:“宁当争尺寸之末,竞锥刀之利哉。”③《庄子》:“膏火自煎也。” 阮籍诗:“膏火自煎熬。”汲汲营利,犹膏火相煎,故下云“邪赢无乃劳。”④谢脁诗:“解颜劝农人。”⑤《西京赋》:“何必昏于作劳,邪赢优而足恃。”薛综注:“昏,勉也。邪,伪也。优,饶也。”⑥《左传》:“天下同心,戴舜以为天子,以其举十六相故也。”十六相,指八元八恺。⑦《史记》:商鞅,卫之庶公子,相秦,封商君,天资刻薄少恩,变秦法令,密如牛毛,宗室贵戚多怨望者,后灭商鞅之家。

其二

汉光得天下,祚永固有开①。岂惟高祖圣,功自萧曹来②。经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。耿贾亦 宗臣,羽翼共徘徊③。休运终四百④,图画在云台⑤。

(此念中兴诸将也。论光武中兴,而推本高祖人才,恩太宗创业名臣也。其引寇、邓、耿、贾,比肃宗恢复诸将,但昔则图画云台,生享爵禄,而没垂令名,今则功臣疑忌,忠如李、郭,尚忧谗畏讥,故借汉事以讽唐。《社臆》:高祖创业,萧何养民以致贤,曹参有攻城略地之功。及光武中兴,有寇邓以当萧何,而耿贾以战功羽翼之,犹之曹参也。此见文武并用之意。

①《记》:“国之将兴,有开必先。”②《丙吉传》:“高祖开基,萧曹为冠。”《汉书》:萧何、曹参,起刀笔吏,为一代宗臣。③《史记·留侯传》:“羽翼已成。”④《后汉·献帝赞》:“终我四百,永作虞宾。”⑤《东观汉记》:显宗追感前世功臣,图画二十八将于南宫云台。
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------

杜甫简介

唐朝著名现实主义诗人

生平

  • 出生地:河南巩县(今河南巩义)
  • 出生时间:先天元年(712年)
  • 逝世时间:大历五年(770年)冬

背景信息

  • 民族:汉族

主要作品

《望岳》《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”

主要成就

唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者

百科介绍

杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。[1-3]杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中,杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[4]杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。[5-6]
杜甫

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