阳识

名词

(1) (形声。从阜，昜( yáng)声。从阜，与山有关。本义：山南水北)

(2) 同本义

阳，高明也。——《说文》

山南为阳，水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

泰山之阳， 汶水西流。

(3) 又如：衡阳(在衡山之南)，洛阳(在洛河之北)；阳陆(山之南)；阳濒(水之北岸)；阳林(生在山南的林木)；阳木(山南之木)；阳柯(向阳光或南向的树枝)；阳崖(向南的山崖)；阳坡(向阳的山坡)

(4) 太阳

湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：阳精(太阳)；斜阳；阳宗(指太阳)；阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名)；阳彩(日光，太阳的色彩)

(6) 物体的正面，前面

自昔以钱之有字处为阴，无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》

(7) 男性生殖器

其国男子年五十余，阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

(8) 又如：阳物(男性生殖器)

(9) 农历十月的别称 。如：阳月(农历十月的别名，也称小阳春)；阳朔(农历十月初一)

(10) 精液

女子七七四十九阴绝，男子八八六十四阳绝，过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

(11) 外面

必谋功不察志，论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》

(12) 又如：阳浮(表面顺从)；阳效(表面的功效)；阳冻(地面上的冰冻)；阳事(外治，宫廷以外的政事)；阳冰(结在水面的冰)

(13) 晴天

仰福帝居，阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

(14) 天

阳灵停曜于其表，阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

(15) 又如：阳灵(天神)；阳祀(祭天及宗庙)

(16) 人世

唐王游地府，回生阳世，开设水陆大会，超度阴魂。——《西游记》

(17) 又如：阳类(人世间的物类)；阳寿(人在世间的寿命)；阳报(在人世间得到的报应)；阳功(人间功德)

(18) 额 。又指前面正面

凡卜，辨龟之上下，左右，阴阳，以授命龟者，而诏相之。——《周礼》

(19) 眸子。借指美目

阳，《方言》：燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一，跟“阴”相对 。如：阴阳二气；阳九

(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾，阴为水灾。

(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九为奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。

(23) 道家称三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。(天厄称为阳九，地亏称为百六)；阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对)；阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木)；阳辰(相术家以十二地支中的单数位，子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰，余六日为阴辰)；阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳，故名)；阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童，女孩夭亡为阴童)；阳施(阳气散布)；阳道(外事，政事)；阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会)；阳德(阳气。也指日)；阳错(阴阳家的迷信之说)；阳声(古乐声分阴阳，六律为阳声。也指清声)；阳灵(祭天之所。也指太阳)

(24) 中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足，阳有余也。——《素问》

(25) 又如：阳病(中医指阳虚有寒的病症)；阳疾(中医指热邪)

(26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南

(27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北

(28) 指春夏

夫人在阳则舒，在阴则惨，此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

(29) 又如：阳和(春天的暖气)；阳夏(夏季)；阳时(春夏之时)；阳官(指《周礼》中的春官)

(30) 中午

夏后氏祭其暗，殷人祭其阳，同人祭日以朝及暗。——《礼记》

(31) 通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注：“阳，读为曰雨曰旸之旸。”

艾，时阳若。——《汉书·五行志中之上》

(32) 姓。如：阳成(复姓)

形容词

(1) 凸出 。如：阳沟里失风(喻在安全场合出事)；阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识)；阳刻(浮雕)

(2) 带正电的 。如：阳电；阳极

(3) 颜色明亮

神光离合，乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

(4) 鲜明

得时之麻，必芒以长，疏节而色阳。——《吕氏春秋》

(5) 温暖

春日载阳，有鸣仓庚。——《诗·豳风》

(6) 又如：阳回(阳气回转)；阳晁(晴朗的早晨)；阳嘉(春日的暖气)；阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

(7) 干旱

太白司艾，西岳国师典致时阳，白炜象平，考量以铨。——《汉书》

(8) 诈伪

皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(9) 如：阳言(诈言。同佯言)

(10) 奇数

阳数奇，阴数偶。——《白虎通》

(11) 又如：阳爵(奇数的爵位等级)；阳数(奇数)

动词

(1) 外露；显露

仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。”——《庄子·达生》

(2) 假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者，则不得闻，闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》

(3) 复苏；生长

日月还复周，我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》

(4) 通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云：“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

副词

(1) 表面上

吴主孙休，恐其内变，阳示恩宠，内实防之。——《三国演义》

(2) 又如：阳施阴夺(表面给予，暗中夺回)；阳奉阴违

shí

动词

(1) (形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈，表示有知识，故从言。本义：知道；懂得)

(2) 同本义

識，知也。——《说文》

君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺：“知也。”

壹宥曰不识。——《周礼·司刺》

草荣识节和，木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》

知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》

不识有诸？——《孟子·梁惠王上》

苟有险，余必下推车，子岂识之？——《左传·成公二年》

使汝不识诗书，或未必艰贞若是。——清· 袁枚《祭妹文》

(3) 又如：识味(知味)；识空便(知趣；识相)；识道(知圣道)；识义(知义理)

(4) 认识

今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》

仲永生五年，未尝识书具。—— 王安石《伤仲永》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——唐· 高适《别董大》

(5) 又如：识路(认识道路)；相识(彼此认识)；识丁(认识字)；识认(认识)

(6) 赏识

林识拔同郡 王经于民户之中，卒为民士。—— 陈寿《三国志》

(7) 又如：识鉴(赏识鉴别)；识举(赏识并举用)；识遇(赏识知遇)

(8) 感觉；识别；辨别

新妇识马声，蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》

何用识夫婿？白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》

独其为文犹可识曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(9) 又如：识宝太师(受贿的贪官)；识主(识货的买主)；识真(识别真相)；识理(辨认和理解)

名词

(1) 见识；知识

贾生志大而量小，才有余而识不足也。—— 苏轼《贾谊论》

非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》

识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明· 高启《书博鸡者事》

(2) 又如：常识；才识(才能和见识)；胆识；才益多者其识远；识略(见识与谋略)；识面(世面)；识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围)；识断(具有见识，并能判断)；识远(见识远大)

(3) 佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 。如：识神(心识，心灵)

(4) 相知的朋友

异乡无旧识，车马到门稀。——唐· 刘禹锡《元日感怀》

(5) 思想或意识

阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。—— 颜延年《五君咏》

(6) 又如：识想(思想；意念)

(7) 姓

副词

(1) 通“适”。刚才

识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)——《左传·成公十六年》

(2) 另见 zhì

zhì

名词

(1) 旗帜。后作“帜”

京师闻青徐贼众数十万人，讫无文号旌旗表识，咸怪异之。——《汉书·王莽传下》

(2) 古代钟鼎上凸出的文字

广西土中铜鼓…周围款识，其圆纹为古钱，其方文如织簟。——《岭外代答》

(3) 通“帜”。标记

以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》

(4) 又如：标识(标志)

动词

(1) 加上标记。后作“志”

识以柳枝，命本部涉济。——《金史》

(2) 又如：识别(加上标记使有区别)

(3) 通“志”。记住

小子识之，苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》

默而识之。——《论语·述而》

文镂无款哀。——《史记·孝武纪》

以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰：“识亦记也。”

贤者识其大者，不贤者识其小者。——《论语·子张》

(4) 又如：识念(记忆)；博闻强识

(5) 另见 shí