阳数

名词

(1) (形声。从阜，昜( yáng)声。从阜，与山有关。本义：山南水北)

(2) 同本义

阳，高明也。——《说文》

山南为阳，水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

泰山之阳， 汶水西流。

(3) 又如：衡阳(在衡山之南)，洛阳(在洛河之北)；阳陆(山之南)；阳濒(水之北岸)；阳林(生在山南的林木)；阳木(山南之木)；阳柯(向阳光或南向的树枝)；阳崖(向南的山崖)；阳坡(向阳的山坡)

(4) 太阳

湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：阳精(太阳)；斜阳；阳宗(指太阳)；阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名)；阳彩(日光，太阳的色彩)

(6) 物体的正面，前面

自昔以钱之有字处为阴，无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》

(7) 男性生殖器

其国男子年五十余，阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

(8) 又如：阳物(男性生殖器)

(9) 农历十月的别称 。如：阳月(农历十月的别名，也称小阳春)；阳朔(农历十月初一)

(10) 精液

女子七七四十九阴绝，男子八八六十四阳绝，过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

(11) 外面

必谋功不察志，论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》

(12) 又如：阳浮(表面顺从)；阳效(表面的功效)；阳冻(地面上的冰冻)；阳事(外治，宫廷以外的政事)；阳冰(结在水面的冰)

(13) 晴天

仰福帝居，阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

(14) 天

阳灵停曜于其表，阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

(15) 又如：阳灵(天神)；阳祀(祭天及宗庙)

(16) 人世

唐王游地府，回生阳世，开设水陆大会，超度阴魂。——《西游记》

(17) 又如：阳类(人世间的物类)；阳寿(人在世间的寿命)；阳报(在人世间得到的报应)；阳功(人间功德)

(18) 额 。又指前面正面

凡卜，辨龟之上下，左右，阴阳，以授命龟者，而诏相之。——《周礼》

(19) 眸子。借指美目

阳，《方言》：燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一，跟“阴”相对 。如：阴阳二气；阳九

(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾，阴为水灾。

(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九为奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。

(23) 道家称三千三百年为小阳九，小百六；九千九百年为大阳九，大百六。(天厄称为阳九，地亏称为百六)；阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对)；阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木)；阳辰(相术家以十二地支中的单数位，子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰，余六日为阴辰)；阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳，故名)；阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童，女孩夭亡为阴童)；阳施(阳气散布)；阳道(外事，政事)；阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会)；阳德(阳气。也指日)；阳错(阴阳家的迷信之说)；阳声(古乐声分阴阳，六律为阳声。也指清声)；阳灵(祭天之所。也指太阳)

(24) 中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足，阳有余也。——《素问》

(25) 又如：阳病(中医指阳虚有寒的病症)；阳疾(中医指热邪)

(26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南

(27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北

(28) 指春夏

夫人在阳则舒，在阴则惨，此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

(29) 又如：阳和(春天的暖气)；阳夏(夏季)；阳时(春夏之时)；阳官(指《周礼》中的春官)

(30) 中午

夏后氏祭其暗，殷人祭其阳，同人祭日以朝及暗。——《礼记》

(31) 通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注：“阳，读为曰雨曰旸之旸。”

艾，时阳若。——《汉书·五行志中之上》

(32) 姓。如：阳成(复姓)

形容词

(1) 凸出 。如：阳沟里失风(喻在安全场合出事)；阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识)；阳刻(浮雕)

(2) 带正电的 。如：阳电；阳极

(3) 颜色明亮

神光离合，乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

(4) 鲜明

得时之麻，必芒以长，疏节而色阳。——《吕氏春秋》

(5) 温暖

春日载阳，有鸣仓庚。——《诗·豳风》

(6) 又如：阳回(阳气回转)；阳晁(晴朗的早晨)；阳嘉(春日的暖气)；阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

(7) 干旱

太白司艾，西岳国师典致时阳，白炜象平，考量以铨。——《汉书》

(8) 诈伪

皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(9) 如：阳言(诈言。同佯言)

(10) 奇数

阳数奇，阴数偶。——《白虎通》

(11) 又如：阳爵(奇数的爵位等级)；阳数(奇数)

动词

(1) 外露；显露

仲尼曰：“无入而藏，无出而阳，柴立其中央。”——《庄子·达生》

(2) 假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者，则不得闻，闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》

(3) 复苏；生长

日月还复周，我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》

(4) 通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云：“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

副词

(1) 表面上

吴主孙休，恐其内变，阳示恩宠，内实防之。——《三国演义》

(2) 又如：阳施阴夺(表面给予，暗中夺回)；阳奉阴违

shǔ

动词

(1) (形声。从攴( pū)，娄声。本义：点数；计算)

(2) 同本义

數，计也。——《说文》

以岁之上下数邦用。——《周礼·廪人》

递数之不能终其物。——《礼记·儒行》

善数不用筹策。——《老子》

珠可历历数也。——明· 魏学洢《核舟记》

自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。——《三国志·诸葛亮传》

(3) 又如：从一数到十；数拾(查点；收拾)；数白道黑(卖弄口舌)；数白论黄(计较银钱。白：白银。黄：黄金)；数筹定点(数筹码计算时间)；数东瓜，道茄子(尽情谈论各种事情)；数米而炊，称柴而爨(比喻吝啬之极)；数数儿；数不胜数；数课(计算并予登记)；数墨(计算书本上的文字)

(4) 比较起来最突出 。如：数一数二；数不着；数得上

(5) 枚举；列举

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。——宋· 司马光《训俭示康》

数吕师孟叔侄为逆。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

(6) 又如：不可胜数；历数其罪；数之于前

(7) 数落；责备

数，责也。——《广雅》

后世其追数吾过乎。——《列子·周穆五》

使韩仓数之。——《战国策·秦策》

日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰。——明· 高启《书博鸡者事》

(8) 又如：数驳(方言。责备；教训)；数骂(数落责骂)；数说；数骂(责骂)；数让；数道(责难，责备)；数喇(数落；数说)

(9) 诉说，称说

故诵数以贯之，思索以通之…——《荀子·劝学》

(10) 又如：数贫嘴(油嘴肖舌；耍嘴皮子)；数黄道黑(数黄论黑。指说长道短)

(11) 另见 shù；shuò

shù

名词

(1) 数目；数量

窃怜爱之，愿令得补黑衣之数。——《战国策·赵策》

五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 又如：报数(报告数目)；数计(以数字来计算)；数珠儿(念珠)；可被2除尽的数；自然数、整数、有理数、无理数、实数或复数；基数；单数；复数

(3) 底细 。如：心里没有数；心中都有个数

(4) 道数，方法

故为国之数，务在垦草。——《商君书》

(5) 技艺，如博弈的技艺

今夫弈之为数，小数也。——《孟子·告子上》

(6) ∶算术，古代六艺之一

三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。——《周礼·地官·大司徒》

(7) 气数；命运

卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇。—— 唐· 王维《老将行》

向使三国各爱其地，齐人勿附于 秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与 秦相较，或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》

(8) 又如：数奇(命运不佳；遭遇不顺)；数命(命运)；数尽禄终(死亡)；数劫(厄运)

(9) 策略；权术

以计求便，以数取利。——汉· 王充《论衡》

(10) 规律；必然性

汉世外戚，自 东、 西京十有余族，非徒豪横盈极，自取灾故，必于贻衅后主，以至颠败者，其数有可言焉。——《后汉书》

(11) 道理

夫以疏远与近爱信争，其数不胜也。——《韩非子》

(12) 礼数；仪节

今嬖宠之丧，不敢择位，而数于守适。——《左传·庄公十八年》

(13) 特指方术，如占卜之类

数有所不逮，神有所不通。——《楚辞·卜居》

(14) 又如：数家(精于术数的人)；数术(术数)

数量词

(1) 几个，若干

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。——晋· 陶渊明《桃花源记》

今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破 操军必矣。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 又如：数四(犹三四，表示为数不多)；数粒(几粒)；数人；数十，数百，数千，数万；数本(几棵；几株)；数众(佛教称其教徒人数为“众”，有若干僧则称若干众)；数武(几步)；数射(几射。射：一箭能及的距离)；数家(几派；几家；几户)

(3) 另见 shǔ；shuò

shuò

(1) 屡次：数见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。