词语释义
《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振。”
阳和启蛰,成语。出自《礼记·月令》。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。
词语解释
成语出处
《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振。”
汉字详情
详细解释
名词
(1) (形声。从阜,昜(
)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)(2) 同本义
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
泰山之阳, 汶水西流。
(3) 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
(4) 太阳
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
(6) 物体的正面,前面
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》
(7) 男性生殖器
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
(8) 又如:阳物(男性生殖器)
(9) 农历十月的别称 。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
(10) 精液
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
(11) 外面
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》
(12) 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
(13) 晴天
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
(14) 天
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
(15) 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
(16) 人世
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
(17) 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
(18) 额 。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
(19) 眸子。借指美目
阳,《方言》:燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
(20) 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 。如:阴阳二气;阳九
(21) 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
(22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
(23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
(24) 中国中医学上指人体内部某些器官
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
(25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
(26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南
(27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北
(28) 指春夏
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
(29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
(30) 中午
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
(31) 通“旸”。日出
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
(32) 姓。如:阳成(复姓)
形容词
(1) 凸出 。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
(2) 带正电的 。如:阳电;阳极
(3) 颜色明亮
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
(4) 鲜明
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
(5) 温暖
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
(6) 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
(7) 干旱
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
(8) 诈伪
皆阳应曰。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(9) 如:阳言(诈言。同佯言)
(10) 奇数
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
(11) 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
动词
(1) 外露;显露
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
(2) 假装
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋· 葛洪《抱朴子》
(3) 复苏;生长
日月还复周,我去不再阳。——晋· 陶潜《杂诗》
(4) 通“扬”。举起
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
副词
(1) 表面上
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
(2) 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
英文翻译
方言集汇
◎ 潮州话:iang5(îang) iên5/ion5(îeⁿ)
宋本广韵
详细解释
hé
形容词
(1) 和谐;协调。
和,相应也。——《说文》
和,谐也。——《广雅》
音声相和。——《老子》
乐从和。——《国语·周语下》
倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。——《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。——《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
(2) 又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)。
(3) 和顺;平和 。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)。
(4) 和睦;融洽
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(5) 又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)。
(6) 喜悦 。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)。
(7) 暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》
春和景明。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明· 袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明· 宋濂《送东阳马生序》
和无寡。——《论语·季氏》
(8) 又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
(9) 适中;恰到好处 。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
(10) 指身体健康舒适
和于身也。——《战国策·赵策》
(11) 又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)。
(12) 日语的,日本的 。如:汉和辞典;和服。
(13) 搀和,混和。
松脂蜡和纸灰。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。——清· 林觉民《与妻书》
动词
(1) 调和;调治;调适 。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)。
(2) 和解;息争而归和平
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)。
(4) 弈棋或赛球等的结局不分胜负 。如:这盘棋和了。
(5) 交易 。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)。
(6) 合。汇合;结合 。如:和合。
名词
(1) 两个以上数相加的总数 。如:五和七的和是十二。
(2) 和平 。如:讲和;求和;议和。
介词
(1) 与;跟 。如:和人群一同去。
(2) 向;对;跟 ——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事。
(3) 跟 ——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别。
连词
(1) 与 。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州。
(2) 加在一起 。如:你的咖啡有奶油和糖。
(3) 表示选择,相当于“或” 。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定。
(4) 另见
hè
动词
(1) 应和;跟着唱
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 又如:唱和;曲高和寡;和歌(应和他人之歌声而唱歌)。
(3) 附和;响应 。如:和从(附和顺从);一倡百和;一唱百和。
(4) 以诗歌酬答;依照别人诗词的题材作诗词 。如:和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人)。
(5) 答应;允许 。如:和应(犹应和)。
(6) 另见
hú
动词
(1) 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
(2) 另见
huó
动词
(1) 揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起 。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
(2) 另见
huò
动词
(1) 掺合;混杂 。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿。
(2) 不同的人混杂到一起
与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》
(3) 蒙哄,欺骗 。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)。
量词
(1) 用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》
(2) 用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道” 。如:衣裳已洗四和;头和药。
(3) 另见
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[沙头角腔] wo2 fo2 [海陆丰腔] fo2 fo5 wo2 [梅县腔] fo2 fo5 wo1 wo2 [台湾四县腔] fo2 fo5 wo2 [陆丰腔] fo3 [客英字典] fo2 fo5 [东莞腔] wo2 [客语拼音字汇] fo2 fo4 vo2 vo4 [宝安腔] fo2 | wo2 | fo5 [梅县腔] fo5
◎ 潮州话:hua5(huâ) ho6(hõ) ho5(hô)
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
和 | 戸戈 | 匣 | 戈一合 | 平聲 | 歌 | 合口一等 | 戈 | 果 | ghua/hua | ɣuɑ |
详细解释
动词
(1) (会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(
)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)(2) 同本义
启,开也。——《说文》
(3) 经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明· 魏学洢《核舟记》
不能启口。——清· 林觉民《与妻书》
(4) 又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(5) 启发;教育
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
(6) 又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(7) 出发;起程
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
(8) 又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(9) 开拓;开创
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
(10) 又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(11) 启奏;禀告
堂上启阿母。——《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(12) 又
伏惟启阿母。
某启。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(13) 又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(14) 烦请;启请 。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(15) 通“跽”。跪
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
(16) 通“晵”。省视,察看
启予足!启予手!——《论语·泰伯》
名词
(1) 书信
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
(2) 官方文件
官信曰启。——服虔《通俗文》
(3) 中国古代指立春、立夏
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》
英文翻译
方言集汇
◎ 潮州话:ki2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
啓 | 康禮 | 溪 | 齊開 | 上聲 | 薺 | 開口四等 | 蟹 | 齊 | kʰiei | khex/qej |
详细解释
动词
(1) (形声。从虫,执声。本义:动物冬眠,藏起来不食不动)
(2) 同本义
蛰,藏也。——《说文》
蛰,静也。——《尔雅》
蛰虫始振。——《吕氏春秋·孟春》
龙蛇之蛰,以存身也。——《易·系辞下》。虞注:“蛰,潜藏也。”
(3) 又如:蛰地(谓潜藏在地下)
(4) 虫类伏藏洞穴不出
掌攻蛰兽。——《周礼·穴氏》
(5) 又如:蛰户(动物藏伏的洞穴)
(6) 喻潜藏而未披露
久蛰之人心。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》