阎魔王

名词

(1) (形声。从门，臽( xiàn)声。本义：内巷内的门，亦指里巷)

(2) 同本义

閻，里中门也。——《说文》

隐于穷阎漏屋。——《荀子·儒效》。注：“里门也。”

兴于闾阎。——《汉书·循吏传》注

便旋闾阎。——张衡《西京赋》。注：“里中门曰阎。”

(3) 又如：阎闾(里巷内外的门)；阎术(里巷)；阎亲(乡亲)

(4) 姓

名词

(1) (形声。从鬼，麻声。本义：“魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”)

(2) 同本义

我自降魔转法轮。——王安石《南乡子》

(3) 又如：病魔；魔道(佛家语。指天魔邪鬼活动的境域)；魔女(魔界的女人)；魔劫(命中注定的灾难)；魔事(佛教指成道的障碍)；魔天(魔道的天界)；魔心(邪恶之心)；魔浆(指酒。佛教认为饮酒不能修成正果)

(4) 恶鬼，怪物 。如：魔媪(假托鬼神、使用妖术的妇人)；魔境(恶魔所居的境遇)；魔头(恶魔的首领。也指邪道的首脑人物)

形容词

神奇；奇异 。如：魔云(带有妖气的乌云)；魔眼；魔杖

wáng

名词

(1) (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义：天子、君主)

(2) 殷周时代对帝王的称呼

溥天之下，莫非王土。——《诗·小雅·北土》

厉王虐，国人谤王。——《国语·周语上》

王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”——《说文》

王，天子也。——《释名》

王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。 秦有天下，遂自尊为皇帝。 汉有天下，因 秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。——《六书故》

故百王之法不同。——《荀子·王霸》

制其守宰，不制其侯王。——柳宗元《封建论》

以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：王公(天子与诸侯；泛指达官贵人)；王土(天子的土地)；王士(天子的士民)；王宇(天子的宫殿)；王志(天子的意向)；王车(王之车乘)

(4) 春秋时，楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”，战国时各诸侯国国君普遍称“王”

越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》

请勾践女女于王。

王好战，请以战喻。——《孟子·梁惠王上》

(5) 又如：王人(国君)；王女(古时封王者之女)；王吏(天子或国君的官吏)；王使(天子或王侯的使者)；王政(国君的政令)；王妃(侯王、太子之配偶；帝王之妾，位次于皇后)

(6) 从秦代开始，天子改称“皇帝”，“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵，即诸侯王

赐号称王。——《汉书·李广苏建传》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

(7) 又如：西汉初，刘濞被封为吴王；韩信先被封为齐王，后改为楚王

(8) 朝廷 。如：王庭，王廷(朝廷)；王役，王徭(朝廷的徭役)；王务(朝廷的公事)；王机(朝廷的政事)；王体(朝廷的大政方针)

(9) 王朝 。如：王轨(王朝的秩序、制度)；王制(王朝的制度)；王灵(王朝的威德)

(10) 首领；同类中最突出者

王久不至。——唐· 李朝威《柳毅传》

(11) 又如：擒贼先擒王；乐器之王；拜他为王

(12) 中国古代对祖父母的尊称

父之考为王父，父之妣为王母，王父之考为曾祖王父，王父之妣为曾祖王母，曾祖王父之考，为高祖王父…。——《尔雅》

(13) 统治者，主宰者 。如：王化(以仁义治天下的教化)；王官(宗藩王府的小职官)

(14) 冠军 。如：拳王

(15) 姓

(16) 另见 wàng

wàng

动词

(1) 统治、领有一国或一地

王此大邦，克顺克比。——《诗·大雅》

欲王关中。——《史记·项羽本纪》

秦地可尽王。

沛公为 汉王，王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》

(2) 作皇帝，称王

然而不王者，未之有也。——《孟子·梁惠王上》

行仁政而王，莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》

周不法 商， 夏不法 虞，三代异势，而皆可以王。——《商君书》

(3) 胜过

常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。”——《庄子》

(4) 另见 wáng