醮享

名词

(1) 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒，卑者接受敬酒后饮尽，不需回敬

醮，冠娶礼祭。——《说文》。按，酌而无酬酢曰醮。

若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》

父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》

(2) 又如：醮辞(古代举行冠礼时，父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞)；醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节)；醮酒(奠酒；敬酒)；醮影(倩影；美丽的影子)

(3) 祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场

醮，祭也。——《广雅》

醮诸神。——宋玉《高唐赋》

益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》

专意斋醮。——清· 张廷玉《明史》

(4) 又如：醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台)；醮谢(设醮祭谢)；醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器)；醮事(道士设坛祈祷作法事)

动词

(1) 嫁

未嫁而丧二夫，故十九犹未醮也。——《聊斋志异》

(2) 又如：再醮；改醮(已婚妇女再嫁)；醮命(嫁女的使命)；醮妇(再嫁妇女)

(3) 独酌而醉

主人进酒于客曰酬，客酌主人曰酢，独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》

形容词

(1) 尽，尤指水尽；酒饮尽

利爵之不醮也。——《荀子·礼论》

(2) 〈方〉∶贫穷，财尽

丢这们些银子，弄得手里醮醮的，我有不替你买得么？——《醒世姻缘传》

动词

(1) (会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义：祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)

(2) 同本义

享，献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马，祭天享地。——《西游记》

(3) 又如：享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方)；享牛(供祭祀的牛)

(4) 人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令，设蔬品奉祭，未卜享否？——《西游记》

(5) 又如：享强寿(享受到长寿之年)；共享太平

(6) 献，像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

(7) 又如：享觐(朝见天子进献贡品)；享礼；享上(奉承上级)

(8) 鬼神享用祭品

如是，则非德，民不和，神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》

(9) 宴请，以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

(10) 又如：享食(飨宴)；享客；享祠(宴饷)；享宴(宴飨)；享道(饮食之仪规)

(11) 适应

自非圣贤国，谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》