郊享

名词

(1) (形声。从邑，交声。从“邑”，表示与城郭、行政区域有关。本义：上古时代国都外百里以内的地区称“郊”)

(2) 郊区

郊，距国百里为郊。——《说文》。按，周时距离国都五十里的地方叫近郊，百里的地方叫远郊。

适彼乐郊。——《诗·魏风·硕鼠》

素服郊次。——《左传·僖公三十二年》

洒江郊。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

始知郊田。——明· 袁宏道《满井游记》

邑外谓之郊。——《尔雅·释地》

郊二旬。——《周礼·质人》。注：“远郊也。”

至于郊。——《仪礼·觐礼》。注：“谓近郊。”

(3) 又如：郊祀(古时帝王在郊外祭祀天地)；郊圻(城邑的疆界。圻，地界)；郊里(郊外的村落)

(4) 田野

地可垦辟，悉为农郊，以赡萌。——《文选·司马相如·上林赋》

(5) 古代祭天地的典礼

郊社所从来尚矣。——《史记·封禅书》

(6) 又如：初郊(初即位而祀天)；郊社(祭天地)；郊赦(天子祭天于郊，而特赦天下的囚犯)；郊畤(祭天的地方。畤，神灵居止之处)

(7) 古地名 。春秋晋地。在今山西省运城县境

动词

在郊区住

牛山之木尝美矣，以其郊于大国也。斧斤伐之，可以为美乎？——《孟子》

动词

(1) (会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义：祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)

(2) 同本义

享，献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马，祭天享地。——《西游记》

(3) 又如：享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方)；享牛(供祭祀的牛)

(4) 人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令，设蔬品奉祭，未卜享否？——《西游记》

(5) 又如：享强寿(享受到长寿之年)；共享太平

(6) 献，像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

(7) 又如：享觐(朝见天子进献贡品)；享礼；享上(奉承上级)

(8) 鬼神享用祭品

如是，则非德，民不和，神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》

(9) 宴请，以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

(10) 又如：享食(飨宴)；享客；享祠(宴饷)；享宴(宴飨)；享道(饮食之仪规)

(11) 适应

自非圣贤国，谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》