配享
词语释义
词语解释
亦作“ 配饗 ”。享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。
《晋书·乐志上》：“我皇受命，奄有万方，郊祀配享，礼乐孔章。”
享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。
《三国志·魏志·齐王芳传》“詔祀故尚书令 荀攸 於 太祖 庙庭” 南朝 宋 裴松之 注：“臣 松之 以为故 魏氏 配饗不及 荀彧 ，盖以其末年异议，又位非 魏 臣故也。” 宋 高承 《事物纪原·礼祭郊祀·配饗》：“功臣配饗之礼，由 商 人始也。” 清 陈伦 《张循王墓》诗：“两宫魄冷冰天月，配饗反旌谗諂骨。” 章炳麟 《訄书·哀清史》：“及其弄臣酷吏，配享在下，相引以为华。”
享，通“ 饗 ”。合祭；祔祀。指 孔子 弟子或历代名儒祔祀于 孔 庙。
《新唐书·常袞传》：“其后 闽 人春秋配享 袞 於学官云。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·宣圣配享》：“ 元 初，释奠先圣，以 颜 孟 配享，盖用 宋 金 旧制，至 延祐 三年，始增 曾子 、 子思 配享。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“鹰犬塞途，干儿当道， 魏忠贤 不是活着就配享了 孔 庙么？”
享，通“ 饗 ”。谓有资格承当某事。
《书·吕刑》：“惟克天德，自作元命，配享在下。” 孔颖达 疏：“享，训当也。是此人能配当天命在於天之下。”一说，谓配天享禄。 孙星衍 疏：“配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄於下矣。”
享，通“ 饗 ”。媲美。
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“近日雅慕此道，刻欲追踪 元 人，配饗 若士 者儘多，而究竟作者寥寥，未闻絶唱。”《西湖佳话·六桥才迹》：“我今到 杭州 ，若得在 西湖 上也做些好事，与 李 白 二公配饗，好不快心！”
引证解释
⒈ 亦作“配饗”。
⒉ 享，通“饗”。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。
引《晋书·乐志上》：“我皇受命，奄有万方，郊祀配享，礼乐孔章。”
⒊ 享，通“饗”。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。
引《三国志·魏志·齐王芳传》“詔祀故尚书令荀攸於太祖庙庭” 南朝宋裴松之注：“臣松之以为故魏氏配饗不及荀彧，盖以其末年异议，又位非魏臣故也。”
宋高承《事物纪原·礼祭郊祀·配饗》：“功臣配饗之礼，由商人始也。”
清陈伦《张循王墓》诗：“两宫魄冷冰天月，配饗反旌谗諂骨。”
章炳麟《訄书·哀清史》：“及其弄臣酷吏，配享在下，相引以为华。”
⒋ 享，通“饗”。合祭；祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。
引《新唐书·常袞传》：“其后闽人春秋配享袞於学官云。”
清钱大昕《十驾斋养新录·宣圣配享》：“元初，释奠先圣，以颜孟配享，盖用宋金旧制，至延祐三年，始增曾子、子思配享。”
鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“鹰犬塞途，干儿当道， 魏忠贤不是活着就配享了孔庙么？”
⒌ 享，通“饗”。谓有资格承当某事。
引《书·吕刑》：“惟克天德，自作元命，配享在下。”
孔颖达疏：“享，训当也。是此人能配当天命在於天之下。”
一说，谓配天享禄。 孙星衍疏：“配谓配天，享谓享其禄，言惟能肩任天德，自作善命，则配天命而享天禄於下矣。”
⒍ 享，通“饗”。媲美。
引清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“近日雅慕此道，刻欲追踪元人，配饗若士者儘多，而究竟作者寥寥，未闻絶唱。”
《西湖佳话·六桥才迹》：“我今到杭州，若得在西湖上也做些好事，与李白二公配饗，好不快心！”
配享的国语词典
贤人或有功于国家文化的人，附祀于庙，同受祭飨。如天子为崇扬他的先祖，使与天同享；又旧时祭孔时，附祀颜回、曾子、子思、孟子及历代以功臣祔祭在帝王祖庙里等是。也作「配飨」。
配享的网络释义
配享
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详细解释
名词
(1) (形声。从酉，己声。按：一说不从“己”声，应是“妃”省声。本义：用不同的酒配制而成的颜色)
(2) 同本义
配，酒色也。——《说文》。吴善述广义校订：“配即《内则》注所谓以清与糟相配也。”
(3) 假借为“妃”。配偶，夫妻的称呼。后多指妻
遇其配主。——《易·丰》
天立厥配。——《诗·大雅·皇矣》
配稷契兮恢唐功。——《楚辞·王逸·九思守志》
(4) 又如：元配；继配；配匹(配偶)；配耦(配偶)；配头(方言。配偶)；配丽(配偶)
动词
(1) 结婚，婚配
安得配君子，共乘双飞鸾。——李白《感兴》
(2) 又如：配人(出嫁，嫁人)；配嫁(婚配出嫁)
(3) 衬托，陪衬
独有太白配残月。——韩愈《东方半明》
(4) 又如：红花配绿叶；配衬(陪衬，衬托)
(5) 分给；配给
妒令潜配上阳宫，一生遂生空房宿。——白居易《上阳白发人》
(6) 又如：调配(调动分配)；搭配(按一定目的安排分配)；配率(分配的比率)；配当(分配，配合)；配钱(折合为现钱)
(7) 充军， 流放
配向江南卑湿地。——白居易《缚戎人》
(8) 又如： 配格(依罪情的大小、流刑的轻重定配所远近的规定)；配隶(流放充军)；配防(发配罪人守边)；配没(把罪人的家属发配为奴隶)
(9) 配合；结合 。如：配搭(相配；配合)；配殿(正殿左右两旁的偏殿)；配本(指合版本不同的书而配成全书)；配手(配合工作的帮手)；配主(对事物主体的配合)；配命(配合天命)
(10) 配制 。如：配药方；配颜色；配眼镜
(11) 配享。 如：配神(配享神灵)；配祔(配享)；配祭(配享)；配极(配享于宗庙)；配享(古代以有功于王朝的贤人或功臣，附祭在孔庙、帝王庙或其他祠庙中；以功臣附祭于祖庙)
(12) 动物雌雄交合 。如：配马；配猪
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[沙头角腔] pui5 [东莞腔] pui5 [海陆丰腔] poi5 [陆丰腔] pui5 [宝安腔] pui5 [客英字典] pui5 [梅县腔] pi5 pui5 [台湾四县腔] poi5 [客语拼音字汇] pi4 pui4
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 配 | 滂佩 | 滂 | 灰 | 去聲 | 隊 | 合口一等 | 蟹 | 灰 | kʰuət | phuaih／phuoy |
详细解释
动词
(1) (会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义：祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)
(2) 同本义
享，献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马，祭天享地。——《西游记》
(3) 又如：享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方)；享牛(供祭祀的牛)
(4) 人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令，设蔬品奉祭，未卜享否？——《西游记》
(5) 又如：享强寿(享受到长寿之年)；共享太平
(6) 献，像进贡那样地交付、献出
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
(7) 又如：享觐(朝见天子进献贡品)；享礼；享上(奉承上级)
(8) 鬼神享用祭品
如是，则非德，民不和，神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之，是天受之。——《孟子》
(9) 宴请，以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(10) 又如：享食(飨宴)；享客；享祠(宴饷)；享宴(宴飨)；享道(饮食之仪规)
(11) 适应
自非圣贤国，谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
◎ 潮州话：hiang2 (híang)
宋本广韵
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