追享
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词语解释
引用解释
亦作“ 追饗 ”。 祭名。《周礼·春官·司尊彝》:“凡四时之间祀,追享、朝享。” 郑玄 注:“ 郑司农 云:‘追享、朝享,谓禘祫也。’ 杜子春 云:‘追享,谓追祭迁庙之主,以事有所请祷。’” 孙诒让 正义:“ 任啟运 曰:‘追享,大禘也,以追所自出,故曰追享;朝享,大祫也,合於大庙,若大朝然,故曰朝享。’…… 陆淳 《春秋纂例》:‘古者丧除,朝庙合羣祖而祭焉,故祫谓之朝享;明年又禘其祖之所自出,故禘谓之追享。’” 清 王夫之 《张子正蒙注·王禘》:“所自出之帝远矣,故亡追享。”《清史稿·礼志五》:“古者朝庙合羣祖而祭焉,故祫曰朝饗;以合羣祖为不足,復禘其所出,故禘曰追饗。”
引证解释
⒈ 亦作“追饗”。祭名。
引《周礼·春官·司尊彝》:“凡四时之间祀,追享、朝享。”
郑玄注:“郑司农云:‘追享、朝享,谓禘祫也。’ 杜子春云:‘追享,谓追祭迁庙之主,以事有所请祷。’”
孙诒让正义:“任啟运曰:‘追享,大禘也,以追所自出,故曰追享;朝享,大祫也,合於大庙,若大朝然,故曰朝享。’…… 陆淳《春秋纂例》:‘古者丧除,朝庙合羣祖而祭焉,故祫谓之朝享;明年又禘其祖之所自出,故禘谓之追享。’”
清王夫之《张子正蒙注·王禘》:“所自出之帝远矣,故亡追享。”
《清史稿·礼志五》:“古者朝庙合羣祖而祭焉,故祫曰朝饗;以合羣祖为不足,復禘其所出,故禘曰追饗。”
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追享
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详细解释
zhuī
动词
(1) (本义:追赶)
(2) 同本义(使追赶对象回来)
追,逐也。——《说文》
以比追胥。——《周礼·小司徒》。注:“逐寇也。”
公追戎于济西。——《左传·庄公十八年》
驰车充国者,追寇之马也。——《管子·七臣七主》
追亡逐北。——汉· 贾谊《过秦论》
壶子曰:“追之!” 列子追之不及。——《庄子·应帝王》
公使阳处父追之。——《左传·僖公三十三年》
汉主追 韩信,苍生起 谢安。—— 唐· 杜甫《宴王使君宅题二首》
闻追豫州。——《资治通鉴》
(3) 又
追操至 南郡。
追购又急。——宋· 文天祥《后序》
(4) 又如:穷寇勿追;穷追;猛追;追亡(追逐败亡的人)
(5) 追求;追取
库藏粮饷,都是民脂民膏,你只顾侵来肥己买笑追欢,败坏国家许多大事。——《水浒全传》
(6) 又如:追摄(追取);追欠(追缴亏空的款子、拖欠的赋税等);追欢(求欢)
(7) 赶得上;比配
除两税外,不许差役追拢。——《旧唐书·食货志上》
(8) 又如:追匹(比配;匹配);追配(与前人相匹敌,媲美);追扰(追比侵扰)
(9) 追随,紧紧跟随某人
追,隨也。——《方言十二》
其言有十二月七十有二候,逐日步气,以追寒暑之序,类其物宜而逆为之备。——唐· 柳宗元《时令论》
追于宇下。——《资治通鉴》
(10) 又如:追陶仿谢(追随、仿效陶渊明、谢灵运去过隐居生活)
(11) 回溯;追念;召回
追亨朝亨。——《周礼·司尊彝》。注:“犹追祭迁庙之主。”
盖追先帝。——诸葛亮《出师表》
(12) 又
深追先帝。
因作《谪九年赋》以自广,是岁腊月,诏追。——刘禹锡《问天钧赋序》
(13) 又如:追斋理七(追奠死者);追摄(追念记取);追叹(追溯往事而感叹);追慕(追念仰慕);追摧(追念悲伤);追恨(追溯往事而悔恨)
(14) 补救
弗慎厥德,虽悔可追?——《书·五子之歌》
是谓追之。——《素问·调经论》。注:“犹補也。”
悟以往之不谏,知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
追受其牒。——明· 高启《书博鸡者事》
(15) 又如:追像(补救);追补(特加补救以往的不足或缺陷);追救(补救);追书(补记)
(16) 追寻
以骥之可以追利避害也。——《韩非子》
(17) 又如:追迹(追寻遗迹);追掩(追踪袭击);追骑(追寻侦察人、事的真象)
(18) 追究
苟有不晓之问,追难孔子,何伤于义?——《论衡·问孔》
(19) 又如:追比(定期追究;限期完成);追劾(追究告发以前在职时所犯的罪过)
(20) 送别;告别
薄言追之,左右绥之。——《诗·周颂·有客》
(21) 又如:追赠(帝王在臣子死后送给他的官爵或称号);追酒(饯行);追饯(追送饯行)
(22) 收缴
拆了他的山门,毁了他的佛像,追了他的度牒,不放他回乡。——《西游记》
(23) 催逼
妾家非豪门,官赋日相追。——《蚕女》
(24) 又如:追敛(催交租税);追征(催迫征收);追租(催交租税)
duī
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英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[沙头角腔] zui1 [东莞腔] zui1 [海陆丰腔] chui1 dui1 [客英字典] chui1 [陆丰腔] chui1 [宝安腔] zui1 [客语拼音字汇] dui1 zui1 [梅县腔] zhui1 dui1 [台湾四县腔] zui1 dui1
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
追 | 陟隹 | 知 | 脂B合 | 平聲 | 支 | 合口三等 | 止 | 脂B | ţwi | tryi/twy |
详细解释
动词
(1) (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
(2) 同本义
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
(3) 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
(4) 人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
(5) 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
(6) 献,像进贡那样地交付、献出
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
(7) 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
(8) 鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
(9) 宴请,以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(10) 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
(11) 适应
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
◎ 潮州话:hiang2 (híang)
宋本广韵
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