远寂

形容词

(1) (形声。从辵( chuò)，袁声。本义：走路走得长)

(2) 同本义 。引申距离大，相隔远。与近相对

远，辽也。——《说文》

远，遐也。——《尔雅》

屏之远方。——《礼记·王制》。注：“九州之外也。”

柔远人也。——《礼记·中庸》

穷高极远。——《礼记·乐记》

念悲其远。——《战国策·赵策》

远主备之，无乃不可乎？——《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远，非所闻也。——《左传·三十三年》

缦立远视。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远，技击利巷战。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。——《广东军务记》

(3) 又如：远行无急步(走长路不能走得太急)；远游之戒(指孔子“父母在，不远游”的戒训)；远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人)；远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

(4) 长久；长远

则筮远日。——《仪礼·士冠礼》

远祖者，几世乎？九世矣。——《公羊传·庄公四年》

(5) 又如：永远；长远；远世(远古的年代)；远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

(6) 高远；远大

将有远志。——《国语·周语》

未能远谋。——《左传 ·庄公十年》

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

始有远略。——宋· 苏洵《六国论》

深谋远虑。——宋· 司马光《训俭示康》

(7) 又如：远到(形容成就远大，不可限量)；远计(远大或长久的计划)；远略(远大的谋略)

(8) 多。指差距大

狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。——《战国策·齐策》

出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

(9) 又如：远年(多年)；远不相同

(10) 深远；深奥

人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

(11) 又如：远忧(深远的忧虑)；远奥(深远玄奥)；远略(深远的谋略)；远神(深远的神韵)

动词

(1) 离开；避开

君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。——晋· 陶渊明《归园田居》

相远不知。——唐· 李朝威《柳毅传》

远罪丰家。——宋· 司马光《训俭示康》

敌人远我，欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：远嫌(远避嫌疑)；远罪(远离罪恶)；远鄙(避开粗俗)；远祸(避免祸患)；远开(方言。离开)；远势(避免滥用权势)

(3) 违背

故法不远义，则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》

(4) 又如：远礼(背离礼仪)；远义(背离仁义)

(5) 疏远，不亲近，不接近

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》

(6) 又

远贤臣。

(7) 又如：远斥(疏远排斥)；远外(疏远，不亲近)；远慢(疏远轻忽)；远绝(疏远隔绝)；远斥(疏远隔绝)；远利(不近私利)；远斥(疏远排斥)；远外(疏远，不亲近)；远臣(不被亲信重视的臣子)

(8) 扩大；扩展 。如：远境(扩大疆域)；远达(飞黄腾达)

(9) 超过；胜过 。如远逾(超越)； 远迈(远远超过)；远过，(超过)

名词

(1) 偏僻之地；远方 。如：远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区)；远恶(环境恶劣的边远地区)；远戍(充军到边远地区)；远人(边远地方的人)；远乡牌(人在外乡死后，在坟墓上设立的名牌)；远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名，均属路)；远流(流放到远方)；远驿(远方的驿站)

(2) 姓

形容词

(1) (形声。从宀( mián)，叔声。本义：静悄悄，没有声音)

(2) 同本义

寂，无人声。——《说文》

寂寥宇宙。——《四子讲德论》

寂兮寥兮，独立不改。——《老子》

寂然不动。——《易·系辞上》

四面竹树环合，寂寥无人。——柳宗元《永州八记》

满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》

人视端容寂。——明· 魏学洢《核舟记》

俄而寂然。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(3) 又如：寂寂悄悄(悄悄地，不弄出声音地)；寂密(隐密)；寂天寞地(悄无声息)

(4) 安详闲静，心志淡泊

旷然无忧患，寂然无思虑。——嵇康《养生论》

(5) 又如：寂泊(恬静淡泊，不追求名利)；寂漠(清静；恬淡)

(6) 寂寞；孤单；冷落

廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》

(7) 又如：寂处(寂寞独处)；寂漠(冷落；凄凉)；寂淹(孤寂滞留)

(8) 佛教谓寂灭常静之道 。如：寂定(佛家指心不驰散，保持安静不动的精神状态)

动词

佛教称僧尼死为“涅槃”，或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”、“寂灭” 。如：寂灭虚无(佛教语。指佛家的教义或道理。寂灭：指人死后身体寂静，灵魂超脱，永无生死。虚无：指宇宙间的万事万物都是虚无的)