寓于

动词

(1) (形声。从宀，禺( yù)声。宀，表示房屋。本义：寄居，寄住)

(2) 同本义

寓，寄也。——《说文》

国无寄寓。——《国琼·周语》

诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》

无寓人于我室。——《孟子》

径造袁所寓。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

寓逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

围所寓舍。——宋· 文天祥《后序》

同寓数十人。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

(3) 又如：寄寓(寄居)；寓士(寄居之人)；寓泊(寄住)；寓食(寄食。寄居在别人家里生活)；寓客(寄居他乡的人；外来暂住的旅客)

(4) 寄托

大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》

得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》

寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

寓之酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(5) 又如：寓形(寄托其形体)；寓物(托物；寄于物)；寓性(不用本姓，改用有寄托或隐含某种意义的姓氏)；寓情(寄托情志)

(6) 观看 。如：寓视(注视)；寓赏(观赏)

(7) 寄递；投寄

子产寓书于 子西。——《左传·襄公二十四年》

(8) 又如：寓书(寄信)

名词

(1) 住所

方访君寓。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：有几间草房作寓；寓屋(住所)

(3) 丧葬用品 。如：寓镪(用白金水涂过的纸冥钱)；寓彩(纸制的彩绸)；寓马(随葬之木偶马)；寓金银(用金纸银纸做的冥钱)

动词

(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

(2) 往；去

之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

(3) 取

昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

(4) 如；好像

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如：于何(如何)

介词

(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

(2) 又

成于机杼。

射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

(3) 又

葫芦置于地。

力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(4) 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处)；于兹(在此)；于时(在此)

(5) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(6) 又如：他做的事于人民有益

(7) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

(8) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(9) 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

(10) 引进比较对象，意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(11) 又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

(12) 又如：人民的利益高于一切

(13) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

(14) 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

(15) 姓

(16) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

(17) 又

以免于难。

可以免于难。

(18) “於”