赤绳绾足

形容词

(1) (会意。甲骨文，从大(人)从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义：火的颜色，即红色)

(2) 同本义

赤，南方色也。——《说文》

赤者，火色也。——《书·洪范·五行传》

其色赤。——《素问·风论》。注：“赤者，心色也。”

赤刀。——《书·顾命》。郑注：“ 武王诛 纣时刀赤为饰。”

色赤椒好。——《齐民要术·种椒》

困于赤绂。——《易·困卦》。郑注：“朱深曰赤。”

日上，正赤如丹。——姚鼐《登泰山记》。又如：赤刀(刀口赤色的宝刀)；赤衣(红色衣服)；赤丸(红色弹丸)；赤日(红日；烈日)；赤石(红色的石头)；赤泥(呈红色的泥土)

(3) 忠诚；真纯

推赤心于天下。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(4) 又如：赤心(忠心)；赤衷(赤诚的心意)；赤情(真诚的心意)

(5) 裸露

当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。——唐· 韩愈《山石诗》

(6) 又如：赤剥(光身子)；赤巴巴(赤裸裸；毫无掩饰)；赤脚大罗仙(传说中得道的李君)；赤条精光(全身赤裸)

(7) 空；尽；一无所有

晋国大旱，赤地三年。——《韩非子·十过》

当年老使君赤手降於菟。——苏轼《送范纯粹守庆州》

(8) 又如：赤淋淋(赤条条，一丝不挂)；赤白白(一无所有)；赤洒洒(形容无牵无挂)

名词

(1) 古以赤为南方之色，后因以赤指南方 。如：赤帝(神话中的南方之神。代指汉高祖刘邦)；赤方(指南方)；赤位(指南方)；赤天(南方的天)

(2) 谶纬家谓汉以火德王，火色赤，后因以借指汉朝 。如：赤德(指汉朝的气运)

(3) “赤子”的简称。指婴儿 。如：赤襁(指婴孩)；赤子苍头(泛指老人小孩。苍头：原指老仆，此指老人)

(4) 指鲜血 。如：赤津津(鲜血渗流的样子)；赤臭(血污腐臭之气)

(5) 共产党

这里现亦大讨其赤，中大学生被捕者有四十余人。——鲁迅《书信·致李霁野》

动词

(1) 除掉，诛灭

此祸水也！指日赤吾族矣！——《聊斋志异·小翠》

(2) 又如：赤族(诛灭全族)；赤诛(诛杀)

名词

(1) (形声。从糸( mì)，蝇省声。本义：绳子)

(2) 同本义

绳，索也。——《说文》

大者谓之索，小者谓之绳。——《小尔雅》

巽为绳直。——《易·说卦》

作结绳而为网罟。——《易·系辞传》

言纶之绳。——《诗·小雅·采绿》

民结绳而用之。——《庄子·胠箧》

病者困剧…若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

绿碧青丝绳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又如：绳床(交床；交椅)；绳缢跌扑(用绳子吊死，跌倒摔死)；绳文(文字未创造以前，结绳代替文字，称为绳文)；绳桥(用绳索连结两岸的桥)；绳头(绳的一端)；绳戏(即绳伎。走绳之杂戏)；绳络(绳编的网状饰物)；绳床瓦灶(以绳为床，以瓦为灶。比喻生活贫困)

(4) 墨线

其绳则直。——《诗·大雅·緜》

孔子曰：“木受绳则直。”——《孔子家语》

故木受绳则直。——《荀子·劝学》

南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

(5) 又如：绳尺(指墨线和量尺。皆为匠人所用的工具)

(6) 准则；法度

王道有绳。——《商君书·开塞》

故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。——《韩非子·孤愤》

(7) 又如：绳尺(标准；法度)；绳治(以法治罪)；绳度(法度，准绳；悬度。以绳索相牵引而越度)；绳直(犹准绳)；绳规(犹法规)；绳律(规矩格律)

(8) 水名

(9) 金沙江的古称

(10) 山东省的南阳水、北阳水

动词

(1) 继承，通“承”

绳其祖武。——《诗·大雅·下武》

(2) 又如：绳法(继承效法)；绳祖(继承祖先业迹)

(3) 衡量

未可明诏大号以绳天下之梅也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

(4) 又如：绳尺(衡量)；绳量(衡量)

(5) 纠正

故举兵绳之。——《孙膑兵法》

(6) 又如：绳愆(纠正过失)；绳正(以墨线正曲直。引申为纠正错误)；绳逐(纠正挑剔别人的过失而加以斥退)；绳愆纠缪(纠正过失错误)；绳劾(弹劾；纠正)

(7) 约束；制裁

绳之以法，断之以刑。——桓宽《盐铁论·大论》

(8) 又如：绳约(拘束，限制)；绳之以法(以法律纠治不法之人。指犯罪者接受法律的制裁)；绳束(约束；束缚)；绳按(亦作“绳案”。约束制裁)

(9) 称赞

绳息妫以语 楚子。——《左传·庄公十四年》

形容词

直的；正的

洁白清廉中绳，愈穷愈荣。——《吕氏春秋》

动词

(1) (形声。从糸( mì)，官声。本义：系)

(2) 同本义 。如：绾组(系结组绶)；绾结(系结；打结)

(3) 盘绕，系结

范进一面自绾了头发，一面向郎中借了一盆水洗洗脸。——《儒林外史》

(4) 又如：绾合(结合，系在一起)；绾发(束发，结发。比喻少年)；绾髻(束发编结为髻)；绾角儿(古时孩童束发为两髻，形状如角，因以借指童年)；绾束(缠缚)；绾约(绾束，盘绕成结)

(5) 卷起 。如：绾袖子

(6) 系念；挂念

长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。—— 唐· 刘禹锡《杨柳枝词九首》

(7) 控制 。如：绾握(掌握)；绾摄(掌握，统摄)

(8) 总管

奉阳君专权擅势，蔽欺先王，独擅绾事。——《史记》

(9) 贯通；联系

北邻乌桓、 夫余，东绾 秽貉、 朝鲜、 真番之利。——《史记》

(10) 将物件穿上洞挂起来

湘云便取了诗题，用针绾在墙上。——《红楼梦》

(11) 挽；牵 。如：绾手(挽手；拉住手)；绾合(牵线撮合)

名词

(1) 发髻儿或花结儿

一串歌珠清润，绾结玉连环。——宋· 张炎《甘州》

(2) 绛色；浅绛色

绾，恶也，绛也。——《说文》。段玉裁改为“恶降也”。注曰：“谓绛色之恶者也。”

名词

(1) (会意。甲骨文字形，上面的方口象膝，下面的“止”即脚，合起来指整个脚。本义：脚)

(2) (同本义。秦汉以前，“足”和’趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后，三者都表示脚，但在书面语中，多用“足”)

足，人之足也，在下，从止口。——《说文》。按，膝下至跖之总名也。从止，即趾字，从口，象膝形。

震为足。——《易·说卦》

足恭而口圣。——《大戴礼记》

手足胼胝，面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。——《韩非子》

假舆马者，非利足也，而致千里。——《荀子·劝学》

折臂断足。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右足。—— 清· 魏学洢《核舟记》

鲁直现左足。

细若文足。

(3) 又如：足心(脚底的中心)；足炉(用来暖脚的小火炉)；足不出户(形容深居家门很少出门)；足衣(袜子)；足音跫然(形容久处寂寞，听到人的脚步声，便感到欢欣)

(4) 支撑器物的脚

鼎折足，覆公餗。——《易·鼎》

如此则荆、 吴之势强，鼎足之形成矣。——《资治通鉴》

(5) 又如：鼎足

形容词

(1) 充实；完备；足够

国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不足。——《墨子·公输》

取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已足。——诸葛亮《出师表》

力不足。——唐· 韩愈《杂说》

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》

一钵足矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：足纹(成色十足的银子)；足钱(每贯足实一百枚的钱币)；足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)

(3) 纯的 。如：十足(成色纯)

(4) 富裕的

民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者，无欲而天下足。——《庄子》

(5) 又如：足民(富足，民生富足)；丰足(富裕)

动词

(1) 使满足

采色不足。——《孟子·梁惠王上》

声音不足。

皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》

不足子所乎。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 重视

法礼足礼，谓之有方之士。——《荀子·礼论》

(3) 止

为天下谷，常德乃足，复归于朴。——《老子》

(4) 完成

言以足志，文以足言。——《左传》

副词

(1) 值得

不足为外人道也。(为，向、对。)——晋· 陶渊明《桃花源记》

岂足托乎。——《资治通鉴》

不足与图大事。

何足道。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(2) 又如：足信(值得信赖)；不足(不值得；不够格)