赏善罸否

动词

(1) (形声。从贝，尚声。本义：赏赐；奖给)

(2) 同本义

赏，赐有功也。——《说文》

赏，上报下之功也。——《墨子经》

三年有赏于大邦。——《易·未济》

尧能赏均刑法。——《礼记·祭法》

善人富谓之赏。——《左传·襄公二十八年》

赏田。——《周礼·载师》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

(3) 又如：赏捞(赏赐捞劳)；赏口(供赏赐为奴仆的人口)；赏田(赏赐的田地)；赏首(第一个受赏者)；赏设(犒赏)；赏赣(赏赐)；赏地(赏赐田地)

(4) 玩赏；欣赏

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》

杜郎俊赏，算而今重到须惊。——宋· 姜夔《扬州慢》

(5) 又如：赏遇(受到赏识礼遇)；赏月(赏玩月景)；赏鉴(欣赏；鉴赏)；赏会(玩赏聚会)；赏得(欣赏投合)；赏际(欣赏的趣味相投合)

(6) 称颂，赞扬

善则赏之。——《左传·襄公十四年》

(7) 又如：赞赏(赞美赏识)；赏激(赞赏鼓励)；赏纳(称赞结纳)；赏悦(称赏喜悦)；赏重(赏识尊重)

(8) 通“尚”。尊重

其所赏者，明圣也。——《管子·霸言》

赏贤使能以次之。——《荀子·王霸》

(9) 又如：赏贤(尊重贤者)

名词

(1) 赐予或奖给的东西

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。——《战国策·齐策》

(2) 又如：赏率(奖赏的标准)；赏私(礼物)；受赏；赏罚分明；赏金

(3) 量词。计量土地面积的单位。也作“晌”。后作“垧”

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

fǒu

副词

(1) (会意。从口，从不。“不”亦兼表字音。本义：不然，不是这样)

(2) ∶不，不然，不如此

否，不也。——《说文》

否臧凶。——《易·师》

否德黍帝位。——《书·尧典》。注：“皆训不。”

唐雎对曰：“否，非若是也。”——《战国策·魏策》

王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也”。——《孟子·梁惠王上》

(3) 又如：这是妥当的办法吗？否

(4) 非，不是

大人否亨。——《易·否卦》

否则熟虑而从之。——《礼记·表记》。注：“谓非己志也。”

夫建国设都，乃作后王君公，否用泰也。——《墨子》

(5) ——用于“能否”、“可否”、“是否”中。如：明日能否出发，需视天气而定

(6) 用在疑问句末，构成是非问句

是不必问其果解脱否也。——清· 全祖望《梅花岭记》

廉颇老矣，尚能饭否？—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 又如：汝知之否

(8) 另见 pǐ

pǐ

动词

(1) 闭塞；阻隔不通

否，隔也。——《广雅》

否难知也。——《诗·小雅·何人斯》

否者，蔽固不通之称。——《匡谬正俗》

否者，闭而乱也。——《汉书·刘向传》

(2) 又如：否滞(停滞；阻塞)；否塞(闭塞不通)；否结(阻滞，郁结。比喻运数不好)；否隔(亦作“否鬲”。隔绝不通)；否道(壅蔽之道)；否闭(闭塞不通)

(3) 贬斥

每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。——《世说新语》

(4) 变坏；灭绝

若到天地昏曚而万物否矣。——《西游记》

不择善否。——《庄子·渔父》

形容词

(1) 困厄；不顺

执事顺成为臧，逆为否。——《左传·宣公十二年》

(2) 又如：否屈(困顿受挫)；否败(穷困；时运不好)；否往泰来(坏运到了尽头，好运就来了)；否而末泰(时局动荡不安)；否运(恶运，坏运)

(3) 恶

未知臧否。——《诗·大雅·抑》

陟罚臧否，不宜异同。——诸葛亮《出师表》

(4) 又如：否心(邪恶之心)；否德(卑劣的品德)；否臧(善恶)

(5) 通“鄙”。鄙陋

不善少而否老。——《庄子·大宗师》

予所否者，天厌之！天厌之！——《论语·雍也》

(6) 又如：否妇(鄙陋的妇女)

名词

(1) 通“痞”。病名，胸中满闷结块的病

心下否痛。——《素问·五常政大论》

(2) 又如：否肿(痞块肿胀)

(3) 另见 fǒu