贞秀

动词

(1) (会意。从卜，从贝(甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”)。鼎本是食器，这里表火具，即用火具而卜。本义：占卜) 同本义

貞，卜问也。从卜，贝以为贽。会意。京房说，鼎省声。——《说文》

季冬，陈玉，以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注：“问事之正曰贞。”

凡国大贞，卜立君，卜大封。——《周礼》

(2) 又如：贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜)；贞吝(卜问不吉，其事难行)；贞卜(占卜；卜问)

形容词

(1) 假借为“正”、为“定”。端方正直

元、亨、利、贞。——《易·乾》

厥赋贞。——《书·禹贡》。传：“正也。”

求永贞。——《周礼·大祝》

万国以贞。——《礼记·文王世子》

一人元良，万邦以贞。——《书·太甲下》

君子贞而不谅。——《论语》

(2) 又如：贞白(正直清白)；贞曜(正光)；贞一(心正专一)；贞期(政治清明的太平盛世)；贞明(正大光明)；贞确(贞正坚固)

(3) 坚定不移。多指意志或操守

言行抱一谓之贞。——《贾子道术》

贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》

(4) 又如：贞亮死节(坚贞忠诚，能够以死殉节)；贞亮(坚贞亮节)；贞固(能固守正道，坚贞不变，始终如一)；贞人(志节坚定不移、能守正道的人)；贞毅(坚贞刚毅)

(5) 坚硬；坚劲

严霜识贞木。——房玄龄《晋书》

(6) 又如：贞木(坚劲耐寒，经严冬而不凋的树木)；贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块)；贞悦(坚挺劲直)；贞柯(坚挺耐塞的枝柯)；贞玉(坚美的玉石)

(7) 忠；真诚

慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注：“诚也。”

不贰者，则是贞于君也。——《韩非子·难三》

(8) 又如：忠贞(忠诚而坚定不移)；贞臣(廉正有操守的臣子)；贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”)；贞实(忠信诚实)

名词

(1) 贞操，节操。旧称女子“贞节”

清白守节曰贞。——《周书·谥法》

贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》

一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：贞妇(夫死不再改嫁的女子)；贞心(坚贞不移的心地)；贞艳(有坚贞之节的美女)

(3) 碑石 。如：贞碣(碑石的美称)；贞碑(碑石的美称)；贞琬(碑石的美称)；贞珉(石刻碑铭的美称)；贞刻(石刻碑铭)

(4) 正轨，正道 。如：贞度(符合正道的法度)；贞则(符合正道的准则)

动词

(1) (会意。石鼓文，上为“禾”，下象禾穗摇曳。本义：谷物抽穗扬花)

(2) 同本义

荣而实者谓之秀。——《尔雅》

秀，出也。——《广雅》

实发实秀，实坚实好。——《诗·大雅·生民》

(3) 又如：秀发(指植物生长繁茂，花朵盛开)；秀穗(植物从叶鞘长出穗)；秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

(4) 草类结实

(5) 又如：秀孚(开花结实)

(6) 成长

振振子孙，或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

(7) 又如：秀茂(生长茂盛)；秀甲(娇嫩的新芽)

形容词

(1) 美好，秀丽(指人的容貌姿态或景物，重于内在的气韵)

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又如：秀溜(秀气；俊巧)；秀而不媚(秀丽而不妖媚)；秀上(秀美高雅)；秀木(秀美的树木)

(3) 茂盛。亦指茂盛的草木

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(4) 又如：秀草(茂盛之草)；秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

(5) 特异；优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣，举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀，青云正壮年。—— 元· 张宇《送马德新》

木秀于林，风必摧之。——三国魏· 李康《运命论》

(6) 又如：秀士(德行才艺出众的人)；秀世(特出于世)；秀立(秀升特出)；秀艾(优异俊美之士)；秀茂(优异突出的人才)

名词

(1) 草木之花

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按，三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉，古芝即菌，王逸注：“三秀，芝草，失之。”

兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》

(2) 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者，元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰：“不郎不秀”，是言“不高不下”也。—— 明· 田艺蘅《留青日札摘抄》