诵训
词语释义
词语解释
周 代官名。掌为王者述说四方久远故事，说明各地风俗所忌讳的言语；王者巡狩，随从王车左右。
《周礼·地官·诵训》：“诵训，掌道方志以詔观事，掌道方慝以詔辟忌，以知地俗。王巡守，则夹王车。”《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫。” 韦昭 注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“知杂御史 赵湘 请依《周礼》置土训、诵训，纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。”
指诵读训诫之言。
梁启超 《变法通议·自序》：“今专标斯义，大声疾呼，上循土训、诵训之遗，下依矇讽鼓諫之义，言之无罪，闻者足兴。”
引证解释
⒈ 周代官名。掌为王者述说四方久远故事，说明各地风俗所忌讳的言语；王者巡狩，随从王车左右。
引《周礼·地官·诵训》：“诵训，掌道方志以詔观事，掌道方慝以詔辟忌，以知地俗。王巡守，则夹王车。”
《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫。”
韦昭注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。”
《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“知杂御史赵湘请依《周礼》置土训、诵训，纂録所经山川古迹风俗，以资宸览。”
⒉ 指诵读训诫之言。
引梁启超《变法通议·自序》：“今专标斯义，大声疾呼，上循土训、诵训之遗，下依矇讽鼓諫之义，言之无罪，闻者足兴。”
诵训的网络释义
诵训
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详细解释
动词
(1) (形声。从言，甬( )声。本义：背诵、朗读)
(2) 同本义
诵，讽也。——《说文》。徐锴曰：“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如：熟读成诵；过目成诵；背诵；诵经；记诵(默记和背诵)；诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜)；诵咏(诵读吟咏)；诵诗(诵读《诗经》)；诵说(诵读解说)；诵数(诵读熟习经书)；诵谏(诵读诗歌以作为劝戒)；诵忆(背诵并记住)；诵号(高声诵经)
(4) 述说，发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》
王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
(5) 通“颂”。颂扬
本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
(6) 又如：诵德(颂功。颂扬功德)；诵法(称颂效法)；诵烈(颂扬功业)
(7) 通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
(8) 又如：诵言(公然言说)
(9) 以婉言、隐语讽谏 。如：诵言(讽劝自己的言语)；诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
名词
诗篇
吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
详细解释
动词
(1) (形声。从言，川声。本义：教育，教导)
(2) 同本义
训，说教也。——《说文》
大训。——《书·顾命》
告之训典。——《左传·文公六年》
是为明训。——《国语·晋语》。注：“教也。”
务材训农，通商惠工。——《左传·闵公二年》
而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》
训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》
(3) 又如：训蒙(在私塾教授小学生)；训蒙教授(教幼童的私塾先生)；训人(负责教育的官员或师长)；训章(训示规范)
(4) 解说，注释。用通俗的话解释词语的意义
但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为《略解》焉。——三国魏· 曹操《孙子》序
(5) 又如：训故(同训诂)；训义(解释文字的意义)；训解(训释解说)；训传(训解经义)
(6) 训练；讲习
有智略，能训治军旅。——宋· 王安石《举渭川兵马都监盖传等充边上任使状》
(7) 又如：训戎(训练军旅)；训治(训练整治)
(8) 顺从；归顺
四方其训之。——《诗·大雅·抑》
于帝其训，又，是训是行。——《书·洪范》
(9) 取名
后志存小字，不训法名者，遵慈母之意也。——宋· 赞宁《宋高僧传》
名词
(1) 典式、法则 。如：训令；训典(古圣王的典籍)；训格(教训，规范)；训范(足可为法的规范、典范)
(2) 尤指可作为法则的话或座右铭 。如：训诰(训教导之辞；诰，指诏书或告诫之文)
(3) 解说的词语 。如《尔雅·释训》