诗人玉屑

名词

(1) (形声。从言，寺声。本义：诗歌)

(2) 同本义

诗言志，歌永言。——《书·舜典》

诗，志也。——《说文》

诗所以合意，歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》

教六师，曰风，曰赋，曰比，曰典，曰雅，曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序，在心为志，发言为诗。

临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(3) 又如：诗筒(装诗稿的竹筒)；诗瓢(放诗稿的瓢勺)；诗友(以诗词唱和的朋友)；诗虎(作成诗句的灯谜)；诗流(诗的流别系统)；诗案(因诗获罪的案件)；诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字)；诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答)；诗传(诗集)；诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)

(4) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》

诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。——《论语·为政》

诗云：“他人有心，予忖度之。——《孟子·梁惠王上》

坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(5) 又如：诗什(《诗经》以十篇为一单位，编为一卷，因乃名为一什)；诗序(《诗经》的序)；诗教(《诗经》的教化功能)；诗传(《诗经》的注解)

(6) 诗人 。如：诗公(对诗人的尊称)；诗手(诗人)；诗侣(诗友)；诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦，如被囚禁一般)；诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇)；诗宗(对诗人的敬称词)；诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人)；诗圣(有极高成就的诗人)

(7) 比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 。如：诗景(优美的景色)；大自然的一草一木都是诗

动词

(1) 诵诗；作诗；赋诗歌颂

能造者其必诗，敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》

(2) 又如：诗功(作诗的功力)；诗酒(做诗与饮酒)；诗道(作诗的规律、主张和方法)；诗牌(用以题诗的木板)；诗怀(做诗怀念)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象一根绳子，串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义：温润而有光泽的美石)

(2) 同本义

玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…——《说文》

君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏：“玉谓佩也。”

五玉。——《虞书》。郑注：“执之曰瑞，陈列曰玉。”

王齐则共食玉。——《周礼·王府》

惟辟玉食。——《书·洪范》

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——《左传》

(3) 又如：玉情儿(玉石的质量、成色)；玉墀(白玉台阶)；玉阙(宝座；皇宫)；玉虚(道教指玉帝的居处)；玉树(指槐树)；玉砚(玉石制的砚台)；玉雕(玉石雕成的工艺品)；玉栏(玉石制的栏杆)

(4) 泛指玉石的制品 。如：玉尺量才(考试)；玉鉴(玉镜)；玉斝(玉酒器)；玉辇(君后坐的车)；玉笈(玉饰的书籍)

(5) 指玉制的乐器

集大成也者，金声而玉振之也。——《孟子》

(6) 又如：玉徽(美玉装饰的琴)；玉轸(琴上的玉制弦柱)；玉振金声(演奏古乐，以钟发声，以罄收韵，集众音之大成。金指钟，玉指罄)

(7) 比喻色泽晶莹如玉之物 。如：玉色瑗姿(色泽如玉，姿态万行)；玉溜(目光)；玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕)；玉笋(美女的手指)；玉竹(一种竹，颜色青黄相间)

(8) 比喻美德、贤才

君子比德如玉。——《礼记》

(9) 又如：玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人，称玉笋。得与其列者称玉笋班)；玉堂金马(指翰林出身；亦指出身高贵，文武双全)；玉堂(翰林院)；玉音(帝王的话语)

形容词

(1) 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》

(2) 又如：玉文(对文字的美称)；玉面(尊称人的容颜)；玉札(对别人书信的敬称)；玉躬(玉体)；玉声(对他人言语的敬称)

(3) 形容美好 。如：玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩)；玉女(美女；仙女)

(4) 形容洁白 。如：玉魄(月华)；玉屑(喻洁白的雪花)；玉珥(太阳两边的云气)；玉羽(洁白的羽翼)

(5) 珍贵 。如：玉苗(珍贵的幼苗)；玉编(珍贵的典籍)

名词

(1) (形声。从尸，肖声。本义：碎末) 同本义。

时造船，木屑及竹头悉令举掌之。——《晋书·陶侃传》

(2) 又如：米屑；屑涕(屑泣。谓涕泪纷纷下落)；屑候(杂有姜桂碎末的干粮)

动词

(1) 研成碎末

客至，屑槟榔、龙脑、香蛤以进。——《新唐书》

(2) 又如：屑玉(碾碎玉石。多指仙家屑玉为食)；屑没(破碎沉没)；屑骨(犹言粉身碎骨)

(3) 轻忽；轻易 。如：屑越(轻易捐弃；糟踏)；屑播(轻易抛弃)

(4) 顾惜；介意

天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿。——《墨子》

(5) 又如：屑意(介意，放在心上)；屑临(顾视)；屑怀(介意)

(6) 常用否定式，不屑，即不惜顾一眼

不屑毁誉。——《后汉书》

(7) 用拳头击打

皇甫殿直掿得拳头没缝，去顶门上屑那厮一椷。——《清平山堂话本》

(8) 又如：屑一暴(凿击一拳)

形容词

(1) 不安

不唯迁客须怬屑，见说居人也寂寥。——唐· 白居易《送人贬信州判官》

(2) 琐碎众多。如：屑役(琐事杂务)；屑椊(形容细碎的声音)；屑屑(琐碎烦细，忙碌不安)；屑细(琐细)；屑瑟(细小的样子)

(3) 轻忽的

尔乃不大宅天命，尔乃屑播天命。——《书·多方》

(4) 又如：屑如(倏忽的样子)

(5) 清洁，整洁

宴尔新昏，不我屑以。——《诗·邶风·谷风》

乞人不屑也(屑，洁，引申为值得)。——《孟子·告子上》