讽诵
词语释义
词语解释
背诵。
《周礼·春官·瞽蒙》：“讽诵诗，世奠繫。” 郑玄 注：“讽诵诗，谓闇读之不依咏也。”《汉书·艺文志》：“ 孔子 纯取 周 诗，上采 殷 ，下取 鲁 ，凡三百五篇。遭 秦 而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。”《南史·文学传·任孝恭》：“精力勤学，家贫无书，常崎嶇从人假借，每读一遍，讽诵略无所遗。” 章炳麟 《国故论衡·文学总略》：“古之言文章者，不专在竹帛讽诵之间。”
朗读；诵读。
北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 田鹏鸞 ﹞年十四五，初为閽寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。” 明 海瑞 《兴革条例·礼属》：“讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反覆而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”
引证解释
⒈ 背诵。
引《周礼·春官·瞽蒙》：“讽诵诗，世奠繫。”
郑玄注：“讽诵诗，谓闇读之不依咏也。”
《汉书·艺文志》：“孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。遭秦而全者，以其讽诵，不独在竹帛故也。”
《南史·文学传·任孝恭》：“精力勤学，家贫无书，常崎嶇从人假借，每读一遍，讽诵略无所遗。”
章炳麟《国故论衡·文学总略》：“古之言文章者，不专在竹帛讽诵之间。”
⒉ 朗读；诵读。
引北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“﹝田鹏鸞﹞年十四五，初为閽寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。”
明海瑞《兴革条例·礼属》：“讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反覆而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。”
鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”
讽诵的国语词典
背诵而熟记之。
讽诵的网络释义
讽诵
讽诵造句
汉字详情
详细解释
动词
(1) (形声。从言，风声。本义：背诵；朗读；传诵)
(2) 同本义
讽，诵也。——《说文》
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“倍文曰讽，以声节之曰诵。”
少不讽。——《荀子·大略》。注：“谓就学讽诗书也。”按，诗风雅颂三类，以风为之，风借为讽。
今我讽遗文，思人至其乡。——唐· 白居易《游襄阳怀孟浩然》
三藏就合掌讽起斋经。——《西游记》
(3) 又如：讽味(诵读诗文而玩索其中的意味)；讽经(念经)；讽书(背书)；讽术(背诵经艺)
(4) 婉言微辞或指责
讽，谏也。——《广雅》
论礼有五，谏讽为上。——《后汉书·李云传》
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。——《后汉书·张衡传》
岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？——明· 刘基《卖柑者言》
(5) 规劝
而呤咏情性，以讽某上。——《文心雕龙》
(6) 又如：讽谏(用委婉的话来劝谏)；讽诫(讽谏告诫)；讽一劝百(辞赋之文，旨在讽谏，故因一事而起讽，以百事劝戒为终结)
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
详细解释
动词
(1) (形声。从言，甬( )声。本义：背诵、朗读)
(2) 同本义
诵，讽也。——《说文》。徐锴曰：“临文为诵。”
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“背文曰讽，以声节之曰诵。”
春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
子路终身诵之。——《论语·子罕》
十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔真诚之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如：熟读成诵；过目成诵；背诵；诵经；记诵(默记和背诵)；诵笃笃(叽叽咕咕，嘟嘟噜噜)；诵咏(诵读吟咏)；诵诗(诵读《诗经》)；诵说(诵读解说)；诵数(诵读熟习经书)；诵谏(诵读诗歌以作为劝戒)；诵忆(背诵并记住)；诵号(高声诵经)
(4) 述说，发表详细内容
聊为足下诵其所闻。——唐· 韩佥《答陈生书》
王之为都者，臣知五人焉，知其罪，惟孔距心，为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
(5) 通“颂”。颂扬
本原事业，只诵功德。——秦《泰山刻石》
使百姓歌诵，史官纪德。——《后汉书·何敞传》
垂流亿载，世世叹诵。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》
(6) 又如：诵德(颂功。颂扬功德)；诵法(称颂效法)；诵烈(颂扬功业)
(7) 通“讼”。公开
平阳侯驰语太尉 周勃， 勃尚恐不胜，赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
(8) 又如：诵言(公然言说)
(9) 以婉言、隐语讽谏 。如：诵言(讽劝自己的言语)；诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
名词
诗篇
吉甫作诵，穆如清风。——《诗·大雅·烝民》