舍身成仁

shě

动词

(1) 放在一边；丢开

捨，释也。从手，舍声。——《说文》

捨，置也。——《广雅》

舍车而徒。——《易·贲》

(2) 又如：舍手(放开手；放下手)；舍置(丢开)；舍脸(沉下脸)

(3) 放弃；舍弃

万物捨此而求生。——《老子》注经传多以舍为之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

求则得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韩非子·难二》

而操舍鞍马，仗舟楫，与 吴越争衡。——《资治通鉴》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(牺牲自己利益，成全别人)；舍却(抛开)；舍实求虚(放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在)；舍拼(舍弃；不顾一切干)；舍筏(舍弃渡人的船筏)；舍业(放弃学业；舍弃产业)；舍己芸人(舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事)

(5) 废止、停止

耕者少舍。——《礼记·月令》。注：“止也。”

舍我穑事。——《书·汤誓》。释文：“废也。”

舍药物可也。——《左传·昭公九年》。服注：“止也。”

驽马十驾，功在不舍。——《荀子·劝学》

(6) 又如：舍业(停止学习)

(7) 布施，施舍

我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍个数(在神佛面前许个愿)；舍贫(接济穷人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罚；释放

忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·荣辱》

王贤其母，说其义，即舍田子罪。——《韩诗外传·卷九》

夫人请之，吾舍之也。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山泽的禁令)；舍纵(宽赦，放纵)；舍眼(睁眼；抬眼)

(11) 发，发射

不失其驰，舍矢如破。——《诗·小雅·车攻》

(12) 又如：舍拔(发箭)；舍放(发射，放射)

(13) 另见 shè

shè

名词

(1) (象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍)

(2) 同本义

舍，市居曰舍。——《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。

天子赐舍。——《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？——《孟子·离娄上》

至舍，四支僵不能动。——明· 宋濂《送东阳马生序》

夜则以兵围所寓舍。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 又如：旅舍(旅馆)；舍馆(住所；客舍)；舍长(守护客馆的负责人)

(4) 房屋(住宅)

将适舍。—《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《战国策·齐策》。注：“甲第也。”

神归其舍。——《鬼谷了·本经阴符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。——《吕氏春秋·察今》

(5) 又如：庐舍(简陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍园(宅内庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窝藏”)

(6) 营寨；营房

于是徙舍而走平陵。——《孙膑兵法·擒庞涓》

(7) 中国古代行军以三十里为一舍

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。——《左传·僖公二十三年》。 杜预注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爷 。如：舍人(公子；少爷)

代词

(1) 谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属

屈到舍下暂住，细细请教何如？——《长生殿·弹词》

(2) 又如：舍弟(对别人谦称自己的弟弟)；舍妹(对别人谦称自己的妹妹)；舍下(谦称自己的居室)

动词

(1) 置；安置

舍相如广成传舍。——《史记·廉颇蔺相如列传》

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍匿(窝藏)；舍藏(窝藏)

(3) 住宿

夫子出于山，舍于故人之家。——《庄子·山木》

(4) 又如：舍次(临时住宿)；舍止(停驻，居留)

(5) 休息；止息

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(6) 安排住宿

少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》

(7) 宿营

凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。——《左传·庄公三年》

(8) 另见 shě

名词

(1) (象形。象人之形。本义：身躯的总称)

(2) 同本义

身，躬也。象人之形。——《说文》。按，身的本义是人的躯干。

必有寝礼，长一身有半。——《论语·乡党》

人自项以下，踵以上，总谓之身。颈以下，股以上，亦谓之身。——王述之《经义述闻》

人百其身。——《诗·秦风·黄鸟》

身也者，亲之枝也。——《礼记·哀公问》

身也者，父母之遗体也。——《礼记·祭义》

饿其体肤，空乏其身。——《孟子·告子下》

身首离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。——明· 于谦《石灰吟》

项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽 沛公， 庄不得击。——《史记·项羽本纪》

(3) 又如：身边钱(随身带的钱)；身品(身材)；身伴(身旁)；身边人(贴知伺候的奴婢，妾)；身首分离(人的头和躯体分开。指被杀)；身殃(谓身遭灾殃)；身牖(身体的窗子，指耳朵)；身无长物(比喻人的穷困)

(4) 物件的主体部分

枞，松叶柏身；桧，柏叶松身。——《尔雅·释木》

亥有二首六身。——《左传·襄公三十年》

(5) 又如：树身；河身

(6) 自己，自身

免不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子·五蠹》

远者数世，近者及身。——清· 黄宗羲《原君》

吾日三省吾身。——《论语·学而》

是不亦责于身者重以周乎？——唐· 韩愈《原毁》

(7) 又如：身己(本身，指属于自己的事)；身外(自己以外，自身之外)；身愆(己身的过失)

(8) 生命，性命

国事至此，予不得爱身。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(9) 又如：献身；奋不顾身；舍身救人

(10) 地位或身分

惟恐或后，竞以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。——清· 周容《芋老人传》

(11) 又如：身名俱泰(物质生活优裕，名望亦崇高)；身地(出身地位)

(12) 毕生，一辈子

行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。——唐· 韩愈《答李翊书》

(13) 又如：身后萧条(死后景况凄凉，没有遗下产业、钱财或子女)

副词

(1) 亲身，亲自

禹之王天下也，身执耒碴臿以为民先。——《韩非子·五蠹》

将军身率益州之众出于 秦川。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：身历(亲身经历)

动词

(1) 怀孕

大任有身，生此文王。——《诗·大雅·大明》。大任：周文王之母

且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：身已(妇人怀孕)；身怀六甲(即怀孕)；身瑞(身孕)

(3) 体验

尧、 舜性之也； 汤、 武身之也；五霸，假之也。——《孟子》

(4) 担当

中有贤子自为家督，遂起而身父母之任焉。——明· 李贽《战国论》

(5) 担任

自奉天入，琯身中军先锋。 ——《新唐书》

量词

用于衣服 。如：一身衣服

动词

(1) (会意。甲骨文字形，从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就)

(2) 同本义

成，就也。——《说文》

成德之终也。——《国语·周语》

成者功就不可易也。——《太元元错》

箫韶九成。——《书·益稷》

祝告曰利成。——《仪礼·少牢礼》

及事成。——《周礼·司书》

此织生自蚕茧，成于机杼。——《后汉书·列女传》

(3) 又如：落成(建筑物完工)

(4) 变成；成为

累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

(5) 又如：成习(成为习惯)；成精；成仙(成为神仙)

(6) 成全 。如：成持(帮助，扶持)；玉成其事

(7) 形成

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》

(8) 又如：成市(形成市场)；成列(形成队列)；成体(构成形体)

(9) 事物生长到一定的状态；长成

五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》

用实者成实时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

依新已五岁，转眼成人。—— 清· 林觉民《与妻书》

(10) 树立

以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。又如：成名成家(树立名声，成为专家)；成果(造就，创建)

(11) 订立 。如：成言(订约)；成券(订立契约)；成约，成说(订约)

(12) 平定；讲和

会于稷，以成 宋乱。——《左传·成公十一年》

遂使之行成于吴。——《国语·越语》

(13) 成家 。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的)；成室

名词

(1) 成功

成败之机，在于今日。——《资治通鉴》

(2) 又如：成败

(3) 成果；成就 。如：坐享其成；一事无成

(4) 十分之一；比率 。如：增产三成

形容词

(1) 现成的 。如：成证，成辞(现成的文章)；成基(现成的基础)

(2) 既定的 。如：成旨；成科(既定的法律条文)

(3) 整，全 。如：成天际(一天到晚)；成年家(一年到头)；成天家(一天到晚)；成日(整天)；成批；成夜；成篇

(4) 纯的 。如：成金

(5) 表示有能力 。如：他可真成！

副词

(1) 表示答应、许可 。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)

(2) 表示达到一个单位(强调数量多或时间长) 。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)

名词

(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁，亲也。——《说文》

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)；仁者(有德行的人)；仁里(仁者住地)；仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

养之，长之，假之，仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政

以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”

厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情， 怜悯

呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁

(13) 类似果仁的东西 。如：瓜子仁

(14) 人

仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”

仁者，人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》

(15) 古县名

又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名

乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

形容词

(1) 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁

(2) 温润

汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

动词

(1) 亲爱

公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情；怜悯

将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念

郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》