致胙
词语释义
词语解释
古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。
《国语·齐语》:“ 葵丘 之会,天子使 宰孔 致胙於 桓公 ,曰:‘余一人之命,有事於 文 武 ,使 孔 致胙。’” 韦昭 注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年, 秦 人富强,天子致胙於 孝公 。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉 汉帝 为 山阳公 ……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”
臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。
《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣” 韦昭 注引 贾 唐 二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者” 郑玄 注“致福,谓诸臣祭祀进其餘肉,归胙于王” 唐 贾公彦 疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙於王’也。”参见“ 致福 ”。
引证解释
⒈ 古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。
引《国语·齐语》:“葵丘之会,天子使宰孔致胙於桓公,曰:‘余一人之命,有事於文武,使孔致胙。’”
韦昭注:“胙,祭肉也。”
《史记·商君列传》:“居五年, 秦人富强,天子致胙於孝公。”
《三国志·魏志·文帝纪》:“奉汉帝为山阳公 ……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”
⒉ 臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。参见“致福”。
引《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣” 韦昭注引贾唐二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”
《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者” 郑玄注“致福,谓诸臣祭祀进其餘肉,归胙于王” 唐贾公彦疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙於王’也。”
致胙的网络释义
致胙
汉字详情
详细解释
动词
(1) 同本义
致,送诣也。——《说文》
君子以致命遂志。——《易·象下传》
远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》
卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》
殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》
远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》
令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》
致敬亭于幕府。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
致电上海。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:致聘(送交定亲礼品)
(3) 招引;招致
致天下之士。——汉· 贾谊《过秦论》
致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》
不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》
今宜厚待刘禅,以致 孙休。——《三国演义》
致孤危托落。(致,招致,造成。)——清· 袁枚《祭妹文》
致此疾困。——《明史》
(4) 又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)
(5) 造成;导致
何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
致负诚托。——唐· 李朝威《柳毅传》
致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》
致郁郁死。——清· 周容《芋老人传》
(6) 又如:致得(致使)
(7) 求取;获得
家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)——明· 宋濂《送东阳马生序》
余幼好书,家贫难致。——清· 袁枚《黄生借书说》
无以致疑。——清· 刘开《问说》
致一己之能。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
数数百金。——清· 方苞《狱中杂记》
(8) 又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)
(9) 表达
妇前致问。——唐· 杜甫《石壕吏》
致殷勤之意。——《资治通鉴》
(10) 又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)
(11) 奉献;献纳
事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》
(12) 又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)
(13) 转告;回报
荆轲遂见太子,言 田光己死,致 光之言。——《史记》
(14) 又如:致事(上报施政情况)
(15) 施加;施行
君子以折狱致刑。——《易·丰》
我乃明致天罚。——《书·多士》
(16) 又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)
(17) 归还;交还
惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》
(18) 又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)
(19) 放置 。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)
(20) 集中心、力于某一方面 。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)
(21) 通“至”。到达
然则厕足而垫之致黄泉。——《庄子·外物》
卒先致缘陵。——《管子·大匡》
(22) 又
邢君出致于 齐。
副词
(1) 通“至”。极,尽
致赏则匮。——《管子·君臣下》
致忠信。——《荀子·君道》
致思于天文。——《后汉书·张衡传》
(2) 又如:致曲(尽力研究细微的事理)
名词
(1) 情趣;兴致
干还,称 瑜雅量高致。——《三国志》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)
(3) 书卷,契据
献田宅者操书致。——《礼记·曲礼》
形容词
(1) 结构上细密
作为淫巧,以荡上心,必功致为上。——《礼记·月令》
(2) 又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)
(3) 周密
德产之致也精微。——《礼记·礼器》
桉其狱,皆文致不可得反。——《汉书·严延年传》
(4) 又如:细致(精细周密)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[沙头角腔] zi5 [客语拼音字汇] zi4 [梅县腔] zi5 [陆丰腔] zhi5 [客英字典] zhi5 [东莞腔] zi5 [宝安腔] zi5
◎ 潮州话:di3
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
致 | 陟利 | 知 | 脂B開 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 脂B | 止 | triih/tyh | ţi |
详细解释
名词
(1) (形声。从肉,乍声。本义:祭祀用的肉)
(2) 同本义
胙,祭福肉也。——《说文》
夏曰福胙。——《尔雅》
王使宰孔赐齐侯胙。——《左传·僖公九年》
彻王之胙俎。——《周礼·膳夫》。注:“主人饮食之俎皆为胙俎。”
祝凫已疵献胙。——《管子·小问》
太子祭于曲沃,归胙于公。——《左传·僖公四年》
将军胙土分茅。(古代帝王分封诸侯,用五色土筑坛,一方一色,分封某方的诸侯,就用白茅包取某方的土,连同祭肉授给他,这就叫做“胙土分茅”。)——清· 邵长蘅《青门剩稿》
(3) 又如:胙肉(祭祀时供神的肉);胙侑(赐以祭肉,赠以束帛,表示亲近);胙余(古称祭祀完毕后所余的酒肉);胙席(祭祀的酒席)
(4) 通“阼”。台阶
登自胙阶。——《荀子·哀公》。注:“胙与阼同。”
践胙之初。——汉《费亭侯曹腾碑阴》
(5) 又如:胙阶(大堂前东边的台阶。古代天子、诸侯、大夫、士,宾主相见,以东阶为主人迎宾登堂之地)
动词
(1) 保佑;福佑;赐福
天地所胙,小而后国。——《国语》
(2) 又如:胙胤(福及子孙。因指有国,有天下者子孙相继);胙德(旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德)
(3) 赐与;分封
考绩有成,符策乃胙。——《隶续》
(4) 又如:胙侑(赐以祭肉,赠以束帛,表示亲近)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[海陆丰腔] cu6 [客英字典] cih5 [台湾四县腔] cu5 [梅县腔] ze5 [陆丰腔] za5
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
祚 | 昨誤 | 從 | 模 | 去聲 | 遇 | 開口一等 | 遇 | 模 | dzʰu | zoh/dzuh |