词语释义
词语解释
成语出处
《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”
成语用法
至德要道作宾语、定语;用于书面语。
引证解释
⒈ 最美好的道德和最精要的道理。
引《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”
唐玄宗注:“孝者,德之至,道之要也。”
邢昺疏:“言先代圣帝明王皆行至美之德,要约之道,以顺天下人心而教化之。”
《新五代史·南平世家·高从诲》:“敏(田敏 )以印本五经遗从诲,从诲谢曰:‘予之所识不过《孝经》十八章尔。’ 敏曰:‘至德要道,於此足矣。’”
章炳麟《检论·商鞅》:“昔者, 蜀相行鞅术,至德要道弗踣焉。”
至德要道的网络释义
至德要道
至德要道造句
汉字详情
详细解释
动词
(1) (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
(2) 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》
富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》
(3) 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
(4) 来;去
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
〈形〉?
(1) 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
(3) 深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。 韦昭注:“至,深也。”
(4) 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
(5) 得当;恰当
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
(6) 亲近 。如:至戚(最亲近的亲属)
(7) 真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
(8) 又如:至诚;至友
(9) 周到
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》
副词
(1) 大
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
(2) 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
(3) 极;最
材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
(4) 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
(5) 一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
(6) 竟,竟然
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
名词
(1) 夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
(2) 又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
(3) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
(4) 又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
(5) 道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
(6) 又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
(7) 准则
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
(1) 乃;乃至;以至
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
(2) 至于,甚至于 ——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
介词
到…时候
至其时,西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》
英文翻译
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◎ 客家话:[宝安腔] zi5 [海陆丰腔] zhi5 [客英字典] zhi5 [沙头角腔] zi5 [陆丰腔] zhi5 [台湾四县腔] zih5 [梅县腔] tje5 [客语拼音字汇] zi4 [东莞腔] zi5
◎ 潮州话:zi3
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小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
至 | 脂利 | 章 | 脂A開 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 止 | 脂A | tɕi | cjiih/tjih |
详细解释
动词
(1) (形声。从彳(
),惪( )声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)(2) 同本义
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
(3) 感激
然则德我乎。——《左传·成公三年》
(4) 通“得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
名词
(1) 道德,品行
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
(2) 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
(3) 恩惠;恩德
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
(4) 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
(5) 仁爱;善行 。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
(6) 心意 。如:同心同德
(7) 福
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[陆丰腔] det7 [客英字典] det7 [台湾四县腔] det7 [梅县腔] det7 [海陆丰腔] det7 [客语拼音字汇] ded5 [沙头角腔] diet7 [宝安腔] det7 [东莞腔] det7
宋本广韵
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德 | 多則 | 端 | 德開 | 入聲 | 職 | 開口一等 | 曾 | 登 | tək | tok |
详细解释
yāo
名词
(1) (象形。小篆字形。中间象人形,两旁为两手形。表示两手叉腰。本义:人腰)
(2) “腰”的古字
昔者,楚灵王好细要。——《墨子》
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。——《楚辞》
故量食而食之,量要而带之。——《荀子·礼论》
(3) 又如:要膂(腰和脊骨。比喻重要部位);要章(腰间所佩的印);要支(腰肢)
(4) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 。如:要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服);要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服,泛指远方之国);要蛮(极偏远的蛮荒之地)
(5) 姓
动词
(1) 约请;邀请
便要还家,设酒杀鸡作食。——晋· 陶潜《桃花源记》
张良出,要 项伯。——《史记·项羽本纪》
石崇每要客燕集。——《世说新语·汰侈门》
(2) 又如:要引(邀迎荐举);要约(邀约;邀请)
(3) 约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约
岂要黄河誓,须勒燕然石。——唐· 崔湜《寒垣行》
(4) 又如:要约(立盟;立约;约定);要契(契约;盟约)
(5) 通“徼”(
)。探求;求取不庶几,不要幸。——《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云:“要与徼通。”
今之人修其天爵,以要人爵。——《孟子·告子上》。赵岐注:“要,求也。”
要利之人,犯危何益?——《吕氏春秋·爱类》。高诱注:“要,徼也。”
(6) 又如:要禄(求取利禄);要福(祈求幸福)
(7) 通“邀”。拦阻;截击
使数人要于路。——《孟子·公孙丑下》
且前日要政, 政徒以老母。——《史记·刺客列传》
张良出,要 项伯。——《史记·项羽本纪》
(8) 又如:要勒(遮拦;阻挡);要御(拦阻控制);要路(拦路;遮道)
(9) 迎候;迎接 。如:要途(迎于中途);要候(中途等候;迎候);要道(遮道;迎候于路上)
(10) 约束;禁止 。如:要约(控制;约束);要时(限约时间)
(11) 通“约”(
)。胁迫明神洋蠲要盟。——《左传·襄公九年》
且要盟无质。
虽不要君,吾不信也。——《论语·宪问》
以要晋国之成。——《国语·晋语三》
(12) 又如:要市(以要挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种要求);要劫(胁迫劫待)
(13) 和;会合 。如:要结(结合;邀引交结)
(14) 审察;核实 。如:要囚(审察囚犯的供辞);要知(书简套语。鉴察,察知)
(15) 另见
yào
名词
(1) 要点,纲要
事在四方,要在中央。——《韩非子》
故其治国也,察要而已矣。——《商君书》
(2) 又如:纪要(记录要点的文字);扼要(抓住要点);要谛(要义);要窍(要诀;关键的办法);要归(重点所在;要旨);要本(要旨;根本);要端(要点);要令(主旨;要旨);要义(要旨);要机(犹要旨)
(3) 计数的簿书
大役与虑,事属其植。受其要,以待考而赏诛。——《周礼》。郑玄注:“要者,簿书也。考,谓考较其功。”
(4) 又如:要会(会计;簿书)
(5) 权柄
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。——《韩非子》
(6) 又如:要贵(犹显贵,权贵);要势(谓权贵的势力。常指居要位有权势者)
(7) 指重要的地位或职务
以吾二人久居内要,常有不善之言,恐祸及人,深宜虑之。——《晋书》
(8) 又如:要道(比喻职位要且有权有势的人)
(9) 要子 。用麦秆、稻草等临时拧成的绳状物,用来捆麦子、稻子等;捆货物用的或打包用的条状物。如:打要子
(10) 总要
要以不能免。——宋· 苏轼《教战守》
(11) 姓
要离之刺 庆忌也,仓鹰击于殿上。——《战国策·魏策》
形容词
(1) 重要,重大
增减要语。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 又如:要着(重要的措施或计谋);要囚(重要的囚犯);要局(重要部门);要具(重要的手段);要重(犹重要);要则(重要的准则);要切(重要适切);要月(指农作重要的时令);要言(至言,重要的话);要务(重要的事务);要术(重要的方法和谋略);要最(最重要的事理、事物);要剧(指重要而政事繁忙的职位);要事;要犯
(3) 简要
故明主好要,而暗主好详。——《荀子》
(4) 又如:要屈(谓简约仪仗、屈尊同众);要括(扼要,简括);要约(简练,精练);要言(言论简扼)
(5) 地位显要
北收要害之郡(要害之郡,政治、经济、军事上都非常重要的城邑)。——汉· 贾谊《过秦论》
(6) 又如:要近(显要且能接近天子的官位);要位(显要地位);要显(犹显要。亦指显要之官);要官(显要的职务;重要的官位);要缺(重要的官位)
(7) 险要,与战略有关的 。如:要会(通道要地);要冲(位在交通要道的形胜之地)
动词
(1) 扼守。谓扼守险要 。如:要衡(处在交通要道的形胜之地);要壤(指军事上的要地)
(2) 讨。表示希望将某种事物归自己所有 。如:要钱(玩弄手段捞钱);要嘴吃(谓嘴馋向别人索取食物)
(3) 想要,希望
要留清白。——明· 于谦《石灰吟》
要汝知闻。——清· 袁枚《祭妹文》
(4) 又如:要货(想出卖);要待(想要;待要)
(5) 使;让;叫
扫云物以贞观,要万涂而来归。——《文选·陆机·吊魏武帝文》。张铣注:“要,犹使也。”
(6) 应当;必须 。如:要自(应自;须自);要须(必须;需要);要当(自当;应当)
(7) 即将来临 。如:要下雨了
(8) 表示比较;估计
他年纪稍轻一点,脸也要瘦一些。——巴金《家》
(1) 表示假设,相当于“如果”、“倘若” 。如:要得(若要);要不价(否则;要不然)
(2) 表示选择,相当于要么…要么
(3) 另见
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要 | 於霄 | 影 | 宵A | 平聲 | 蕭 | 開口三等 | 效 | 宵A | ʔĭɛu | qjeu/ieu |
详细解释
名词
(1) (形声。从辵(
),首声。本义:供行走的道路)(2) 同本义
道,所行道也。——《说文》
一达谓之道。——《尔雅》
道坦坦。——《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
道听而途说。——《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
道渴而死。——《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
(3) 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
(4) 道德,道义、正义
得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
(5) 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
(6) 道教的教义
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
(7) 道教;道士
阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
(8) 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
(9) 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
(10) 路程;行程
日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》
(11) 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
(12) 方式,方法;技能
为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
策之不以其道。——唐· 韩愈《杂说》
(13) 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
(14) 水流通行的途径 。如:河道;水道
(15) 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
(16) 学术 或宗教教义
悦周公、 仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。—— 明· 马中锡《中山狼传》
(17) 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
(18) 指宇宙的本体及其规律
脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》
臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
(19) 方向;志向
不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
(20) 又如:志同道合
动词
(1) 说,讲
万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
不足为外人道也。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(2) 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
(3) 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
(4) 取道,经过
从郦山下,道 芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
道海安、 如皋,凡三百里。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》
(5) 又如:道经(路过)
(6) 引导,疏导
知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
(7) 料;想,以为
刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
量词
(1) 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
(2) 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
(3) 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
(4) 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
介词
从,由
诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[海陆丰腔] to6 tau5 do5 [梅县腔] tau5 [沙头角腔] tau5 [台湾四县腔] to5 tau5 do5 [客语拼音字汇] dau4 do4 tau4 to4 [客英字典] tau5 to5 [东莞腔] tau5 [宝安腔] tau3 [陆丰腔] to6
◎ 潮州话:dau6
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
道 | 徒晧 | 定 | 豪 | 上聲 | 晧 | 開口一等 | 效 | 豪 | dʰɑu | daux/dav |