至德要道

动词

(1) (象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达)

(2) 同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)

至，鸟飞从高下至地也。——《说文》

凤鸟不至。——《论语》

至，到也。——《字林》

至，到也。——《广韵》

王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》

我征聿至。——《诗·豳风·东山》

远道不至。——《墨子·辞过》

故不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》

至则行矣。——《论语·微子》

至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》

风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

孝武帝时，至代相。——《史记·李将军列传》

至通州，几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》

富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：至旦(到天明)；水流至足；至竟(到底；毕竟)；至止(到达，到来。止，语气词)；无微不至；自春至冬；由东至西；至于(到；达到)；至乎(至于。到；达到)；至至(达到，道的最高境地)；至到(指程度达到极点；到)

(4) 来；去

至，来也。——《玉篇》

君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有，而以与人；人之不至，不亦宜乎！——《左传·僖公五年》

〈形〉？

(1) 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大

至人无己。——《庄子·逍遥游》

色愈恭，礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：至心(极为诚恳的心意)；最骏(最好的骏马)；至意(极深远的用意)；至情(极其真实的思想感情)；至理(极深的道理)；至材(极佳的才能)；至治(最完善的政治)；至德(最高尚伟大的德性)

(3) 深

日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣！——《周语》。 韦昭注：“至，深也。”

(4) 又如：至虑(深思熟虑)；至戒(犹深戒)；至契(交情极深的朋友)

(5) 得当；恰当

不知逆顺之理、小大至不至之变者也，未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注：“至不至，犹言当不当也。”

(6) 亲近 。如：至戚(最亲近的亲属)

(7) 真挚；诚挚

唯天下至诚，为能尽其性。——《中庸》。朱熹注：“天下至诚谓圣人之德之至，天下莫能加也。”

(8) 又如：至诚；至友

(9) 周到

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

副词

(1) 大

至哉坤元，万物资生。——《易·坤》

(2) 又如：至贤(大贤。指极有贤德的人)；至砀(极广大)

(3) 极；最

材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》

陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

古之治天下，至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻，庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

(4) 又如：至公(最公正)；至足(极充足)；至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠)；至大无外(大到极点，外无以加)；至小无内(小到极点，内无余隙)；至公无私(公正到极点，丝毫没有私心)；至清(极其清澈)

(5) 一定；必

衡曰：“顾当得不耳，何至上书？”——《汉书·匡衡传》

(6) 竟，竟然

先生之巧，至能使木鸟飞。——《韩非子》

名词

(1) 夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭，必书云物。——《左传·僖公五年》

(2) 又如：至节(冬至或夏至)；至日(指冬至日，夏至日。冬至昼最短，夏至昼最长)

(3) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末，释其要而索其于祥，末可与言至也。——《淮南子·本经训》

(4) 又如：至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

(5) 道德高尚的人；圣人

道者，圣之所吏也，至之所得也。——《鹖冠子》

(6) 又如：至人(道家指超凡脱俗，达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人)

(7) 准则

民生而有习有常，以习为常，以常为慎…上贤而不穷，哀乐不谣，民知其至。——《逸周书》

(1) 乃；乃至；以至

时有所虑，至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

(2) 至于，甚至于 ——用于说完一事时，又另外提出一事。转折相连

故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。——《史记》

介词

到…时候

至其时，西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》

动词

(1) (形声。从彳( chì)，惪( dé)声。从“彳”，表示与行走有关。本义：登高，攀登)

(2) 同本义

德，升也。——《说文》

君子德车。——《易·剥》虞本。按，与剥庐对文。登也，升。君子以顺德，亦本字。

(3) 感激

然则德我乎。——《左传·成公三年》

(4) 通“得”。取得，获得

善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。——《老子·四十九章》

是故用财不费，民德不劳。——《墨子·节用上》

名词

(1) 道德，品行

德，德行。——《篇海类编》

德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼·地官》注

德何如可以王矣？——《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注：“至德，敏德，孝德也。”

孤不度德量力，欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

无德不贵，无能不官。——《荀子·王制》

(2) 又如：德薄(德行浅薄)；德望(品德与名誉)；德器(德行器量)；德被四方(品德高尚，满布天下)；德薄望浅(谦词。品德低下，名望轻微)；德门(能恪遵礼教道德的人家)；德誉(道德声誉)；德馨(道德芳馨)；德艺(道德与才艺)；德操(道德操行)

(3) 恩惠；恩德

是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注：“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如：德施(恩惠；恩泽)；德惠(德泽恩惠)

(5) 仁爱；善行 。如：德意(善意)；德政(良好的政治措施或政绩)；德法(儒家谓合乎仁德的礼法)；德厚(仁厚)

(6) 心意 。如：同心同德

(7) 福

百姓之德也。——《礼记·哀公问》

yāo

名词

(1) (象形。小篆字形。中间象人形，两旁为两手形。表示两手叉腰。本义：人腰)

(2) “腰”的古字

昔者，楚灵王好细要。——《墨子》

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。——《楚辞》

故量食而食之，量要而带之。——《荀子·礼论》

(3) 又如：要膂(腰和脊骨。比喻重要部位)；要章(腰间所佩的印)；要支(腰肢)

(4) 五服之一。古代指离都城一千五百里至二千里的地区 。如：要服(古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服)；要荒(要服和荒服。古称王畿外极远之地为荒服，泛指远方之国)；要蛮(极偏远的蛮荒之地)

(5) 姓

动词

(1) 约请；邀请

便要还家，设酒杀鸡作食。——晋· 陶潜《桃花源记》

张良出，要 项伯。——《史记·项羽本纪》

石崇每要客燕集。——《世说新语·汰侈门》

(2) 又如：要引(邀迎荐举)；要约(邀约；邀请)

(3) 约言。以明誓的方式就某事作出庄严的承诺或表示某种决心。亦指所订立的誓约、盟约

岂要黄河誓，须勒燕然石。——唐· 崔湜《寒垣行》

(4) 又如：要约(立盟；立约；约定)；要契(契约；盟约)

(5) 通“徼”( jiǎo)。探求；求取

不庶几，不要幸。——《晏子春秋·内篇问下》。孙星衍云：“要与徼通。”

今之人修其天爵，以要人爵。——《孟子·告子上》。赵岐注：“要，求也。”

要利之人，犯危何益？——《吕氏春秋·爱类》。高诱注：“要，徼也。”

(6) 又如：要禄(求取利禄)；要福(祈求幸福)

(7) 通“邀”。拦阻；截击

使数人要于路。——《孟子·公孙丑下》

且前日要政， 政徒以老母。——《史记·刺客列传》

张良出，要 项伯。——《史记·项羽本纪》

(8) 又如：要勒(遮拦；阻挡)；要御(拦阻控制)；要路(拦路；遮道)

(9) 迎候；迎接 。如：要途(迎于中途)；要候(中途等候；迎候)；要道(遮道；迎候于路上)

(10) 约束；禁止 。如：要约(控制；约束)；要时(限约时间)

(11) 通“约”( yuē)。胁迫

明神洋蠲要盟。——《左传·襄公九年》

且要盟无质。

虽不要君，吾不信也。——《论语·宪问》

以要晋国之成。——《国语·晋语三》

(12) 又如：要市(以要挟手段谋取利益或迫使对方满足自己的某种要求)；要劫(胁迫劫待)

(13) 和；会合 。如：要结(结合；邀引交结)

(14) 审察；核实 。如：要囚(审察囚犯的供辞)；要知(书简套语。鉴察，察知)

(15) 另见 yào

yào

名词

(1) 要点，纲要

事在四方，要在中央。——《韩非子》

故其治国也，察要而已矣。——《商君书》

(2) 又如：纪要(记录要点的文字)；扼要(抓住要点)；要谛(要义)；要窍(要诀；关键的办法)；要归(重点所在；要旨)；要本(要旨；根本)；要端(要点)；要令(主旨；要旨)；要义(要旨)；要机(犹要旨)

(3) 计数的簿书

大役与虑，事属其植。受其要，以待考而赏诛。——《周礼》。郑玄注：“要者，簿书也。考，谓考较其功。”

(4) 又如：要会(会计；簿书)

(5) 权柄

事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。——《韩非子》

(6) 又如：要贵(犹显贵，权贵)；要势(谓权贵的势力。常指居要位有权势者)

(7) 指重要的地位或职务

以吾二人久居内要，常有不善之言，恐祸及人，深宜虑之。——《晋书》

(8) 又如：要道(比喻职位要且有权有势的人)

(9) 要子 。用麦秆、稻草等临时拧成的绳状物，用来捆麦子、稻子等；捆货物用的或打包用的条状物。如：打要子

(10) 总要

要以不能免。——宋· 苏轼《教战守》

(11) 姓

要离之刺 庆忌也，仓鹰击于殿上。——《战国策·魏策》

形容词

(1) 重要，重大

增减要语。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如：要着(重要的措施或计谋)；要囚(重要的囚犯)；要局(重要部门)；要具(重要的手段)；要重(犹重要)；要则(重要的准则)；要切(重要适切)；要月(指农作重要的时令)；要言(至言，重要的话)；要务(重要的事务)；要术(重要的方法和谋略)；要最(最重要的事理、事物)；要剧(指重要而政事繁忙的职位)；要事；要犯

(3) 简要

故明主好要，而暗主好详。——《荀子》

(4) 又如：要屈(谓简约仪仗、屈尊同众)；要括(扼要，简括)；要约(简练，精练)；要言(言论简扼)

(5) 地位显要

北收要害之郡(要害之郡，政治、经济、军事上都非常重要的城邑)。——汉· 贾谊《过秦论》

(6) 又如：要近(显要且能接近天子的官位)；要位(显要地位)；要显(犹显要。亦指显要之官)；要官(显要的职务；重要的官位)；要缺(重要的官位)

(7) 险要，与战略有关的 。如：要会(通道要地)；要冲(位在交通要道的形胜之地)

动词

(1) 扼守。谓扼守险要 。如：要衡(处在交通要道的形胜之地)；要壤(指军事上的要地)

(2) 讨。表示希望将某种事物归自己所有 。如：要钱(玩弄手段捞钱)；要嘴吃(谓嘴馋向别人索取食物)

(3) 想要，希望

要留清白。——明· 于谦《石灰吟》

要汝知闻。——清· 袁枚《祭妹文》

(4) 又如：要货(想出卖)；要待(想要；待要)

(5) 使；让；叫

扫云物以贞观，要万涂而来归。——《文选·陆机·吊魏武帝文》。张铣注：“要，犹使也。”

(6) 应当；必须 。如：要自(应自；须自)；要须(必须；需要)；要当(自当；应当)

(7) 即将来临 。如：要下雨了

(8) 表示比较；估计

他年纪稍轻一点，脸也要瘦一些。——巴金《家》

(1) 表示假设，相当于“如果”、“倘若” 。如：要得(若要)；要不价(否则；要不然)

(2) 表示选择，相当于要么…要么

(3) 另见 yāo

名词

(1) (形声。从辵( chuò)，首声。本义：供行走的道路)

(2) 同本义

道，所行道也。——《说文》

一达谓之道。——《尔雅》

道坦坦。——《易·履》

百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。”

大道甚夷，而民好径。——《老子》五十三章

道听而途说。——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》

道渴而死。——《山海经·海外北经》

今天大雨，道不通，度已失期。——《史记·陈涉世家》

(3) 又如：大道，问道于盲；要道；人行道；车道；康庄大道；道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼)；道店(设在道路旁的旅店)

(4) 道德，道义、正义

得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

伐无道，诛暴秦。——《史记·陈涉世家》

(5) 又如：道光(道德的光辉)；道术(道德学术；又指医道、医术)

(6) 道教的教义

豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》

(7) 道教；道士

阿兄形似道，而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》

二郗奉道，二何奉佛；皆以财贿。——《世说新语·排调》

(8) 又如：道情(道士所唱的歌，以警世劝善为内容)；道疏(道家拜天地祈福的文表)，道粮(道士的口粮)；道行(僧道修炼的功夫)

(9) 线条或细长的痕迹 。如：画一条斜道儿

(10) 路程；行程

日夜不处，倍道兼程。——《孙子·军争》

(11) 又如：远道，近道；道里睽隔(两地离得很远)

(12) 方式，方法；技能

为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。——贾谊《过秦论》

策之不以其道。——唐· 韩愈《杂说》

(13) 又如：生财之道；养生之道；道艺(道业。谋生手段；职业；工作)

(14) 水流通行的途径 。如：河道；水道

(15) 地域的区划名 。汉制，县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

(16) 学术 或宗教教义

悦周公、 仲尼之道。——《孟子·滕文公上》

然墨之道，兼爱为本，吾终当有以活汝。—— 明· 马中锡《中山狼传》

(17) 又如：传道；道书(宣传宗教教义的著述文章)

(18) 指宇宙的本体及其规律

脩道而贰，则天不能祸。——《荀子·天论》

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。——《庄子·秋水》

师者，所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

臣之所好者，道也；进乎技矣。——《庄子·养生主》

(19) 方向；志向

不得通其道，故述往事，思来者。——司马迁《报任安书》

(20) 又如：志同道合

动词

(1) 说，讲

万户侯岂足道哉！——《史记·李将军列传》

不足为外人道也。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(2) 又如：常言道；能说会道；一语道破；道定(说定，说准)；道话(谈话，说话)；道达(说清楚，讲明白；表达，传达)；道知(告知，说明)；道丧(报丧)

(3) 表示 。如：道慰(表示慰问之意)；道罪(认错；赔不是)

(4) 取道，经过

从郦山下，道 芷阳间行。——《史记·项羽本纪》

道海安、 如皋，凡三百里。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

(5) 又如：道经(路过)

(6) 引导，疏导

知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》

道民之门，在上之所先。——《管子·牧民》

乃学辟谷，道引轻身。——《史记·留侯世家》

(7) 料；想，以为

刘太公惊呆了，只道这早晚正说因缘，劝那大王，却听的里面叫救人。——《水浒传》

量词

(1) 用于长条形的东西。如：一道河(沟、山泉)；一道虹；万道金光

(2) 用于门、关口等的阻拦的物。如：一道门(关)；一道水闸；一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风)；头道幕不要落，落二道幕

(3) 用于某些分次、分项或分程序的事物。如：一道命令；来了一道公文；两道算术题；考了五道题

(4) 次。用于某些分程序的动作。如：洗了三、四道都没洗干净

介词

从，由

诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》