羞恶之心，人皆有之

动词

(1) (会意兼形声。据甲骨文，以手持羊，表示进献。小篆从羊，从丑，丑亦声。“丑”是手的讹变。本义：进献)

(2) 同本义

羞，进献也。从羊，羊所进也。——《说文》

以式法掌祭祀之戒具，与其荐羞。——《周礼·宰夫》。注：“庶羞，内羞”。按，内羞，房中之羞也。

共其笾荐羞之实。——《周礼·笾人》。注：“荐羞皆进也。”

可荐于鬼神，可羞于王公。——《左传》

(3) 又如：羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器)；羞膳(进献食品)

(4) 推荐；进用

有武德以羞为正卿。——《国语·晋语九》

(5) 假借为“丑”。感到耻辱

或承之羞。——《易恒》

惟口启羞。——《礼记·缁人》

无作神羞。——《左传·襄公十八年》

杀身无益，适足增羞。——汉· 李陵《答苏武书》

(6) 又如：羞怍(羞耻，惭愧)

(7) 因惭愧而难为情

吾羞，不忍为之下。——《史记·廉颇蔺相如列传》

十四为君妇，羞颜未尝开。——唐· 李白《长干行》

一则贾环羞口难开，二则 贾环也不在意。——《红楼梦》

(8) 又如：羞蛾(美女的双眉)；羞人子(羞答答的)；羞杀人(羞死人)；羞红(因害羞而脸红)；羞脚(因怕羞而不敢向前)；羞懒(羞愧)

(9) 嘲弄；侮辱

那老子信了婆子的言语，带水带浆的羞辱毁骂了儿子几次。——《初刻拍案惊奇》

(10) 又如：羞污(玷污)；羞戮(羞辱)；羞薄(轻视；鄙薄)；羞丑(羞辱出丑)

(11) 怕

看朱渐成碧，羞日不禁风。——唐· 刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》

(12) 又如：羞影(怕看影子)；羞明

名词

肴羞未通，女乐罗些。——《楚辞·招魂》

祭齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用也。——《荀子·礼论》

(1) 又如：羞膳(味美的食物)；羞味(美味)；羞服(饮食和衣服)；羞炰(烤熟的肉食)；羞鼎(盛有食物的鼎)

(2) 熟的食物

燕与羞俶，献无常数。——《仪礼》

ě

(2) 另见 è；wū；wù

è

名词

(1) (形声。从心，亚声。本义：过失)

(2) 同本义

恶，过也。——《说文》

恶上安西。——《颜氏家训》

吾以志前恶。——《左传·定公五年》

君子之遏恶扬善。——《易·象传》

(3) 又如：恶恶从短(对于人的过失，不十分苛责，适可而止)

(4) 泛指一般罪恶

恶积祸盈。——南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》

(5) 又如：恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一)；恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶)；恶头儿(罪名)；恶心钱儿(干坏事得来的钱财)；恶孽(罪恶；弊病)

(6) 恶人；坏人

元恶不待教而诛。——《荀子·王制》

(7) 又如：恶杀都来(刽子手在刑场上逞威风而发出的叫喊声。恶杀：即凶神恶煞)

(8) 为一项罪行被控告的人；犯罪的人 。如：首恶必办，协从不问

形容词

(1) 丑陋

五曰恶。——《书·洪范》。传：“丑陋也。”

人莫知其子之恶。——《礼记·大学》

恶者美之充也。——《管子·枢言》

今子美而我恶。——《韩非子·说林上》

鬼侯有子而好，故入之于 纣， 纣以为恶。——《战国策·赵策》

昔贾大夫恶，取妻而美。——《左传·昭公二十八年》

(2) 又如：恶丈夫(丑陋汉子)；恶女(容貌丑陋之女)

(3) 粗劣 。如：恶食(粗劣的食物)；恶衣(粗劣的衣服)；恶札(柮劣的书札。多指书法不善，字迹欠佳)

(4) 坏；不好

廉君宣恶言。——《史记·廉颇蔺相如列传》

恶衣恶食，陋车驽马。——《汉书·王莽传上》

岁恶不入。——贾谊《论积贮疏》

(5) 又如：恶宾(不受欢迎的客人。即恶客)；恶逆(不善，不顺)

(6) 凶暴；凶猛 。如：恶狞(凶恶狰狞)；恶茶白赖(恶叉白赖。凶恶刁钻，无理取闹)；恶赖富丽(无理贪求富有豪华。恶赖：无理取闹，耍无赖)

(7) 污秽；肮脏

色恶不食，臭恶不食。——《论语·乡党》

立厩中仆马之间，恶气袭衣裾，即饥寒毒热不可忍，不去也。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(8) 又如：恶路(恶露。妇女产后由阴道排出的液体)；恶水(泔水)；恶水缸儿(泔脚水缸)

(9) 令人难堪 。如：恶戏(恶作剧)；恶剧(恶作剧)；恶谑(令人难堪的嘲弄)

(10) 恶毒 。如：恶歆歆(凶狠恶毒的样子)；恶支沙(恶支杀。恶狠狠地，十分凶恶的样子)；恶势煞(凶恶的样子)

(11) 庸俗 。如：恶辞(庸俗之词)；恶谈(庸俗不堪的话)；恶字(不堪入目的字眼)

(12) 贫瘠

田虽薄恶，收可亩十石。——《齐民要术·耕田》

(13) 又如：恶郡(贫瘠荒远的州郡)；恶处(贫瘠的地方)

动词

害；伤害或损害 。如：恶说(说话触犯)；恶讪(得罪)；恶事(做坏事)；恶款(作恶犯法的条款)；恶尽人(把人都得罪了)

副词

(1) 甚；很 表示程度。如：恶烦(非常烦恼)

(2) 另见 ě；wū；wù

wū

代词

表示疑问，相当于“何”、“怎么”

恶，安也。——《广韵》

恶识宗？——《左传·襄公二十八年》

弃父之命，恶用子矣！——《左传·桓公十六年》

彼恶知之。——《孟子·梁惠王上》

恶能无纪。——明· 袁宏道《满井游记》

(1) 表示惊讶

恶，是何言也？——《孟子》

恶，是何言。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(2) 另见 ě；è；wù

wù

动词

(1) 讨厌；憎恶

天不为人之恶寒而辍冬。——《荀子·天论》

唯仁者，能好人，能恶人。——《论语·里仁》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

好逸恶劳。——清· 黄宗羲《原君》

怨恶其君。

(2) 又如：甚恶(讨厌之极；非常讨厌；反感之至)；恶忌(厌恶猜忌)；恶生(厌生)；恶不去善(不因厌恶其人而抹杀他的优点)；恶杀(厌恶杀生)；恶紫夺朱(厌恶以邪代正)；恶嫌(讨厌)；恶惮(厌恶畏惧)；恶识(冒犯；得罪)；恶上(憎恶长上)；这人真可恶；憎恶(憎恨；厌恶)；深恶痛绝；恶恶(憎恨邪恶)

(3) 嫉妒

表恶其能而不能用也。——《资治通鉴》

(4) 诽谤；中伤

人之有技，冒疾以恶之。——《书·秦誓》

太子痤美而狠，合佐师畏而恶之。——《左传·襄公二十六年》

比而恶之。——《左传·昭公二十七年》

人有恶苏秦于 燕王者，曰：“ 武安君，天下不信人也。——《战国策》

(5) 又如：恶讪(诽谤)

(6) 忌讳

大史典礼，执简记奉讳恶。——《礼记》

形容词

(1) 羞耻，羞愧

无盖恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

(2) 又如：恶囊(窝囊)

(3) 另见 ě；è；wū

动词

(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

(2) 同本义

之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往)

代词

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。(之：指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词

(1) 的

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

形容词

具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者)；之字路(曲折如“之”字形的路)

名词

(1) (象形。据甲骨文和小篆，中间像心；外面像心的包络。本义：心脏)

(2) 同本义

心，人心也。在身之中，象形。——《说文》。按，在肺之下，膈膜之上，着脊第五椎。形如莲蕊，上有四系，以通四脏。心外有赤黄裹脂，谓之心包络。

其祀中霤，祭先心。——《吕氏春秋》

顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。——方苞《狱中杂记》

(3) 又如：心腹之病(致命之祸；隐患)；心上刃(“忍”字的拆写)；心肝肐蒂(心肝宝贝)；心气(中医指心脏的功能)；心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉)；心脾(心脏与脾脏)

(4) 内心

日月阳止，女心伤止。——《诗·小雅·杕杜》

(5) 又如：心悦情服(真心乐意地情愿或服从)；心香(敬事鬼神，心笃意诚，同于焚香)；心苗(心意；心愿)

(6) 心中。心里 。如：心喻口，口喻心(自己反复思量、揣度)；心肝道儿(心思。亦指财欲)；心甜的(心爱)；心丧(心里悼念)

(7) 古代人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称

心之官则思。——《孟子》

(8) 又如：心猿智慧(喻头脑机敏灵活)；心拙口夯(心笨口笨)；心坌(愚笨)；心知(心智)

(9) 思想

他人有心，予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》

汝心之固。——《列子·汤问》

心乐之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

用心专。——清· 袁枚《黄生借书说》

(10) 又如：心量(志气；抱负)；心体(指思想)；心识(意识)；心想(思想；感情)；心裁(指思想，主意)；心用(思想行为)

(11) 精神 。如：心神惝恍(神志不清，迷迷糊糊)；心神仿佛(心神恍惚不安)；心猿(比喻心神如猿猴般变化难以控制)；心体(精神与肉体)

(12) 心绪；心情 。如：心猿难系(喻人心思散乱，难于把握)；心荒撩乱(心荒意乱)；心惊骨软(神态惶恐)；心持两端(分心，心绪不集中)

(13) 思虑；谋划 。如：心重(思虑太多)；心趄(变心；不遵守诺言)；心模(揣测；估量)

(14) 中心，中央

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(15) 又

当心画

波心荡。——宋· 姜夔《扬州慢》

(16) 又如：心号(兵卒上衣前后的标志符号)；心经(《般若波罗密多心经》的简称。以其概括了《般若经》的核心，故称)；心子；心脏；江心

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

副词

(1) (会意。从比，从白。从“比”，有“并”的意思。本义：都，全)

(2) 同本义

皆，俱词也。——《说文》

百堵皆兴。

皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》

予及汝皆亡。——《书·汤誓》

燕、 赵、 韩、 魏闻之，皆朝于 齐。——《战国策·齐策》

小人有母，皆尝小人之食。——《左传·隐公元年》

皆以美于徐公。——《战国策·齐策》

皆自于人欤。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

所在皆是。——宋· 苏轼《石钟山记》

皆托忠烈之名。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

环村居者皆猎户。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

吾村十里皆平原

(3) 又如：皆悉(尽；全都)；皆既(日月亏蚀全尽)；这件事情人人皆知

(4) 通“偕”；一同

皆行至于阶让。——《仪礼·聘礼》。注：“犹并也。”

皆陈殿下。——《战国策·燕策》

左右皆流涕。——唐· 李朝威《柳毅传》

宫中皆恸哭。

一时皆下。

廷中皆大笑。——唐· 柳宗元《柳河东集》

予及女皆亡。——《书·汤誓》

亡国之主不自以为惑。故与桀、 纣、 幽、 厉皆也。——《吕氏春秋·离谓》

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

动词

(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

(2) 同本义

之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往)

代词

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。(之：指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词

(1) 的

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

形容词

具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者)；之字路(曲折如“之”字形的路)