罔像

名词

(1) (形声。从网，亡声。本义：渔猎用的网)

(2) 同本义。同“网”

作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。——《易·系辞下》

死于罔罟。——《庄子·逍遥游》

列卒满泽，罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》

是罔民也。——《孟子·梁惠王上》

罔民而可为也。

(3) 又如：罔置(泛指捕猎的网具)；罔罟(渔猎时所用的罗网)；罔罗(渔猎所用的网。同罗网)

(4) 法网

天之降罔，维其优矣。——《诗·大雅》

形容词

(1) 迷惑。失意。通“惘”

学而不思则罔。——《论语·为政》

罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》

罔然若酲，朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》

秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》

(2) 又如：罔殆(迷惘模糊)；罔罔(惘惘，惶惶。心神不定的样子)；罔然(即惘然。失意的样子；心中若有所失的样子；犹茫然、恍惚不解的样子)；罔两(心神恍惚，无所依据)

(3) 不正直 。如：罔冒(存心假冒)；罔屈(犹枉屈)

(4) 无知的 。如：罔觉(无知)

动词

(1) 结网

罔薛荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注：“罔，结也；结薜荔为帷帐。”

(2) 诬，无中生有

衣服在躬，而不知其名为罔。——《礼记·少仪》

罔上害民。——《风俗通义·过誉》

(3) 又如：罔利(渔利)；罔贪(奸诈贪婪)

(4) 欺骗；蒙蔽

自古谗言罔行，君臣、父子、夫妇、昆弟之间，皆不能免。——《金瓶梅》

(5) 又如：罔上(欺骗君上)；罔主(欺骗君主)；罔民(欺骗陷害百姓)；罔冒(欺骗冒充)；罔辟(欺骗君主)；罔惑(欺枉蛊惑)；罔渎(欺枉轻慢)；罔人(欺骗、欺诈他人)；罔己(受人欺骗陷害)

(6) 害，陷害 。如：罔念(谓不思为善)

(7) 表示禁止或劝阻，相当于“别”、“不要”

罔失法度，罔游于逸，罔淫于乐。又：罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》

(8) 无；没有

以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》

罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》

罔，无也。——《尔雅·释言》

君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》

罔有不韪。

上罔显于羲皇。—— 扬雄《剧秦美新》

罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》

(9) 又如：罔瞻冠服(比喻没有见过汉人)；罔恤民隐(不管百姓的隐忧)；罔生(苟活)；罔死(白白地死)；罔伏(无所藏匿)；罔莫(无不)；罔恤(无忧无虑)；罔知(不知)；罔顾(不顾)

副词

(1) 不

世人罔究壶中景，象外春光亿万年。——《西游记》

(2) 又如：罔已(犹不尽)；罔既(不尽)；罔效(不能报效)；罔措(不知所措；无所适从)；罔替(不更换；不废除)；罔惑(不惑)

动词

(1) (形声。从人，从象，象亦声。本义：相貌相似)

(2) 同本义

像，似也。——《说文》。段注：“然 韩非之前只有象字，无像字。 韩非以后小篆即作像。 许断不以象释似，复以象释像矣。系辞曰，爻也者，效此者也。象也者，像此者也。又曰，象也者，像也。…盖象为古文，圣人以像释之。虽他本像亦作象。然 郑康成、 王辅本非不可信也。凡形像、图像、想像字皆当从人，而学者多作象，象行而像废矣。”

影之像形也。——《荀子·富国》

女必像汝，我心甚慰。——林觉民《与妻书》

以情乃一人之情，说张三要像 张三，难通融于 李四。—— 清· 李渔《闲情偶寄》

脸上处处像他哥哥，可是那种神气又不完全像他的哥哥。——老舍《黑白李》

(3) 又如：像形(与某事物形状相似)；像似(好像)；像形奇名(比拟其形状而讹易本名)；像煞(活像，好像)；像姑(男妓)

(4) 模拟

于是民人被发文身以像鳞虫。——《淮南子·原道训》

(5) 仿效

中立君树，前植群树，以像朝班。——《辽史》

行比伯夷，置以为像兮。——《楚辞·九章》

(6) 依随，顺遂

像了他意，再无妒忌。——《古今小说》

(7) 又如：像心如意(顺心如意)；像心称意(称心满意)；像心适意(随心所欲)；像心像意(顺遂心愿)

(8) 立像，或比照人物形象绘画或雕塑图像

邑先大夫皆像于两傍。——宋· 叶适文

遂合塑工像之。——《茶香室续钞》

名词

(1) 形象；容貌 。如：像生儿(模样)；像表(指人的容貌、恣态、风度)；像赞(为人物画像或人的相貌所作的赞辞)；像貌(长相，容貌姿态)；像胎(像态。模样儿)

(2) 雕像

有彭郎像。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

有小姑像

想古宗庙，既无像主，又藏于寝，盖不禁人游观。——清· 王夫之《读四书大全说》

(3) 又如：像主(图绘或塑刻的神主像)；像座；像塔(佛像与佛塔)；像铭(石刻的画像铭文)

(4) 图像 。如：像素；像点

(5) 法式

行比伯夷，置以为像兮。——《楚辞》

(6) 照片 。如：像片(照片)；像夹